الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
بَابُ جَامِعِ الْأَنْوَاعِ تَجِبُ فِيهَا الزَّكَاةُ وَبَيَانِ نِصَابِ كُلِّ مِنْهَا
Chapter on the types upon which Zakat is obligatory and clarifying the minimum amount for each
Hadith Number: 3386
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: بعثني النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى اليمن وامرني ان آخذ من كل حالم دينارا او عدله معافر وامرني ان آخذ من كل اربعين بقرة مسنة ومن كل ثلاثين بقرة تبيعا حوليا، وامرني فيما سقت السماء العشر وما سقي بالدوالي نصف العشر
Sayyiduna Mu’adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) says: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) sent me to Yemen as a governor and ordered me to collect one dinar or its equivalent in Ma’afiri cloth (as jizya) from every adult dhimmi, and to collect as zakat two-year-old cows for every forty cows, and a one-year-old calf, male or female, for every thirty cows, and to take one-tenth of the produce from fields irrigated by rainwater, and one-twentieth of the produce from those irrigated by buckets or waterwheels.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح أخرجه ابوداود: 576، 30038، والنسائي: 5/ 42، وابن ماجه: 1818، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 22037 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 22387»
حكم: حديث صحيح أخرجه ابوداود: 576
بَابُ زَكَاةِ الْبَقَرِ وَمَا جَاءَ فِي الْوَقْصِ
Chapter on Zakat of cattle and what is reported regarding the "waqs"
Hadith Number: 3387
عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اصدق اهل اليمن وامرني ان آخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا (قال هارون: والتبيع الجذع او الجذعة) ومن كل اربعين مسنة، قال: فعرضوا علي ان آخذ من الاربعين، قال هارون: ما بين الاربعين والخمسين وما بين الستين والسبعين وما بين الثمانين والتسعين، فابيت ذلك، وقلت لهم: حتى اسال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن ذلك فقدمت، فاخبرت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فامرني ان آخذ من كل ثلاثين تبيعا، ومن كل اربعين مسنة ومن الستين تبيعتين، ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين، ومن التسعين ثلاثة اتباع، ومن المائة مسنة وتبيعتين ومن العشرة والمائة مسنتين وتبيعا، ومن العشرين ومائة ثلاث مسنات او اربعة اتباع قال وامرني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ان لا آخذ فيما بين ذلك، وقال هارون فيما بين ذلك شيئا إلا ان يبلغ مسنة او جذعا، وزعم ان الاوقاص لا فريضة فيها
Sayyiduna Mu’adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) says: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent me to collect zakat from the people of Yemen and instructed me to collect a one-year-old calf, male or female, for every (30) cows, and a two-year-old for every (40). Those people suggested to me that I should collect zakat according to every forty, Harun (the narrator) says: that is, between forty and fifty, between sixty and seventy, and between eighty and ninety. But I refused to accept their suggestion and said that I would not make any decision on my own until I asked the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). So I came and told the whole matter to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), and he said: For every (30), a one-year-old; for every (40), a two-year-old; for every (60), two one-year-olds; for every (70), one two-year-old and one-year-old; for every (80), two-year-olds; for every (90), three one-year-olds; for every (100), one two-year-old and two one-year-olds; for (110), two-year-olds and one-year-old; and for (120), three two-year-olds or four one-year-olds should be collected. Sayyiduna Mu’adh (may Allah be pleased with him) says: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) also instructed me not to collect zakat on the amounts between these two thresholds. Harun says: This means that I should collect the animal due for the specified amount, whether one-year-old or two-year-old, and for the intermediate amount, which is called Waqas in Arabic, zakat is not obligatory.
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف لجھالة سلمة بن اسامة، وشيخه يحيي بن الحكم مجھول الحال أخرجه الطبراني في الكبير: 20/ 249، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 22084 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 22434»
حكم: اسناده ضعيف لجھالة سلمة بن اسامة
Hadith Number: 3388
حدثنا عبد الله حدثني ابي حدثنا سفيان عن عمرو (بن دينار) عن طاوس اتي معاذ بن جبل رضي الله عنه بوقص البقر والعسل، فقال: لم يامرني النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيها بشيء، قال سفيان: الاوقاص ما دون الثلاثين
Tawoos says: It was presented to Sayyiduna Mu’adh bin Jabal (may Allah be pleased with him) the waqs (excess) of cows and honey for zakat, but he said: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) did not give me any command regarding this. Sufyan says: (The amount of cows that is) less than thirty is waqs (excess).
تخریج الحدیث: «منقطع، طاووس لم يدرك معاذا أخرجه الشافعي في مسنده: 1/ 237، والدارقطني: 2/ 99، والبيھقي: 4/ 98، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 22019 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 22369»
حكم: منقطع
Hadith Number: 3389
عن ابي عبيدة عن ابيه رضي الله عنه قال: كتب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في صدقة البقر إذا بلغ البقر ثلاثين فيها تبيع من البقر جذع او جذعة حتى تبلغ اربعين فإذا بلغت اربعين ففيها بقرة مسنة، فإذا كثرت ففي كل اربعين من البقر بقرة مسنة
It is narrated from Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had it written regarding the zakat of cows that when they reach thirty, then a one-year-old calf, male or female, will be obligatory among them. And when their number reaches forty, then a two-toothed animal will be obligatory among them. When the number increases beyond this, then for every forty cows, a two-toothed animal will be obligatory.
تخریج الحدیث: «حسن لغيره أخرجه مختصرا الترمذي: 622، وابن ماجه: 1804، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 3905 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 3905»
حكم: حسن لغيره أخرجه مختصرا الترمذي: 622
اجْتِنَابُ كَرَائِمِ أَمْوَالِ النَّاسِ فِي الزَّكُوةِ وَمَا يُجْزِئُ مِنَ الْغَنَمِ وَمَنْ أَدَّى أَفْضَلَ مِنَ الْوَاجِبِ
Avoiding the best of people's wealth in Zakat, what suffices from sheep, and one who gives more than the obligation
Hadith Number: 3390
عن عمارة بن عمرو بن حزم عن ابي بن كعب رضي الله عنه قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مصدقا على بلي وعذرة، وجميع بني سعد بن هذيم بن قضاعة (وفي رواية: من قضاعة) قال: فصدقتهم حتى مررت بآخر رجل منهم، وكان منزله وبلده من اقرب منازلهم إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالمدينة، قال: فلما جمع إلي ماله لم اجد عليه فيها إلا ابنة مخاض يعني فاخبرته انها صدقته، قال: فقال: ذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر، وايم الله، ما قام في مالي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولا رسول له قط قبلك، وما كنت لاقرض الله تبارك وتعالى من مالي ما لا لبن فيه ولا ظهر ولكن هذه ناقة فتية سمينة فخذها، قال: قلت له: ما انا بآخذ ما لم اؤمر به، فهذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم منك قريب فإن احببت ان تاتيه فتعرض عليه ما عرضت علي فافعل، فإن قبله منك قبله، وإن رده عليك رده، قال فإني فاعل، قال فخرج معي وخرج بالناقة التي عرض علي حتى قدمنا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، قال: فقال له: يا نبي الله! اتاني رسولك لياخذ مني صدقة مالي، وايم الله! ما قام في مالي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولا رسول له قط فجمعت له مالي فزعم ان علي فيها ابنة مخاض وذلك ما لا لبن فيه ولا ظهر، وقد عرضت عليه ناقة فتية سمينة لياخذها فابى علي ذلك وقال: ها هي هذه قد جئتك بها يا رسول الله! خذها، قال: فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((ذلك الذي عليك، فإن تطوعت بخير قبلناه منك واجرك الله فيه))، قال: فها هي ذه يا رسول الله! قد جئتك بها فخذها، قال: فامر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بقبضها ودعا له في ماله بالبركة
Sayyiduna Ubayy bin Ka'b (may Allah be pleased with him) says: The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) sent me to the tribes of Balee, 'Udhrah, and Banu Sa'd bin Hudhaym bin Quda'ah to collect zakat. I collected zakat from these people, and when I reached the last person, who lived closest to Madinah Munawwarah and the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), he gathered his animals and brought them to me. I saw that zakat was due on this wealth in the form of a one-year-old she-camel, but when I told him this amount, he said: "This animal neither gives milk nor is it fit for riding. By Allah! The situation is such that before today, neither the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) has come to my wealth nor any of his messengers. Now, I will not give to Allah such an animal as a loan, which neither gives milk nor is fit for riding. However, here is a young, fat, and healthy she-camel; you may take this." I said: "I will not take anything which I have not been commanded to take. The Messenger of Allah is near you; if you wish, you may take the animal you want to give and present it yourself to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). It is up to him whether he accepts it or returns it." He said: "Alright." So he set out with me, bringing the she-camel along. When we reached the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), he said: "O Messenger of Allah! Your representative came to me to collect zakat from my wealth. By Allah! Before this, neither the Messenger of Allah came to my wealth nor any of your messengers. I gathered all my animals and presented them before this representative. He told me that zakat was due on this wealth in the form of a one-year-old she-camel. Since this animal neither gave milk nor was fit for riding, I presented to him a fat, young she-camel so that he would accept it, but he refused to do so. O Messenger of Allah! Now I have brought it myself; please accept it." Upon hearing this, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "What is obligatory upon you is only this (one-year-old she-camel). However, if you wish to give something better out of happiness, we will accept it, and Allah will reward you for it." He said: "O Messenger of Allah! Here is the better she-camel; I have brought it with me. Please accept it." So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) ordered it to be accepted and prayed for blessings in his wealth.
تخریج الحدیث: «اسناده حسن أخرجه ابوداود: 1583، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 21279 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 21603»
حكم: اسناده حسن أخرجه ابوداود: 1583
Hadith Number: 3391
عن سويد بن غفلة رضي الله عنه قال: تانا مصدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال فجلست له فسمعته وهو يقول: إن في عهدي ان لا اخذ من راضع لبن، ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع واتاه رجل بناقة كوماء، فقال خذها فابى ان ياخذها
Sayyiduna Suwaid bin Ghaflah رضي الله عنه narrates: The collector of zakat sent by the Messenger of Allah صلى الله عليه وآله وسلم came to us. I went to him, and he said: It is my responsibility that I do not take a suckling animal. (Secondly,) neither should separate herds be gathered together to avoid zakat, nor should a gathered herd be separated. Meanwhile, a man brought a tall, splendid she-camel with a prominent hump, but he refused to accept it.
تخریج الحدیث: «اسناده حسن أخرجه ابوداود: 1579، 1580، وابن ماجه: 1801، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 18837 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 19043»
حكم: اسناده حسن أخرجه ابوداود: 1579
Hadith Number: 3392
عن الصنابحي رضي الله عنه قال: راى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في إبل الصدقة ناقة مسنة، فغضب وقال: ((ما هذه؟))، فقال: يا رسول الله! إني ارتجعتها ببعيرين من حاشية الصدقة، فسكت
Sayyiduna Sanabhi (may Allah be pleased with him) says that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) saw a valuable she-camel among the camels of charity, he became angry and said: "What is this?" He replied: "O Messenger of Allah! I have given two inferior camels of charity in exchange for this one." Upon hearing this, the Prophet (peace and blessings be upon him) remained silent.
تخریج الحدیث: «حديث ضعيف، ھذا اسناد اختلف فيه علي قيس بن ابي حازم، فرواه مجالد بن سعيد عنه، عن الصنابحيي، ومجالد ضعيف، ورواهه اسماعيل بن ابي خالد عنه مرسلا، وقال البخاري: لم يصح حديث الصدقة أخرجه ابن ابي شيبة: 3/ 125، 6/ 116، وابويعلي: 1453، والبيھقي:4/ 113، والطبراني في الكبير: 7417، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 19066 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 19276»
حكم: حديث ضعيف
Hadith Number: 3393
عن قرة بن دعموض النميري رضي الله عنه قال: قدمت المدينة فاتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وحوله الناس فجعلت اريد ان ادنو منه فلم استطع فناديته: يا رسول الله! استغفر للغلام النميري، فقال: ((غفر الله لك))، قال وبعث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الضحاك بن قيس ساعيا، فلما رجع رجع بإبل جلة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ((اتيت هلال بن عامر بن ربيعة فاخذت جلة اموالهم))، قال: يا رسول الله! إني سمعتك تذكر الغزو فاحببت ان آتيك بإبل تركبها وتحمل عليها، فقال: ((والله! للذي تركت احب إلي من الذي اخذت، ارددها وخذ من حواشي اموالهم صدقاتهم))، قال فسمعت المسلمين يسمون تلك الإبل المسنة المجاهدات
Sayyiduna Qarah bin D’amoos Numairi (may Allah be pleased with him) says: I came to Madinah Munawwarah and presented myself in the service of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), at that time many people were sitting around him. I wanted to go near him (peace and blessings be upon him), but did not have enough courage, so I called out (from a little distance): O Messenger of Allah! Pray for forgiveness for the Numairi youth. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: May Allah forgive you. He says that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) had sent Sayyiduna Dahiq bin Qais (may Allah be pleased with him) as a representative to collect Zakat, and he brought back a very valuable camel. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to him: You had gone to collect Zakat from the tribes of Hilal bin ‘Amir and ‘Amir bin Rabi’ah, and you have brought back their most valuable property. He said: O Messenger of Allah! I heard you preparing for a battle, so I collected such camels so that they could be used for your riding and carrying loads. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: By Allah! I prefer those camels which you left behind over these camels; return these and bring Zakat from their lesser camels. Sayyiduna Qarah (may Allah be pleased with him) says: I heard the Muslims used to call those strong, mature camels“Jihadi camels.”
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف لجھالة مولي قرة، ويشھد للنھي عن اخذ كرائم الأموال في الصديق احاديث اخري۔ أخرجه البيھقي: 4/ 102، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 20693 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 20969»
حكم: اسناده ضعيف لجھالة مولي قرة
Hadith Number: 3394
عن مسلم بن شعبة ان علقمة استعمل اباه على عرافة قومه، قال مسلم: فبعثني ابي إلى مصدقته في طائفة من قومي، قال: فخرجت حتى آتي شيخا، يقال له سعر، في شعب من الشعاب، فقلت: إن ابي بعثني إليك لتعطيني صدقة غنمك، فقال: اي ابن اخي واي نحو تاخذون؟ فقلت: ناخذ افضل ما نجد، فقال الشيخ إني لفي شعيب من هذه الشعاب في غنم لي إذ جاءني رجلان مرتدفان بعير فقالا: إنا رسولا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعثنا إليك لتؤتينا صدقة غنمك، قلت: وما هي؟ قالا: شاة، فعمدت إلى شاة قد علمت مكانها ممتلئة مخضا وشحما، فاخرجتها إليهما، فقالا: هذه شافع، وقد نهانا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ان ناخذ شافعا والشافع التي في بطنها ولدها، قال: فقلت: فاي شيء تاخذان؟ قالا: عناقا، او جذعة او ثنية، قال فاخرج لهما عناقا، قال: فقالا: ادفعها إلينا فتناولاها وجعلاها معهما على بعيرهما
Muslim bin Shu’bah says: Alqamah appointed his father (Shu’bah) as the official over their people, then his father sent him to collect zakat from a part of their people. He reached an elder, who was called Si’r, and he resided in a mountain pass. I said to him: My father has sent me to you so that you may hand over the zakat of your goats to me. He said: Nephew! What kind of animal will you accept as zakat? I said: We will take the best and most excellent animal. Then he said: I was residing in one of these mountain passes when two camel riders came to me and said: We are the representatives of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. He has sent us to you so that you may hand over the zakat of your goats to us. I asked: How much zakat? They said: One goat. I brought out a goat full of milk and fat, but they said: This one is pregnant, and the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, has forbidden us from taking such an animal. I said: Then what kind of goat will you take? They said: Give us an ‘anaaq, or a jadh’ah, or a thaniyyah. When I brought out an ‘anaaq goat, they said: Give us this one. So they took it, placed it on their camel, and left.
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، عمرو بن أبي سفيان أخرجه ابوداود: 1582، والنسائي: 5/ 33، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 15427 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 15505»
حكم: اسناده ضعيف
بَابُ عَدَمِ الزَّكَاةِ فِي الرَّقِيقِ وَالْخَيْلِ وَالْحُمُرِ
Chapter on no Zakat on slaves, horses, and donkeys
Hadith Number: 3395
عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: ((ليس على المسلم في فرسه ولا عبده صدقة))
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Noble Prophet, peace and blessings be upon him, said: Zakat is not obligatory upon a Muslim for his horse or his slave.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 1463، ومسلم: 982، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 7295، 9314 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 7293»
حكم: أخرجه البخاري: 1463