سنن سعید بن منصور
Sunan Saeed bin Mansur
بَابُ مَا جَاءَ فِي أُمَّهَاتِ الْأَوْلَادِ
Chapter on what is reported regarding umm al-walad (mother of a child)
Hadith Number: 2055
نا نا هشيم، انا منصور، عن ابن سيرين، عن ابي عطية مالك بن عامر الهمداني، ان عمر بن الخطاب قال في ام الولد:" إن اسلمت، واحصنت، وعفت اعتقت، وإن كفرت، وفجرت، وغدرت رقت" .
Sayyiduna Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) said: "If an umm walad accepts Islam, becomes chaste, and adopts modesty, then she will become free. But if she remains upon disbelief and commits immorality or betrays, then she will remain a slave."
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2055، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13237، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 22026»
قال أبو حاتم الرازي: هذا وهم وإنما هو مالك بن أبي عامر ويقال ابن عامر وهو أبو عطية الهمداني ثم الوادعي، علل الحديث: (4 / 182)
قال أبو حاتم الرازي: هذا وهم وإنما هو مالك بن أبي عامر ويقال ابن عامر وهو أبو عطية الهمداني ثم الوادعي، علل الحديث: (4 / 182)
Hadith Number: 2056
نا هشيم، انا يحيى بن سعيد، عن ام ولد رجل ارتدت عن الإسلام، فكتب في ذلك إلى عمر بن عبد العزيز، فكتب عمر:" ان يبيعوها بارض ليس بها احد من اهل دينها" .
A man's umm walad committed apostasy, so regarding her, Umar bin Abdul Aziz (may Allah have mercy on him) ordered that she be sold in a region where there are none of her co-religionists.
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2056، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 18729، 18730، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 29606، 33450»
Hadith Number: 2057
نا هشيم، انا يونس، عن الحسن، انه كان يقول: " إذا سقطت الامة من سيدها واستبان خلقه، فهي ام ولد، وإن لم يتبين خلقه فهي امة على حالها" .
Hasan (may Allah have mercy on him) said: "When a slave woman miscarries a child that is fully formed, then that slave woman will be considered Umm Walad, and if the creation is not clear at birth, then she will remain a slave."
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2057، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 21838، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 21896، 21898»
Hadith Number: 2058
نا هشيم، انا داود، قال: سمعت الشعبي، يقول: " إذا نكس في الخلق الرابع فكان مخلقا انقضت عدة الحرة واعتقت به الامة" .
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) said: "When the creation of the fetus is completed in the fourth stage, the waiting period ('iddah) of a free woman is completed, and a slave woman becomes free because of her child."
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2058، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 21897»
Hadith Number: 2059
نا ابو شهاب، عن هشام بن حسان، عن الحسن، قال: " إذا اسقطت المراة سقطا بينا فقد انقضت عدتها" .
Hasan (may Allah have mercy on him) said: "If a woman miscarries such a fetus that is clearly formed, then her waiting period (iddah) is completed."
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2059، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 19621، 19624»
Hadith Number: 2060
نا نا سفيان، عن عمرو، عن عطاء، عن ابن عباس ، في ام الولد، قال:" بعها كما تبيع شاتك او بعيرك" .
Sayyiduna Abdullah bin Abbas (may Allah be pleased with them both) said: "Sell an umm walad just as you sell your goat or your camel."
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2060، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13218»
Hadith Number: 2061
نا نا سفيان، نا الاعمش، عن زيد بن وهب، قال: مات رجل منا، وترك ام ولد، واراد الوليد بن عقبة ان يبيعها في دينه، فاتيا عبد الله بن مسعود وهو يصلي، فلما انصرف، ذكرنا ذلك له، فقال:" إن كان لا بد فاجعلوها من نصيب اولادها" .
A man passed away and left behind his umm walad. Al-Walid bin Uqbah wanted to sell her to pay off the deceased's debt, so Sayyiduna Abdullah bin Mas'ud (may Allah be pleased with him) said: "If you must sell her, then give her to her children as their share."
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2061، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 21836، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13214، 13215، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 22012، 32670، والطبراني فى «الكبير» برقم: 8801، 8804، 8805، 9683»
قال ابن قدامه: عن ابن مسعود بسند صحيح، عون المعبود شرح سنن أبي داود: (4 / 46)
قال ابن قدامه: عن ابن مسعود بسند صحيح، عون المعبود شرح سنن أبي داود: (4 / 46)
Hadith Number: 2062
نا نا هشيم، انا يحيى بن سعيد، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال عمر : " ايما رجل غشي امته، ثم ضيعها فالضيعة عليه، والولد ولده" .
Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "Whoever has relations with his slave woman and then neglects her, then the responsibility for her loss will be upon him, and the child will be his child."
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
Hadith Number: 2063
نا نا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن سالم بن عبد الله، ان عمر رضي الله عنه، قال: " حصنوا هذه الولائد، فلا يطا رجل وليدته، ثم ينكروا ولدها إلا الزمته" .
Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: "Protect these slave girls, lest someone establishes relations with his slave girl and then denies her child. I will not prevent such a person from being attributed to the child."
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 2746، 2747، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2063، 2064، 2073، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15471، 15472، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12521، 12522، 12523، 12524، 12525، 12536، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4726، 4727، 4728»
Hadith Number: 2064
نا نا هشيم، انا العوام، عن إبراهيم التيمي، ان عمر مر على غلمان على بئر يدلون فيها ومعهم امة تدلي معهم، فقال:" لعل صاحب هذه ان يكون يصيب منها ثم يبعثها فيما ترون، اما إنها لو جاءت بولد الحقناه به" .
When Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) saw that slaves were drawing water from a well and a slave-girl was also with them, he said: "Perhaps the owner of this slave-girl has relations with her and then puts her to work with the people like this. If she bears a child, we will attribute the child to her owner."
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه مالك فى «الموطأ» برقم: 2746، 2747، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 2063، 2064، 2073، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 15471، 15472، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12521، 12522، 12523، 12524، 12525، 12536، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4726، 4727، 4728»