الفتح الربانی
Al-Fath al-Rabbani
بَابُ التَّرْغِيْبِ فِي نُصْرَةِ الْمُؤْمِنِ وَالرَدْ عَنْ عِرْضِهِ
Chapter on encouragement to support the believer and defend his honor
Hadith Number: 9124
عن سهل بن حنيف رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه قال ((من اذل عنده مؤمن فلم ينصره وهو قادر على ان ينصره اذله الله عز وجل على رءوس الخلائق يوم القيامة))
It is narrated from Sayyiduna Sahl bin Hunaif (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Whoever, in whose presence a believer is humiliated and he does not help him, while he is able to help, then Allah Almighty will humiliate him before all of creation on the Day of Resurrection.
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف لضعف ابن لھيعة، أخرجه الطبراني في الكبير: 5554، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 15985 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 16081»
حكم: اسناده ضعيف لضعف ابن لھيعة
Hadith Number: 9125
عن ابي الدرداء رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال ((من رد عن عرض اخيه المسلم كان حقا على الله ان يرد عنه نار جهنم يوم القيامة))
Sayyiduna Abu Darda (may Allah be pleased with him) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Whoever defends his brother’s honor, it is incumbent upon Allah to turn the Fire away from his face on the Day of Resurrection.
تخریج الحدیث: «حسن لغيره، أخرجه الترمذي: 1931، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 27536 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 28086»
حكم: حسن لغيره
Hadith Number: 9126
عن معاذ بن انس الجهني رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال ((من حمى مؤمنا من منافق يعيبه بعث الله تبارك وتعالى ملكا يحمي لحمه يوم القيامة من نار جهنم ومن بغى مؤمنا بشيء يريد شينه حبسه الله على جسر جهنم حتى يخرج مما قال))
It is narrated from Sayyiduna Mu'adh bin Anas al-Juhani (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Whoever protects a believer from a hypocrite who is finding faults with him, Allah Almighty will send down an angel upon him who will protect his flesh from the fire of Hell on the Day of Judgment. And whoever pursues a believer with something blameworthy in order to disgrace him, Allah Almighty will stop him on the bridge over Hell until he withdraws from what he has said.
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف، اسماعيل بن يحييٰ المعافري فيه جھالة، وذكر الذھبي ھذا الحديث من غرائبه، ويحييٰ بن ايوب، مختلف فيه، حسن الحديث، الا ان له غرائب ومناكيريجتنبھا اصحاب الصحاح، أخرجه ابوداود: 4883، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 15649 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 15734»
حكم: اسناده ضعيف
بَابُ التَّرْغِيْبِ فِي سِتْرِ عَوْرَاتِ الْمُسْلِمِينَ وَعَدَمِ إشاعتها
Chapter on encouragement to conceal the faults of Muslims and not to publicize them
Hadith Number: 9127
حدثنا محمد بن بكر قال قال ابن جريج ركب ابو ايوب الانصاري إلى عقبة بن عامر إلى مصر فقال إني سائلك عن امر لم يبق ممن حضره مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلا انا وانت كيف سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول في ستر المؤمن فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول ((من ستر مؤمنا في الدنيا على عورة ستره الله عز وجل يوم القيامة)) فرجع إلى المدينة فما حل رحله يحدث بهذا الحديث
Ibn Jurayj said: Sayyiduna Abu Ayyub Ansari (may Allah be pleased with him) rode and reached Sayyiduna Uqbah bin Amir (may Allah be pleased with him) in Egypt and said: I am going to ask you about something regarding which, among the companions, only you and I remain who were present with the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) at the time of its narration. So tell me, what hadith did you hear from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) regarding concealing a believer’s faults? He said: Yes, I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: Whoever conceals the faults of a believer in this world, Allah Almighty will cover him on the Day of Resurrection.
تخریج الحدیث: «المرفوع منه صحيح لغيره، وھذا اسناد ضعيف لانقطاعه، فان ابن جريج لم يدرك احدا من الصحابة، أخرجه: الطبراني في الكبير: 19/ 1067، والحميدي: 384، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 17454 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 17593»
حكم: المرفوع منه صحيح لغيره
Hadith Number: 9128
عن منيب عن عمه قال بلغ رجلا من اصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن رجل من اصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه يحدث عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه قال ((من ستر اخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة)) فرحل وهو بمصر فساله عن الحديث قال نعم سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول ((من ستر اخاه المسلم في الدنيا ستره الله يوم القيامة)) قال وانا قد سمعته من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
Muneeb narrates from his uncle that when a companion learned that another companion was narrating this hadith of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) that whoever conceals the faults of his Muslim brother in this world, Allah Almighty will conceal his faults on the Day of Resurrection. So this man packed his belongings for the journey, while the other man was in Egypt. Nevertheless, he reached him and asked about this hadith. In response, he said: Yes, I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: Whoever conceals the faults of his Muslim brother in this world, Allah Almighty will conceal his faults on the Day of Resurrection. I myself heard this hadith from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him).
تخریج الحدیث: «مرفوعه صحيح لغيره، وھذا اسناد ضعيف، منيب لا يعرف، وعمه مبھم، مؤمل سييء الحفظ، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 16596 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 16713»
حكم: مرفوعه صحيح لغيره
Hadith Number: 9129
عن مكحول ان عقبة اتى مسلمة بن مخلد بمصر وفي رواية ركب عقبة بن عامر إلى مسلمة بن مخلد وهو امير على مصر وكان بينه وبين البواب شيء فسمع صوته فاذن له فقال إني لم آتك زائرا ولكني جئتك لحاجة اتذكر يوم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ((من علم من اخيه سيئة فسترها ستره الله عز وجل يوم القيامة)) فقال نعم فقال لهذا جئت
Makhool says: Sayyiduna Uqbah (may Allah be pleased with him) went to Sayyiduna Muslamah bin Makhlad in Egypt. In one narration, it is stated: Sayyiduna Uqbah bin Amir (may Allah be pleased with him) mounted his ride and reached Sayyiduna Muslamah bin Makhlad (may Allah be pleased with him), while he was the governor of Egypt. There was some dispute between him and the guard. Sayyiduna Muslamah (may Allah be pleased with him) himself heard the voice and permitted him to enter. He said: This time I have come to visit you, not for any personal need. The matter is, do you remember that day when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said that whoever comes to know of his brother’s fault but conceals it, Allah Almighty will conceal him on the Day of Resurrection? He said: Yes, I remember. He said: I have come for this purpose.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، أخرجه الطبراني في الكبير: 19/ 1067، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 16960 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 17085»
حكم: حديث صحيح
Hadith Number: 9130
عن دخين كاتب عقبة بن عامر قال قلت لعقبة رضي الله عنه إن لنا جيرانا يشربون الخمر وانا داع لهم الشرط فياخذوهم فقال لا تفعل ولكن عظهم وتهددهم قال ففعل فلم ينتهوا قال فجاءه دخين فقال إني نهيتهم فلم ينتهوا وانا داع لهم الشرط فياخذوهم فقال عقبة ويحك لا تفعل فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول ((من ستر عورة مؤمن فكانما استحيا موءودة من قبرها)) وفي رواية ((كان كمن احيا موءودة من قبرها))
Dukhain, the scribe of Sayyiduna Uqbah (may Allah be pleased with him), says: I said to Sayyiduna Uqbah (may Allah be pleased with him): Some of our neighbors drink alcohol, and I call the police for them so that they may catch them, but he said: Do not do that; rather, admonish and warn them. He did so, but they did not desist. So Dukhain came again and said: Indeed, I have forbidden them, but they did not desist, so now I am going to call the police for them so that they may catch them. Sayyiduna Uqbah (may Allah be pleased with him) said: Woe to you, do not do that, for I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: Whoever conceals the fault of a Muslim, it is as if he has given life to a girl who was to be buried alive. In another narration: He will be like the one who brings a girl buried alive out of her grave alive.
تخریج الحدیث: «اسناده ضعيف لاضطراب في اسناده، ولجھالة ابي الھيثم، أخرجه ابوداود: 4892، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 17395 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 17530»
حكم: اسناده ضعيف لاضطراب في اسناده
Hadith Number: 9131
عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لا يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Whoever conceals the faults of a servant in this world, Allah Almighty will conceal his faults on the Day of Resurrection.
تخریج الحدیث: «حديث صحيح، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 9248 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 9237»
حكم: حديث صحيح
بَابُ التَّرْغيب فِي الدَّعْوَةِ إِلَى الْهُدَى وَأَعْمَالِ الْخَيْرِ وَالدَّلَالَةِ عَلَيْهَا وَالشَّفَاعَةِ وَإِصْلَاحِ ذَاتِ البين
Chapter on encouragement to call to guidance, good deeds, directing towards them, intercession, and reconciliation
Hadith Number: 9132
عن ابي هريرة رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال من دعا إلى هدى كان له من الاجر مثل اجور من يتبعه لا ينقص ذلك من اجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من يتبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Whoever calls towards guidance will have a reward equal to the rewards of those who follow him, without their rewards being diminished in the least. Likewise, whoever calls towards misguidance will bear a sin equal to the sins of those who follow him, without their sins being diminished in the least.
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم: 2674، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 9160 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 9149»
حكم: أخرجه مسلم: 2674
Hadith Number: 9133
عن المنذر بن جرير رضي الله عنه عن ابيه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال من سن في الإسلام سنة حسنة كان له اجرها واجر من عمل بها من بعده من غير ان ينتقص من اجورهم شيء ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده من غير ان ينتقص من اوزارهم شيء
It is narrated from Sayyiduna Jarir (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Whoever initiates a good practice in Islam, he will have its reward and the reward of those who act upon it after him, without their rewards being diminished in the least. Similarly, whoever introduces an evil practice in Islam, he will bear its sin and the sin of those who adopt it after him, without their sins being diminished in the least.
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم: 1017، (انظر مسند أحمد ترقيم الرسالة: 19156 ترقیم بيت الأفكار الدولية: 19369»
حكم: أخرجه مسلم: 1017