الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
باب فضل إحسان العِشْرَةِ وَحُسْنِ الْخُلُقِ مَعَ الزوجة
Chapter: The Virtue of Good Companionship and Good Character with the Wife
Hadith Number: 7126
عن ابي ذر رضي الله عنه في حديث طويل ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ولك في جماع زوجتك اجر فقال ابو ذر وكيف يكون لي اجر في شهوتي فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ارايت لو كان لك ولد فادرك ورجوت خيره فمات اكنت تحتسب به قلت نعم قال فانت خلقته قال بل الله خلقه قال فانت هديته قال بل الله هداه قال فانت ترزقه قال بل الله كان يرزقه قال كذلك فضعه في حلاله وجنبه حرامه فإن شاء الله احياه وإن شاء اماته ولك اجر
It is narrated from Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him), this is a long hadith, in it: The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: O Abu Dharr! For you, there is reward in having intercourse with your wife. He said: I have fulfilled my desire, how can there be reward in that? The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Tell me, if you had a son, then he reached maturity and you had hope for good from him, but then he passed away, would you be patient with the intention of reward? He said: Yes. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Well, tell me, did you create him? He said: No, Allah Almighty created him. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Did you guide him? He said: No, rather Allah Almighty guided him. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Did you provide for him? He said: No, rather Allah Almighty provided for him. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: In the same way, seek the lawful through intercourse and avoid the unlawful, so if Allah Almighty wills, He will keep him alive, and if He wills, He will cause him to die, and in that there will be reward for you.
تخریج الحدیث: «اسناده صحيح، أخرجه النسائي في الكبري: 9027، ورواه مختصرا ابن حبان: 3377، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 21484 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 21816»
حكم: اسناده صحيح
Hadith Number: 7127
عن النعمان بن بشير رضي الله عنه قال جاء ابو بكر رضي الله عنه يستاذن على النبي صلى الله عليه وآله وسلم فسمع عائشة وهي رافعة صوتها على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاذن له فدخل فقال يا ابنة ام رومان وتناولها اترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال فحال النبي صلى الله عليه وآله وسلم بينه وبينها قال فلما خرج ابو بكر رضي الله عنه جعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول لها يترضاها ان ترين اني قد حلت بين الرجل وبينك قال ثم جاء ابو بكر فاستاذن عليه فوجده يضاحكها قال فاذن له فدخل فقال له ابو بكر يا رسول الله اشركاني في سلمكما كما اشركتماني في حربكما
It is narrated from Sayyiduna Nu’man bin Bashir (may Allah be pleased with him) that Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) came and sought permission to enter the house of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him). At the same time, he heard that Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) was speaking in a loud voice with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). So he said to his daughter: O daughter of Umm Ruman! Are you raising your voice over the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)? Then the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) intervened between Sayyiduna Abu Bakr and Sayyida Aisha (may Allah be pleased with them both). When Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) went out, the Prophet (peace and blessings be upon him) began to say to her to please her: Do you not see that I intervened between you and your father to save you? Later, when Sayyiduna Abu Bakr (may Allah be pleased with him) came, he found the Prophet (peace and blessings be upon him) in such a state that he was laughing with Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her). So he sought permission and said: O Messenger of Allah! Admit me into your environment of reconciliation just as you admitted me into your environment of dispute.
تخریج الحدیث: «اسناده صحيح علي شرط مسلم، أخرجه ابوداود: 4999، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 18394 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 18584»
حكم: اسناده صحيح علي شرط مسلم
Hadith Number: 7128
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المراة كالضلع فإن تحرص على إقامته تكسره وإن تتركه تستمتع به وفيه عوج
Narrated by Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him), the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Woman is like a rib; if you try to straighten her, you will break her, and if you leave her, you will benefit from her while crookedness remains in her.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري: 5184، ومسلم: 1468، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 9524 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 9520»
حكم: أخرجه البخاري: 5184
Hadith Number: 7129
(وعنه من طريق ثان) قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تستقيم لك المراة على خليقة واحدة إنما هي كالضلع إن تقمها تكسرها وإن تتركها تستمتع بها وفيها عوج
(Second chain) The Noble Prophet, peace and blessings be upon him, said: A woman cannot remain straight for you on one habit and disposition; she is like a rib. If you try to straighten this rib, you will break it, and if you leave it as it is, you will continue to benefit from it, and its crookedness will remain.
تخریج الحدیث: «انظر الحديث بالطريق الاول ترقیم بيت الأفكار الدولية: 10868»
حكم: انظر الحديث بالطريق الاول ترقیم بيت الأفكار الدولية: 10868
Hadith Number: 7130
عن سمرة بن جندب رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول إن المراة خلقت من ضلع وإنك إن ترد إقامة الضلع تكسرها فدارها تعش بها
Narrated by Sayyiduna Samurah bin Jundub (may Allah be pleased with him), the Noble Prophet (peace and blessings be upon him and his family) said: Woman was created from a rib; if you try to straighten her, you will break her, so treat her with kindness and gentleness, so that you may continue to live with her.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، أخرجه ابن ابي شيبة: 5/ 275، والبزار: 1176، وابن حبان: 4178، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 20093 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 20353»
حكم: حديث صحيح
Hadith Number: 7131
عن عائشة رضي الله عنها ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال المراة كالضلع إن اقمتها كسرتها وهي يستمتع بها على عوج فيها
Narrated by Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Woman is like a rib; if you try to straighten her completely, you will break her, but benefit can be taken from her despite this crookedness.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح لغيره، أخرجه البزار: 1479، والطبراني في الاوسط: 972، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 26384 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 26916»
حكم: حديث صحيح لغيره
Hadith Number: 7132
عن نعيم بن قعنب الرياحي قال اتيت ابا ذر رضي الله عنه فلم اجده ورايت المراة فسالتها فقالت هو ذاك في ضيعة له فجاء يقود او يسوق بعيرين قاطرا احدهما في عجز صاحبه في عنق كل واحد منهما قربة فوضع القربتين قلت يا ابا ذر ما كان من الناس احد احب إلي ان القاه منك ولا ابغض ان القاه منك قال لله ابوك وما يجمع هذا قال قلت إني كنت وادت في الجاهلية وكنت ارجو في لقائك ان تخبرني ان لي توبة ومخرجا وكنت اخشى في لقائك ان تخبرني إنه لا توبة لي فقال افي الجاهلية قلت نعم قال عفا الله عما سلف ثم عاج براسه إلى المراة فامر لي بطعام فالتوت عليه ثم امرها فالتوت عليه حتى ارتفعت اصواتهما قال إيها دعينا عنك فإنكن لن تعدون ما قال لنا فيكن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قلت وما قال لكم فيهن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال المراة ضلع فإن تذهب تقومها تكسرها وإن تدعها ففيها اود وبلغة فولت فجاءت بثريدة كانها قطاة فقال كل ولا اهولنك إني صائم ثم قام يصلي فجعل يهذب الركوع ويخففه ورايته يتحرى ان اشبع او اقارب ثم جاء فوضع يده معي فقلت إنا لله وإنا إليه راجعون فقال ما لك فقلت من كنت اخشى من الناس ان يكذبني فما كنت اخشى ان تكذبني قال لله ابوك إن كذبتك كذبة منذ لقيتني فقال الم تخبرني انك صائم ثم اراك تاكل قال بلى إني صمت ثلاثة ايام من هذا الشهر فوجب اجره وحل لي الطعام معك
Naeem bin Qanab Riyahi says: I came to Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him), but I did not find him and asked his wife. She said: He is over there at his property. Meanwhile, he arrived, driving two camels, one tied to the back of the other, and each had a water skin on its neck. He unloaded the water skins, and I said: O Abu Dharr! Among the people, I most desired to meet you, and at the same time, meeting you was most disliked by me. He said: What is the reason for this? May your father’s life be prolonged. He said: In the days of ignorance, I used to bury daughters alive. I desired to meet you in the hope that you would tell me whether there is any repentance or way out for me or not, and I feared meeting you lest you say that there is no repentance for me. Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) said: Was this burying alive done in the days of ignorance? I said: Yes. He said: What has passed before, Allah Almighty has forgiven. Then he gestured with his head to his wife to bring food for me, but she did not pay attention. Then he ordered her, but again she did not pay attention, until their voices arguing grew loud. He said to his wife: Be quiet and go away from here. You can never exceed what the Prophet (peace and blessings be upon him) has said about you. Naeem says: I asked: What did the Prophet (peace and blessings be upon him) say about these women? Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) said that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: Woman is like a rib; if you try to straighten her, you will break her, and if you leave her crookedness as it is, you will continue to benefit from her. Then Sayyiduna Abu Dharr’s wife left and after a while brought tharid (a dish of bread and meat). Its taste was like that of the meat of a qata (a bird the size of a pigeon or quail). Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) said to me: Eat, and do not be upset by my not eating with you, for I am fasting. Then he himself stood up and began to pray, making his bowing and other movements very light. I think when he realized that I was about to be full, he came and sat with me and started eating. I expressed regret by saying“Inna lillahi wa inna ilayhi raji’un.”Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) said: What happened? I said: If an ordinary person had lied, I would not have regretted it, but I never imagined that a lie could come from you. He said: You have spoken well. Since you and I have met, have I ever told a lie? I said: Just a little while ago you said you were fasting, and now I see you have started eating. He said: Certainly, certainly, the reason is that I have already fasted three days of this month. One good deed is equal to ten, so the reward of a month has been established, and eating with you was permissible for me.
تخریج الحدیث: «رجاله ثقات رجال الصحيح غير نُعيم بن قعنب، فقد روي له البخاري في الادب والنسائي، ولم يوثقه غير ابن حبان، وروي عنه ھذا الحديث ثلاثة اختلف عليھم، لكن تشھد لقصة المرأة كالضلع ولقصة صيام ثلاثة ايام من الشھر احاديث اخري، أخرجه مختصرا بالمرفوع منه فقط النسائي في الكبري: 9152، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 21339 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 21665»
حكم: رجاله ثقات رجال الصحيح غير نُعيم بن قعنب
Hadith Number: 7133
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن من اكمل المؤمنين إيمانا احسنهم خلقا وخيارهم لنسائهم
Narrated by Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him), the Noble Prophet (peace and blessings be upon him and his family) said: Among the believers, the one with the most perfect faith is he who has the best character, and the best among them are those who are best to their wives.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، أخرجه 4682، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 7402 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 7396»
حكم: حديث صحيح
Hadith Number: 7134
عن عائشة رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن من اكمل المؤمنين إيمانا احسنهم خلقا والطفهم باهله
It is narrated from Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Among the people, the most complete in faith are those who have the best character and are kind and gracious to their wives.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح لغيره، أخرجه الترمذي: 2612، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 24204 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 24708»
حكم: حديث صحيح لغيره
Hadith Number: 7135
وعنها ايضا قالت لقد رايت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على باب حجرتي والحبشة يلعبون بحرابهم يسترني بردائه لكي انظر إلى لعبهم ثم يقوم حتى اكون انا التي انصرف
Narrated by Sayyida Aisha (may Allah be pleased with her), she says: I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) at the door of my chamber, while the Abyssinians were playing with their war weapons, and the Prophet (peace and blessings be upon him) was screening me with his cloak so that I could watch their play. Then he would stand there until I myself would turn away.
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري:5190، ومسلم: 892، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 26101 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 26630»
حكم: أخرجه البخاري:5190