سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
باب أَعْضَاءِ السُّجُودِ
Chapter: The Limbs Upon Which One Should Prostrate.
Hadith Number: 891
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا بكر يعني ابن مضر، عن ابن الهادي، عن محمد بن إبراهيم، عن عامر بن سعد، عن العباس بن عبد المطلب، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:" إذا سجد العبد سجد معه سبعة آراب: وجهه وكفاه وركبتاه وقدماه".
Abbas bin Abd al-Muttalib said that he heard the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم as saying: when a servant (of Allah) prostrates himself, the seven limbs, i. e, his face, his palms, his knees and his feet prostrate along with him.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/الصلاة 44 (491)، سنن الترمذی/الصلاة 91 (272)، سنن النسائی/التطبیق 41 (1095)، 46 (1100)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 19 (885)، (تحفة الأشراف: 5126)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/206) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم (491)
Hadith Number: 892
حدثنا احمد بن حنبل، حدثنا إسماعيل يعني ابن إبراهيم، عن ايوب، عن نافع، عن ابن عمر رفعه، قال:" إن اليدين تسجدان كما يسجد الوجه، فإذا وضع احدكم وجهه فليضع يديه، وإذا رفع فليرفعهما".
Narrated Abdullah ibn Umar: The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم said: Both hands prostrate as the face prostrates. When one of you puts his face (on the ground) he should put his hands too (on the ground). And when he raises it, he should raise them too.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن النسائی/التطبیق 39 (1093)، (تحفة الأشراف: 7547)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/6) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
مشكوة المصابيح (905)
أخرجه النسائي (1093 وسنده صحيح)
مشكوة المصابيح (905)
أخرجه النسائي (1093 وسنده صحيح)
باب فِي الرَّجُلِ يُدْرِكُ الإِمَامَ سَاجِدًا كَيْفَ يَصْنَعُ
Chapter: What Should One Who Finds The Imam In Prostration Do?
Hadith Number: 893
حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، ان سعيد بن الحكم حدثهم، اخبرنا نافع بن يزيد، حدثني يحيى بن ابي سليمان، عن زيد بن ابي العتاب، وابن المقبري، عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إذا جئتم إلى الصلاة ونحن سجود فاسجدوا ولا تعدوها شيئا، ومن ادرك الركعة فقد ادرك الصلاة".
Abu Hurairah reported the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم as saying; when you come to pray while we are prostrating ourselves, you must prostrate yourselves, and do not reckon it anything (rak’ah) he has been present at the prayer.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ أبو اود، (تحفة الأشراف: 12908)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/المواقیت 29 (580)، صحیح مسلم/المساجد 30 (607)، سنن النسائی/المواقیت 29 (554)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 91 (1123)، موطا امام مالک/وقوت الصلاة 3(15)، مسند احمد (2/241، 265، 271، 280، 375، 376)، سنن الدارمی/الصلاة 22 (1256) (حسن)» (اس حدیث کو ابن خزیمہ (1622) نے اپنی صحیح میں تخریج کیا ہے، حاکم نے اسے صحیح الاسناد کہا ہے، ان کی موافقت ذھبی نے کی ہے (1؍ 216) لیکن اس کے راوی یحییٰ بن ابی سلیمان لیَّن الحدیث ہیں، ابن حبان اور حاکم کی توثیق کافی نہیں ہے، لیکن حدیث مرفوع اور موقوف شواہد کی بناء پر حسن ہے، ملاحظہ ہو: (صحیح ابی داود 4؍ 47۔ 48)، نیز حدیث کا دوسرا ٹکڑا «ومن ادرك الخ» صحیح ومتفق علیہ ہے)
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
ضعيف
يحيي بن أبي سليمان ضعفه الجمهور وقال في التقريب (7565) : ’’ لين الحديث ‘‘ وللحديث شواهد ضعيفة
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 45
ضعيف
يحيي بن أبي سليمان ضعفه الجمهور وقال في التقريب (7565) : ’’ لين الحديث ‘‘ وللحديث شواهد ضعيفة
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 45
باب السُّجُودِ عَلَى الأَنْفِ وَالْجَبْهَةِ
Chapter: Prostrating On The Nose And Forehead.
Hadith Number: 894
حدثنا ابن المثنى، حدثنا صفوان بن عيسى، حدثنا معمر، عن يحيى بن ابي كثير، عن ابي سلمة، عن ابي سعيد الخدري، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" رئي على جبهته وعلى ارنبته اثر طين من صلاة صلاها بالناس".
Abu saeed al-Khudri said: The mark of earth was seen on the forehead and nose of the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم due to the prayer in which he led the people.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الأذان 41 (669)، 135 (813)، 151 (836)، ولیلة القدر 2 (2016)، 3 (2018)، والاعتکاف 1 (2027)، 9 (2036)، 13 (204)، صحیح مسلم/الصوم 40 (1167)، سنن النسائی/التطبیق 42 (1096)، والسھو 98 (1357)، (تحفة الأشراف: 4419)، وقد أخرجہ: موطا امام مالک/الاعتکاف 6 (9)، مسند احمد (3/94)، ویأتي برقم: (1382) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (813) صحيح مسلم (1167)
Hadith Number: 895
The above mentioned tradition has also been transmitted by Mamar through a different chain of narrators to the same effect.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «انظر ما قبلہ، (تحفة الأشراف: 4419)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (813) صحيح مسلم (1167)
باب صِفَةِ السُّجُودِ
Chapter: The Manner Of Prostration.
Hadith Number: 896
حدثنا الربيع بن نافع ابو توبة، حدثنا شريك، عن ابي إسحاق، قال: وصف لنا البراء بن عازب" فوضع يديه، واعتمد على ركبتيه، ورفع عجيزته، وقال: هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد".
Narrated Al-Bara ibn Azib: Al-Bara described to us (the nature of prostration). He placed his hands (palms), reclined on his knees, and raised his hips; he said: This is how the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم used to prostrate himself.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن النسائی/التطبیق 51 (1105)، (تحفة الأشراف: 1864)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/303) (ضعیف)» (اس کے راوی شریک ضعیف ہیں)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
نسائي (1105)
شريك عنعن
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 45
إسناده ضعيف
نسائي (1105)
شريك عنعن
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 45
Hadith Number: 897
حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن انس، ان النبي صلى الله عليه وسلم، قال:" اعتدلوا في السجود، ولا يفترش احدكم ذراعيه افتراش الكلب".
Anas reported the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم as saying; Adopt a moderate position when prostrating yourselves, and see that none of you stretches out his forearms (on the ground) like a dog.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/المواقیت 8 (532)، والأذان 141 (822)، صحیح مسلم/الصلاة 45 (493)، سنن الترمذی/الصلاة 93 (276)، سنن النسائی/الافتتاح 89 (1029)، والتطبیق 50 (1104)، 53 (1111)، (تحفة الأشراف: 1237)، وقد أخرجہ: سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 21 (892)، مسند احمد (3/109، 115، 177، 179، 191، 202، 214، 231، 274، 279، 291)، سنن الدارمی/الصلاة 75 (1361) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري (822) صحيح مسلم (494)
Hadith Number: 898
حدثنا قتيبة، حدثنا سفيان، عن عبيد الله بن عبد الله، عن عمه يزيد بن الاصم، عن ميمونة، ان النبي صلى الله عليه وسلم" كان إذا سجد جافى بين يديه حتى لو ان بهمة ارادت ان تمر تحت يديه مرت".
Maimunah said: When the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم prostrated himself, he kept his arms so far away from his sides that if a lamb had wanted to pass under his arms, it could have done so.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/الصلاة 46 (238)، سنن النسائی/التطبیق 52 (1110)، سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 19 (880)، (تحفة الأشراف: 18083)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/331، 332)، سنن الدارمی/الصلاة 79 (1370) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم (496)
مشكوة المصابيح (890)
مشكوة المصابيح (890)
Hadith Number: 899
حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، حدثنا زهير، حدثنا ابو إسحاق، عن التميمي الذي يحدث بالتفسير، عن ابن عباس، قال:" اتيت النبي صلى الله عليه وسلم من خلفه فرايت بياض إبطيه وهو مجخ قد فرج بين يديه".
Narrated Abdullah ibn Abbas: I came to the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم from behind. I saw the whiteness of his armpits and he kept his arms away from his sides and raised his stomach (from the ground).
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ أبو داود، (تحفة الأشراف: 5357)، وقد أخرجہ: مسند احمد 1/292، 302، 305، 316، 317، 339، 343، 354، 362، 365) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
أبو إسحاق عنعن
والحديث الآتي في الأصل (900) يغني عنه
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 45
إسناده ضعيف
أبو إسحاق عنعن
والحديث الآتي في الأصل (900) يغني عنه
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 45
Hadith Number: 900
حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا عباد بن راشد، حدثنا الحسن، حدثنا احمر بن جزء صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" كان إذا سجد جافى عضديه عن جنبيه حتى ناوي له".
Narrated Ahmar ibn Jaz: When the Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم prostrated himself, he kept his arms far away from his sides so much so that we took pity on him.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابن ماجہ/إقامة الصلاة 19 (880)، (تحفة الأشراف: 80)، وقد أخرجہ: مسند احمد (5/30، 4/342، 5/31) (حسن صحیح)»
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
أخرجه ابن ماجه (886 وسنده حسن)
أخرجه ابن ماجه (886 وسنده حسن)