الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
بَاب دَم مَنْ أَذًى شَهَادَةً مِنْ غَيْرِ مَسْأَلَةٍ
Chapter: Condemnation of one who gives testimony without being asked
Hadith Number: 6434
عن عبد الله رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم ياتي بعد ذلك قوم تسبق شهاداتهم ايمانهم وايمانهم شهاداتهم
Narrated by Sayyiduna Abdullah bin Mas’ud (may Allah be pleased with him): The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: The best of people is my generation, then those who come after them, then those who come after them, then those who come after them. Then there will come people whose testimonies will precede their oaths, and their oaths will precede their testimonies.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 6429، ومسلم: 2533، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 3594 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 3594»
حكم: أخرجه البخاري: 6429
بَابُ التَّعْلِيظِ فِي شَهَادَةِ الزُّوْرِ
Chapter: Severe warning regarding false testimony
Hadith Number: 6435
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول من شهد على مسلم شهادة ليس لها باهل فليتبوا مقعده من النار
Narrated by Sayyiduna Abu Huraira (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Whoever gives such testimony against a Muslim for which that Muslim is not deserving, then such a person should prepare his abode in Hell.
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف لابھام الراوي عن ابي ھريرة ولضعف خداش بن عياش العبدي البصري۔ أخرجه الطيالسي: 2594، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 10617 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 10625»
حكم: اسناده ضعيف لابھام الراوي عن ابي ھريرة ولضعف خداش بن عياش العبدي البصري۔ أخرجه الطيالسي: 2594
Hadith Number: 6436
حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا الجريري ثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه رضي الله عنه قال ذكر الكبائر عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال الإشراك بالله تبارك وتعالى وعقوق الوالدين وكان متكئا فجلس فقال وشهادة الزور وشهادة الزور او قول الزور فما زال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يكررها حتى قلنا ليته سكت وقال مرة انا الجريري ثنا عبد الرحمن بن ابي بكرة عن ابيه قال كنا جلوسا عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال الا انبئكم باكبر الكبائر الإشراك بالله تعالى فذكره
Narrated by Sayyiduna Abu Bakrah (may Allah be pleased with him): The major sins were mentioned in the presence of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him). He (peace and blessings be upon him) said: Associating partners with Allah and disobedience to parents are major sins. He was reclining while saying this, then he sat up straight and said: And giving false testimony, giving false testimony or speaking falsehood (are also major sins). Then he (peace and blessings be upon him) repeated this statement so many times that we began to say, "Would that he (peace and blessings be upon him) would become silent." On one occasion, it was narrated that Sayyiduna Abu Bakrah (may Allah be pleased with him) said: We were sitting with the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) when he (peace and blessings be upon him) said: Shall I not inform you of the gravest of sins? Associating partners with Allah, ... . (The hadith)
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف لابھام الراوي عن ابي ھريرة ولضعف خداش بن عياش العبدي البصري۔ أخرجه الطيالسي: 2594، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 10617 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 20665»
حكم: اسناده ضعيف لابھام الراوي عن ابي ھريرة ولضعف خداش بن عياش العبدي البصري۔ أخرجه الطيالسي: 2594
Hadith Number: 6437
عن انس بن مالك رضي الله عنه قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الكبائر او سئل عن الكبائر فقال الشرك بالله عز وجل وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال الا انبئكم باكبر الكبائر قال قول الزور او قال شهادة الزور قال شعبة اكبر ظني انه قال شهادة الزور
Narrated by Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) himself mentioned the major sins or someone asked him about them. In any case, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Associating partners with Allah, killing a soul, and disobeying parents. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Shall I not inform you of the greatest of sins? And that is false speech or giving false testimony. Imam Shu’bah says: I am more inclined to think that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) spoke about giving false testimony.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 5977، ومسلم: 88، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 12336 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 12361»
حكم: أخرجه البخاري: 5977
Hadith Number: 6438
عن ايمن بن خريم رضي الله عنه قال قام فينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطيبا فقال يا ايها الناس عدلت شهادة الزور إشراكا بالله ثلاثا ثم قرا فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور [الحج 30]
Ayman bin Khuraym (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) addressed us and said: O people! False testimony has been equated with associating partners with Allah. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) repeated this statement three times and then recited this verse: So avoid the filth of idols and avoid false speech.
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، ايمن بن خريم مخلتف في صحبته، وفاتك بن فضالة مجھول۔ أخرجه الترمذي: 2299، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 18044 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 18208»
حكم: اسناده ضعيف
Hadith Number: 6439
عن خريم بن فاتك الاسدي رضي الله عنه قال صلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلاة الصبح فلما انصرف قام قائما فقال عدلت شهادة الزور الإشراك بالله عز وجل ثم تلا هذه الآية واجتنبوا قول الزور حنفاء لله غير مشركين به [الحج 30]
Sayyiduna Khuraim bin Fatik Asadi (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performed the morning prayer. When he finished the prayer, he stood up and said: False testimony has been equated with associating partners with Allah Almighty. Then the Prophet (peace and blessings be upon him) recited this verse: Avoid false speech, be upright for Allah, and do not be among those who associate partners with Him.
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف لجھالة والد سفيان العصفري وحبيب بن النعمان الاسدي۔ أخرجه ابوداود: 3599، والترمذي: 2300، وابن ماجه: 2372، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 18898 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 19105»
حكم: اسناده ضعيف لجھالة والد سفيان العصفري وحبيب بن النعمان الاسدي۔ أخرجه ابوداود: 3599