Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)
الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
بَابٌ فِي وَعِيدِ مَنْ تَهَاوَنَ بِأَمْرِ الصَّلَاةِ أَوْ أَخَّرَهَا عَنْ وَقْتِهَا
Chapter on the Warning Against Neglecting Prayer or Delaying It from Its Time
Show diacritics
Hadith Number: 1081
حدثنا عبد الله حدثني ابي ثنا عبد الرزاق قال: انا ابن جريج قال: اخبرني عاصم بن عبيد الله ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((إنها ستكون من بعدي امراء يصلون الصلاة لوقتها ويؤخرونها عن وقتها، فصلوها معهم، فإن صلوها لوقتها وصليتموها معهم فلكم ولهم وإن اخروها عن وقتها فصليتموها معهم فلكم وعليهم، من فارق الجماعة مات ميتة جاهلية، ومن نكث العهد ومات ناكثا للعهد جاء يوم القيامة لا حجة له)) قلت له: من اخبرك هٰذا الخبر؟ قال: اخبرنيه عبد الله بن عامر بن ربيعة عن ابيه عامر بن ربيعة، يخبر عامر بن ربيعة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
It is narrated from Sayyiduna Asim bin Ubaidullah (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Indeed, after me, soon there will come such rulers who will sometimes perform the prayer at its appointed time and sometimes delay it beyond its time. So, if they perform the prayer at its appointed time and you also pray with them, then the reward will be for both you and them. But if they delay the prayer beyond its time and you also pray with them, then you will receive the reward, but the burden (sin) will be upon them. Whoever separates from the congregation will die the death of ignorance (Jahiliyyah), and whoever breaks the covenant will die as one who breaks the covenant, and on the Day of Resurrection, he will come in such a state that he will have no argument in his favor.


تخریج الحدیث: «بعضه صحيح لغيره، وھذا اسناد ضعيف لضعف عاصم بن عبيد الله۔ أخرجه ابويعلي: 7201، وعبد الرزاق: 3779، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 15681 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 15769»
حكم: بعضه صحيح لغيره
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1082
عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال: بينما انا جالس في مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مسندي ظهري إلى قبلة مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبعة رهط، اربعة موالينا وثلاثة من عربنا، إذ خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلاة الظهر حتى انتهى إلينا فقال: ((ما يجلسكم هاهنا؟)) قلنا: يا رسول الله! ننتظر الصلاة، قال: فارم قليلا ثم رفع راسه فقال: ((اتدرون ما يقول ربكم عز وجل؟)) قال: قلنا: الله ورسوله اعلم، قال: ((فإن ربكم عز وجل يقول: من صلى الصلاة لوقتها وحافظ عليها ولم يضيعها استخفافا بحقها فله علي عهد ان ادخله الجنة، ومن لم يصلها لوقتها ولم يحافظ عليها وضيعها استخفافا بحقها فلا عهد له، إن شئت عذبته وإن شئت غفرت له))
It is narrated from Sayyiduna Ka’b bin ‘Ujrah (may Allah be pleased with him), he says: I was sitting in the Prophet’s Mosque, we were seven people sitting leaning against the Qiblah wall of this mosque, four of us were slaves and we three were Arabs, when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) came to us, until he reached us, it was the time of Zuhr prayer. He (peace and blessings be upon him) said: What has made you sit here? We said: O Messenger of Allah! We are waiting for the prayer. He (peace and blessings be upon him) remained silent for a little while, then raised his blessed head and said: Do you know what your Lord says? We said: Allah and His Messenger know best. He (peace and blessings be upon him) said: Indeed, your Lord says: Whoever performs the prayer on time and completely safeguards it and does not neglect it considering its right insignificant, then for him there is a covenant upon Me that I will admit him to Paradise. And whoever does not perform the prayer on time and does not completely safeguard it and neglects it considering its right insignificant, then there is no covenant from Me for him; if I wish, I will punish him and if I wish, I will forgive him.


تخریج الحدیث: «مرفوعه صحيح لغيره، وھذا اسناد ضعيف لانقطاعه، الشعبي لم يسمع من كعب۔ أخرجه الطبراني في الكبير: 19/ 331، والدارمي: 1226، والطحاوي في شرح مشكل الآثار: 3174، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 18132 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 18312»
حكم: مرفوعه صحيح لغيره
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1083
عن ابي يسر الانصاري كعب بن عمرو رضي الله عنه صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((منكم من يصلي الصلاة كاملة ومنكم من يصلي النصف والثلث والربع حتى بلغ العشر))
It is narrated from the Companion of the Messenger, Sayyiduna Abu Yasar Ka'b bin Amr Ansari (may Allah be pleased with him), that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Among you, some people perform the complete prayer, some perform half of it, some a third, and some a quarter, ... until the Prophet (peace and blessings be upon him) reached a tenth part.


تخریج الحدیث: «اسناده صحيح علي شرط مسلم۔ أخرجه النسائي في الكبري: 613، والطحاوي في شرح مشكل الآثار: 1106، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 15522 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 15607»
حكم: اسناده صحيح علي شرط مسلم۔ أخرجه النسائي في الكبري : 613
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1084
عن نوفل بن معاوية رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((من فاتته الصلاة فكانما وتر اهله وماله))
It is narrated from Sayyiduna Naufal bin Muawiyah (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him and his family) said: Whoever misses his prayer, it is as if his family and wealth have been taken away from him.


تخریج الحدیث: «صحيح۔ أخرجه الطيالسي: 1237، والشافعي: 1/ 53، وابن حبان: 1468، والبيھقي: 1/ 445، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 23642 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 24042»
حكم: صحيح۔ أخرجه الطيالسي: 1237
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1085
عن عائشة رضي الله عنها انها قالت: ما صلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الصلاة لوقتها الآخر مرتين حتى قبضه الله عز وجل
It is narrated from Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her), she says: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) did not perform the prayer at its last time twice before Allah Almighty caused him (peace and blessings be upon him) to pass away.


تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، اسحاق بن عمر لم يسمع من عائشة، ثم انه مجھول۔ أخرجه الترمذي: 74، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 24614 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 25121»
حكم: اسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
بَابٌ فِي وَعِيدِ مَنْ تَرَكَ الصَّلَاةَ عَمْدًا أَوْ سُكْرًا
Chapter on the Warning Against Intentionally Abandoning Prayer or Doing So While Intoxicated
Show diacritics
Hadith Number: 1086
عن ام ايمن رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: ((لا تترك الصلاة متعمدا، فإنه من ترك الصلاة فقد برئت منه ذمة الله ورسوله))
It is narrated from Sayyida Umm Ayman (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Do not deliberately abandon the prayer, for indeed whoever abandons the prayer, Allah and His Messenger are free from responsibility towards him.


تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف لانقطاعه، مكحول الشامي لم يسمع من ام ايمن۔ أخرجه البيھقي: 7/ 304، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 27364 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 27908»
حكم: اسناده ضعيف لانقطاعه
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1087
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم انه قال: ((من ترك الصلاة سكرا مرة واحدة فكانما كانت له الدنيا وما عليها فسلبها، ومن ترك الصلاة سكرا اربع مرات كان حقا على الله ان يسقيه من طينة الخبال)) قيل: وما طينة الخبال يا رسول الله؟ قال: ((عصارة اهل جهنم))
Sayyiduna Abdullah bin Amr bin al-As (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Whoever misses a prayer once due to intoxication, it is as if the whole world and whatever is in it was his and it was snatched away from him. And whoever abandons prayer four times due to intoxication, then it is incumbent upon Allah to make him drink from Tinat al-Khabal. Someone asked: O Messenger of Allah! What is Tinat al-Khabal? He (peace and blessings be upon him) said: The blood and pus that flows from the people of Hell.


تخریج الحدیث: «اسناده حسن۔ أخرجه الحاكم: 4/ 146، والبيھقي: 1/ 389، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 6659 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 6659»
حكم: اسناده حسن۔ أخرجه الحاكم: 4/ 146
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ حُجَّةِ مَنْ كَفَّرَ تَارِكَ الصَّلَاةِ
Chapter on the Evidence of Those Who Declare the One Who Abandons Prayer a Disbeliever
Show diacritics
Hadith Number: 1088
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((بين العبد وبين الكفر او الشرك ترك الصلاة))
It is narrated from Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Between a servant and disbelief or polytheism is the abandonment of prayer.


تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم: 82، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 14979 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 15042»
حكم: أخرجه مسلم: 82
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1089
عن عبد الله بن بريدة عن ابيه رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: ((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر))
It is narrated from Sayyiduna Buraidah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: The covenant between us and them is the prayer; whoever abandons it has surely committed disbelief.


تخریج الحدیث: «اسناده قوي۔ أخرجه ابن ماجه: 1079، والترمذي: 2621، والنسائي: 1/ 231، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 22937 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 23325»
حكم: اسناده قوي۔ أخرجه ابن ماجه: 1079
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 1090
عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه ذكر الصلاة يوما فقال: ((من حافظ عليها كانت له نورا وبرهانا ونجاة يوم القيامة، ومن لم يحافظ عليها لم يكن له نور ولا برهان ولا نجاة وكان يوم القيامة مع قارون وفرعون وهامان وابي بن خلف))
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Amr bin Aas (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) mentioned prayer one day and said: Whoever guards the prayer properly, it will be for him a light, a proof, and salvation on the Day of Resurrection. And whoever does not guard it properly, then on the Day of Resurrection it will be neither a light for him, nor a proof, nor salvation, and such a person will be with Qarun, Pharaoh, Haman, and Ubayy bin Khalaf.


تخریج الحدیث: «اسناده حسن۔ أخرجه الدارمي: 2/ 301، وابن حبان: 1467، والطبراني في الاوسط: 1788، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 6576 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 6576»
حكم: اسناده حسن۔ أخرجه الدارمي: 2/ 301
See Further Takhrij & Explanation