سنن سعید بن منصور
Sunan Saeed bin Mansur
بَابُ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فَيَمُوتُ وَلَمْ يَفْرِضْ لَهَا صَدَاقًا
Chapter: A man marries a woman and dies without specifying a dowry for her
Hadith Number: 927
نا هشيم، انا داود، عن الشعبي، قال: ذكر قول اهل المدينة هذا لمسروق، فقال مسروق: " ما كان ميراث قط إلا وبين يديه صداق" .
Abdullah bin Umar and Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with them) said: "Such a woman will receive inheritance, but not the dowry (mahr)." Masruq (may Allah have mercy on him) said: "Inheritance was never given except after the dowry (mahr)."
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 926، 927»
Hadith Number: 928
نا نا عطاف بن خالد، عن نافع، قال: زوج ابن عمر ابنه ابنة اخيه، فماتت الجارية قبل ان يفرض لها صداقا، فسالت امها صداقها، فقال ابن عمر:" ليس لها صداق. فاختصموا إلى زيد بن ثابت، فقال:" ليس لها صداق، ولها الميراث" .
Masruq (may Allah have mercy on him) said: "There is never inheritance except that there is a dowry before it."
تخریج الحدیث: «إسنادہ حسن، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
Hadith Number: 929
نا هشيم , قال: انا مغيرة ، عن إبراهيم ، عن عبد الله بن مسعود ، انه اتي في رجل تزوج امراة ولم يفرض لها صداقا، فمات قبل ان يدخل بها، فاتوا ابن مسعود، فقال:" التمسوا، فلعلكم ان تجدوا في ذلك اثرا. فلم نجد. فقال ابن مسعود: اقول فيها برايي، فإن كان صوابا فمن الله عز وجل، ارى لها صداق نسائها، ولا وكس ولا شطط، وعليها العدة، ولها الميراث. فقام ابو سنان الاشجعي، فقال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في امراة منا يقال لها بروع بنت واشق بمثل ما قلت. ففرح عبد الله بموافقته قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم" .
Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) said: "When a girl died and her dowry had not been fixed, her mother demanded the dowry. Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) said: There is no dowry, only inheritance."
تخریج الحدیث: «مرسل ولکن الحدیث صحیح، وأخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 778، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4098، 4099، 4100، 4101، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 2753، 2754، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3354، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 5489، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2114، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1145، 1145 م، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2292، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1891، 1891 م، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 929، 930، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4180،وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 17393»
قال الدارقطني: أحسنها إسنادا حديث قتادة إلا أنه لم يحفظ اسم الراوي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (14 / 47)
قال الدارقطني: أحسنها إسنادا حديث قتادة إلا أنه لم يحفظ اسم الراوي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (14 / 47)
Hadith Number: 930
نا هشيم ، انا سيار ، وإسماعيل بن ابي خالد ، وداود ، كلهم عن الشعبي ، عن عبد الله ، بمثل ذلك، إلا انهم قالوا: قام معقل بن سنان الاشجعي ، فقال: اشهد على النبي صلى الله عليه وسلم الامي انه قضى بمثل ما قضيت. قال هشيم: وبه ناخذ.
Another narrator also reported the same thing, with the only difference being that he mentioned the name of Ma'qil bin Sinan Ashja'i, may Allah be pleased with him, who testified to the hadith of the Prophet, peace and blessings be upon him. Hushaym said: "We act upon this."
تخریج الحدیث: «إسنادہ صحیح، وأخرجه ابن الجارود فى "المنتقى"، 778، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4098، 4099، 4100، 4101، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 2753، 2754، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3354، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 5489، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2114، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1145، 1145 م، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2292، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1891، 1891 م، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 929، 930، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4180،وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 17393»
قال الدارقطني: أحسنها إسنادا حديث قتادة إلا أنه لم يحفظ اسم الراوي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (14 / 47)
قال الدارقطني: أحسنها إسنادا حديث قتادة إلا أنه لم يحفظ اسم الراوي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، العلل الواردة في الأحاديث النبوية: (14 / 47)
Hadith Number: 931
نا نا هشيم، نا ابو إسحاق الكوفي، عن مزيدة بن جابر، ان عليا رضي الله عنه , قال: " لا يقبل قول اعرابي من اشجع على كتاب الله عز وجل" .
Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said: "The testimony of any Bedouin will not be accepted if it is against the Book of Allah."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 931، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 14534»
لم يثبت عنه من وجه صحيح، عون المعبود شرح سنن أبي داود: (2 / 202)
لم يثبت عنه من وجه صحيح، عون المعبود شرح سنن أبي داود: (2 / 202)
Hadith Number: 932
نا هشيم، انا زكريا، عن الشعبي، قال:" باب من الطلاق جسيم، إذا ورثت المراة اعتدت" .
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) said: "It is an important issue in the matter of divorce that when a woman receives inheritance, she must observe the waiting period ('iddah)."
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 932، 1968، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19417»
Hadith Number: 933
نا خالد بن عبد الله ، عن يونس ، عن الحسن , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم , قال في امراة توفي عنها زوجها ولم يفرض لها صداقا , قال:" لها مثل صداق نسائها" .
Sayyiduna Hasan al-Basri (may Allah have mercy on him) attributed to the Prophet (peace and blessings be upon him) that if a woman is married and no dowry (mahr) is fixed, and the husband passes away, then she should be given the mahr equivalent to that of women like her.
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 933، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10900، 11746، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 17405»
Hadith Number: 934
نا إسماعيل بن عياش، قال: حدثني عطاء الخراساني، قال: كتب عمر بن عبد العزيز إلى الناس في الرجل يتزوج المراة، ثم يطلقها قبل ان يدخل بها، وقبل ان يفرض لها" ان لها نصف الصداق، ولا عدة عليها، ولا ميراث لها" .
Hazrat Umar bin Abdul Aziz (may Allah have mercy on him) wrote: "If a man marries, and then divorces before consummation and before fixing the dowry, the woman will receive half the dowry, there will be no waiting period ('iddah), and she will not receive inheritance."
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 934، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12218، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 17539، 17540»
بَابُ مَا جَاءَ فِي الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ الْمَرْأَةَ فَتَمُوتُ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا أَوْ يُطَلِّقَهَا، هَلْ يَصْلُحُ لَهُ أَنْ يَتَزَوَّجَ أُمَّهَا
Chapter: What is reported regarding a man marrying a woman, then she dies before consummation or he divorces her—can he marry her mother?
Hadith Number: 935
نا هشيم، وخالد، عن مغيرة، عن إبراهيم، في الرجل يتزوج المراة فتموت قبل , اراه قال ان يدخل بها , ايتزوج امها؟ فقال: كان شريح إذا اتي في ذلك , يقول:" ايتوا بني شمخ فسلوهم عن ذلك" .
This issue was presented to Hazrat Shurayh (may Allah have mercy on him): If a man marries a woman, and before consummation he dies, Shurayh said: "Ask Banu Shumakh about this matter."
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 602، 935»
Hadith Number: 936
نا نا حديج بن معاوية، عن ابي إسحاق، عن سعد بن إياس، عن رجل تزوج امراة من بني شمخ، ثم ابصر امها فاعجبته، فذهب إلى ابن مسعود ، فقال:" إني تزوجت بامراة فلم ادخل بها، ثم اعجبتني امها، فاطلق المراة واتزوج امها؟ قال: نعم. فطلقها وتزوج امها، فاتى عبد الله المدينة، فسال اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا: لا يصلح. ثم قدم فاتى بني شمخ، فقال: اين الرجل الذي تزوج ام المراة التي كانت عنده؟ قالوا: هاهنا. قال: فليفارقها. قالوا: كيف وقد نثرت له بطنها؟ قال: وإن كانت فعلت، فليفارقها، فإنها حرام من الله عز وجل" .
The incident of Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him): A man, after intercourse without marriage, became fond of his mother-in-law and intended to marry her. Abdullah bin Mas'ud initially permitted it, but later, when he asked the Companions of Madinah, they said: "It is forbidden, separate from that woman."
تخریج الحدیث: «إسنادہ حسن لغیرہ، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 601، 936، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 10612، 14016، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 10812»