سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
باب صِفَةِ السُّجُودِ
Chapter: The Manner Of Prostration.
Hadith Number: 901
حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، حدثنا ابن وهب، حدثنا الليث، عن دراج، عن ابن حجيرة، عن ابي هريرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" إذا سجد احدكم فلا يفترش يديه افتراش الكلب وليضم فخذيه".
Abu Hurairah reported the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم as saying: when one of you prostrates himself, he should not stretch out his forearms (on the ground) like a dog and he should join both of his thighs.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 13592)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/الصلاة 85 (269)، سنن النسائی/التطبیق 38 (1092)، مسند احمد (2/381) (حسن) (ملاحظہ ہو: صحیح ابی داود: 837/2)»
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
صححه ابن خزيمة (653 وسنده حسن)
صححه ابن خزيمة (653 وسنده حسن)
باب الرُّخْصَةِ فِي ذَلِكَ لِلضَّرُورَةِ
Chapter: Concession In This Regard When There Is A Need.
Hadith Number: 902
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا الليث، عن ابن عجلان، عن سمي، عن ابي صالح، عن ابي هريرة، قال: اشتكى اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى النبي صلى الله عليه وسلم مشقة السجود عليهم إذا انفرجوا، فقال:" استعينوا بالركب".
Narrated Abu Hurairah: The Companions of the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم complained to the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم about the hardship when they kept their forearms far away from their sides while prostrating. He said: Take help with the elbows (by spreading them on the ground and sticking them to the sides).
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن الترمذی/الصلاة 100 (286)، (تحفة الأشراف: 12580)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/339، 417) (ضعیف)» (محمد بن عجلان کی اس حدیث کو سمی سے ان سے زیادہ ثقہ، اور معتبر رواة نے مرسلا ذکر کیا ہے، اور ابوہریرہ کا تذکرہ نہیں کیا ہے، اس لئے یہ حدیث ضعیف ہے، ملاحظہ ہو: ضعیف ابی داود: 9؍ 832)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
ترمذي (286)
ابن عجلان مدلس و عنعن
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 45
إسناده ضعيف
ترمذي (286)
ابن عجلان مدلس و عنعن
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 45
باب فِي التَّخَصُّرِ وَالإِقْعَاءِ
Chapter: Placing The Hands On The Kasirah, And (Sitting) In The Iq’a’ Position.
Hadith Number: 903
حدثنا هناد بن السري، عن وكيع، عن سعيد بن زياد، عن زياد بن صبيح الحنفي، قال: صليت إلى جنب ابن عمر" فوضعت يدي على خاصرتي، فلما صلى، قال: هذا الصلب في الصلاة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عنه".
Narrated Abdullah ibn Umar: Saeed ibn Ziyad ibn Subayh al-Hanafi said: I prayed by the side of Ibn Umar and I put my hands on my waist. When he finished his prayer, He said: This is a cross in prayer; the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم used to forbid it.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن النسائی/الافتتاح 12 (890)، (تحفة الأشراف: 6724)، وقد أخرجہ: حم(2/30، 106) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
أخرجه النسائي (892 وسنده صحيح)
أخرجه النسائي (892 وسنده صحيح)
باب الْبُكَاءِ فِي الصَّلاَةِ
Chapter: Crying During The Prayer.
Hadith Number: 904
حدثني عبد الرحمن بن محمد بن سلام، حدثنا يزيد يعني ابن هارون، اخبرنا حماد يعني ابن سلمة، عن ثابت، عن مطرف، عن ابيه، قال: رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم" يصلي وفي صدره ازيز كازيز الرحى من البكاء صلى الله عليه وسلم".
Narrated Abdullah ibn ash-Shikhkhir: I saw the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم praying and a sound came from his breast like the rumbling of a mill owing to weeping.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن الترمذی/الشمائل 44 (305)، سنن النسائی/السھو 18 (1215)، (تحفة الأشراف: 5347)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/25، 26) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
مشكوة المصابيح (1000)
أخرجه النسائي (1215 وسنده صحيح) والترمذي في الشمائل (321 وسنده صحيح)
مشكوة المصابيح (1000)
أخرجه النسائي (1215 وسنده صحيح) والترمذي في الشمائل (321 وسنده صحيح)
باب كَرَاهِيَةِ الْوَسْوَسَةِ وَحَدِيثِ النَّفْسِ فِي الصَّلاَةِ
Chapter: The Whispering Of The Soul Or The Wandering Of One’s Thoughts Are Disliked During Prayer.
Hadith Number: 905
حدثنا احمد بن محمد بن حنبل، حدثنا عبد الملك بن عمرو، حدثنا هشام يعني ابن سعد، عن زيد بن اسلم، عن عطاء بن يسار،عن زيد بن خالد الجهني، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" من توضا فاحسن وضوءه، ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر له ما تقدم من ذنبه".
Zaid bin Khalid al-Juhani reported the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم as saying: Anyone who performs ablution and performs his ablution well, and then he offers two rak’ahs of prayers in a way that he does not forget (anything in it), will be forgiven all his past sins.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 3762)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/117) (حسن)»
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
مشكوة المصابيح (577)
مشكوة المصابيح (577)
Hadith Number: 906
حدثنا عثمان بن ابي شيبة، حدثنا زيد بن الحباب، حدثنا معاوية بن صالح، عن ربيعة بن يزيد، عن ابي إدريس الخولاني، عن جبير بن نفير الحضرمي، عن عقبة بن عامر الجهني، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" ما من احد يتوضا فيحسن الوضوء ويصلي ركعتين يقبل بقلبه ووجهه عليهما إلا وجبت له الجنة".
Uqbah. B Amir al-Juhani reported the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم as saying: Any one performs ablution and performs the ablution perfectly and then offers two rak’ahs of prayers concentrating on them with his heart and face but paradise will necessarily fall to his lot.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/الطھارة 6 (234)، سنن النسائی/الطھارة 111 (151)، (تحفة الأشراف: 9914)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/146، 151، 153)، سنن الدارمی/الطھارة 43 (743) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم (169)
باب الْفَتْحِ عَلَى الإِمَامِ فِي الصَّلاَةِ
Chapter: Correcting The Imam In The Prayer.
Hadith Number: 907
حدثنا محمد بن العلاء، وسليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، قالا: اخبرنا مروان بن معاوية، عن يحيى الكاهلي، عن المسور بن يزيد الاسدي المالكي، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: يحيى، وربما قال: شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرا في الصلاة، فترك شيئا لم يقراه، فقال له رجل: يا رسول الله، تركت آية كذا وكذا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" هلا اذكرتنيها". قال سليمان في حديثه: قال: كنت اراها نسخت. وقال سليمان: قال: حدثني يحيى بن كثير الازدي، قال: حدثنا المسور بن يزيد الاسدي المالكي.
Narrated Al-Miswar ibn Yazid al-Maliki: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم recited - Yahya (sub narrator) said: Sometimes al-Miswar said: I prayed along with the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم and witnessed that he recited - the Quran during the prayer and omitted something (i. e. some verses inadvertently) which he did not recite. A man said to him: Messenger of Allah, you omitted such-and-such verse. The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم said: Why did you not remind me of it? The narrator Sulayman said in his version: He (the man) said: I thought that it (the verse) was repealed.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 6766، 11280)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/74) (حسن)»
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
حديث أول: فيه يحيي بن كثير الكاھلي وثقه ابن حبان والجمھور وحديثه لا ينزل عن درجة الحسن، وحديث الثاني: أعله الإمام أبو حاتم في علل الحديث (1/77، 78) بعلة غير قادحة والله أعلم
حديث أول: فيه يحيي بن كثير الكاھلي وثقه ابن حبان والجمھور وحديثه لا ينزل عن درجة الحسن، وحديث الثاني: أعله الإمام أبو حاتم في علل الحديث (1/77، 78) بعلة غير قادحة والله أعلم
باب النَّهْىِ عَنِ التَّلْقِينِ
Chapter: The Prohibition Of Correcting The Imam.
Hadith Number: 908
حدثنا عبد الوهاب بن نجدة، حدثنا محمد بن يوسف الفريابي، عن يونس بن ابي إسحاق، عن ابي إسحاق، عن الحارث، عن علي رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يا علي، لا تفتح على الإمام في الصلاة". قال ابو داود: ابو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا اربعة احاديث ليس هذا منها.
Narrated Ali ibn Abu Talib: The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم said: Ali, do not instruct the imam during the prayer. Abu Dawud said: The narrator Abu Ishaq heard only for traditions from al-Harith, this tradition is not one of them.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 10046)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/146) (ضعیف)» (اس کی سند میں حارث اعور نہایت ضعیف راوی ہے، نیز یہ حدیث ابواسحاق نے حارث سے نہیں سنی)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
الحارث الأ عور ضعيف جدًا انظر ميزان الإعتدال (1/ 435437) وقال العراقي : ضعفه الجمھور (التقييد والايضاح ص 311) وقال الھيثمي : ضعفه الجمھور (مجمع الزوائد 149/9) و قال ابن الملقن : ضعفه الجمھور و وثقه بعضھم (البدرالمنير 453/5)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 45
إسناده ضعيف
الحارث الأ عور ضعيف جدًا انظر ميزان الإعتدال (1/ 435437) وقال العراقي : ضعفه الجمھور (التقييد والايضاح ص 311) وقال الھيثمي : ضعفه الجمھور (مجمع الزوائد 149/9) و قال ابن الملقن : ضعفه الجمھور و وثقه بعضھم (البدرالمنير 453/5)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 45
باب الاِلْتِفَاتِ فِي الصَّلاَةِ
Chapter: Turning Around In The Prayer.
Hadith Number: 909
حدثنا احمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، قال: اخبرني يونس، عن ابن شهاب، قال: سمعت ابا الاحوص يحدثنا في مجلس سعيد بن المسيب، قال: قال ابو ذر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لا يزال الله عز وجل مقبلا على العبد وهو في صلاته ما لم يلتفت، فإذا التفت انصرف عنه".
Narrated Abu Dharr: The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: Allah, the Most High, continues to turn favourably towards a servant while he is engaged in prayer as long as he does not look to the side (by turning the neck), but if he does so, He turns away from him.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن النسائی/السھو 10 (1196)، (تحفة الأشراف: 11998)، وقد أخرجہ: مسند احمد (5/172)، سنن الدارمی/الصلاة 134 (1463) (حسن)» (اس کے راوی ابو الأحوص لین الحدیث ہیں، بعض لوگوں کے نزدیک مجہول ہیں، لیکن شاہد کی وجہ سے یہ حدیث حسن ہے، ملاحظہ ہو: صحیح ابی داود: 843/م، وصحیح الترغیب: 552-554)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
مشكوة المصابيح (995)
أخرجه النسائي (1196 وسنده حسن) وصححه ابن خزيمة (481، 482 وسندھما حسن)
مشكوة المصابيح (995)
أخرجه النسائي (1196 وسنده حسن) وصححه ابن خزيمة (481، 482 وسندھما حسن)
Hadith Number: 910
حدثنا مسدد، حدثنا ابو الاحوص، عن الاشعث يعني ابن سليم، عن ابيه، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التفات الرجل في الصلاة، فقال:" إنما هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد".
Aishah said: I asked the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم about looking to the sides during prayer. He said: It is something which the devil snatches from a servant’s prayers.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الأذان 93 (751)، وبدء الخلق 11 (3291)، سنن النسائی/السھو 10 (1197)، (تحفة الأشراف: 17661)، وقد أخرجہ: سنن الترمذی/الصلاة 61 (590)، مسند احمد (6/7، 106) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (751)