سنن سعید بن منصور
Sunan Saeed bin Mansur
وَقَالَ حَمَّادٌ: «لَيْسَ فِي مَالِهَا شَيْءٌ»
And Hammad said: "There is nothing from her wealth."
Hadith Number: 1426
حدثنا هشيم، انا يونس، عن الحسن،" انه كان لا يرى باسا ان ياخذ منها اكثر مما اعطاها إذا خلعها" .
Hasan (may Allah have mercy on him) said: If a woman seeks khul‘, then there is no harm if the husband wants to take more than what he had given her.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح مقطوع، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
Hadith Number: 1427
حدثنا حدثنا هشيم، انا حميد الطويل، عن رجاء بن حيوة، عن قبيصة بن ذؤيب،" انه كان لا يرى باسا ان ياخذ منها اكثر مما اعطاها. قال: ويتلو هذه الآية: فلا جناح عليهما فيما افتدت به سورة البقرة آية 229" .
Hazrat Qabeesah bin Dhu’ayb (may Allah have mercy on him) said: In khula‘, it is permissible for the husband to take more than what he had given to the woman. And he recited this verse «فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ»
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح مقطوع، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» » قال ابن حجر: سنده صحيح، فتح الباري شرح صحيح البخاري: (9 / 306)
(1) كذا في طبعة الدار طبعة الدار السلفية بالهند، وقال المحقق: كذا في ص، وهو خطأ فاحش من أحد النساخ، والصواب: رجاء، ورجاء بن حيوة معروف بالرواية عن قبيصة، وعنه حميد الطويل.
(1) كذا في طبعة الدار طبعة الدار السلفية بالهند، وقال المحقق: كذا في ص، وهو خطأ فاحش من أحد النساخ، والصواب: رجاء، ورجاء بن حيوة معروف بالرواية عن قبيصة، وعنه حميد الطويل.
Hadith Number: 1428
حدثنا سفيان ، عن ابن ابي نجيح ، عن عطاء ، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " لا ياخذ من المختلعة اكثر مما اعطاها" .
It is narrated from the Noble Prophet (peace be upon him) that: It is not permissible to take more from a woman who seeks khula‘ than what was given to her.
تخریج الحدیث: «مرسل ضعيف، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1428، 1435، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 14961، 14962، 14963، 14964، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3630، 3871، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11840، 11842، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18829، 18836، وأبو داود فى "المراسيل"، 235، 237، 238»
قال أبو حاتم الرازي: إنما هو عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل من رواية غير الوليد، علل الحديث: (4 / 107)
قال أبو حاتم الرازي: إنما هو عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل من رواية غير الوليد، علل الحديث: (4 / 107)
Hadith Number: 1429
حدثنا حدثنا سفيان، حدثني رجل، منذ اكثر من خمسين سنة سمعته يحدث، عن ابيه، عن علي ، قال: " لا ياخذ من المختلعة اكثر مما اعطاها" .
It is narrated from Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) that: It is not permissible to take more from a woman seeking khul‘ than what was given to her.
تخریج الحدیث: «منقطع، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1429، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11844، 11845، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18830، 18831، 18841»
قال ابن عبدالبر: روي عن علي بن أبي طالب بإسناد منقطع لا يأخذ منها أكثر مما أعطاها، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (23 / 367)
قال ابن عبدالبر: روي عن علي بن أبي طالب بإسناد منقطع لا يأخذ منها أكثر مما أعطاها، التمهيد لما في الموطأ من المعاني والأسانيد: (23 / 367)
Hadith Number: 1430
حدثنا هشيم ، انا يحيى بن سعيد ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، ان حبيبة بنت سهل كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس، وكان في خلقه منه إليها، فجاءت بالغلس حتى قعدت على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما خرج رسول الله , قال:" من هذه"؟ قالت: انا حبيبة بنت سهل. قالت: لا انا ولا ثابت. قال:" إن ثابتا ليثنى عليه"؟ قالت: وهو كذلك، ولكن لا انا ولا هو. فلم يك شيء حتى جاء ثابت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إنه ياخذ حديقته". قالت: لياخذها. وكان اصدقها إياها، فاخذ حديقته، وجلست عند اهلها .
Lady Habibah bint Sahl, may Allah be pleased with her, who was the wife of Sayyiduna Thabit bin Qais bin Shammas, may Allah be pleased with him, came early in the morning to the door of the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, and said: I can neither live with Thabit nor can he live with me. The Noble Prophet, peace and blessings be upon him, said: Good testimony is given about Thabit? She replied: Yes, but neither can I be with him nor he with me. Then Sayyiduna Thabit, may Allah be pleased with him, arrived, so the Noble Prophet, peace and blessings be upon him, said: Take back your garden. Lady Habibah said: Let him take it. Thus, he took back the garden and Lady Habibah sat in her house.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه مالك فى «الموطأ» برقم:، وابن الجارود فى "المنتقى"، 809، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4280، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم:، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 5627، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2227، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2317، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1430، 1431، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 14953، 14954، وأحمد فى «مسنده» برقم: 28087، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11762، والطبراني فى «الكبير» برقم: 565، 566، 567»
وله شواهد من حديث عبد الله بن عباس، فأما حديث عبد الله بن عباس، «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5273، 5274، 5276»
وله شواهد من حديث عبد الله بن عباس، فأما حديث عبد الله بن عباس، «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5273، 5274، 5276»
Hadith Number: 1431
حدثنا سفيان ، عن يحيى بن سعيد ، عن عمرة بنت عبد الرحمن ، قالت: جاءت حبيبة بنت سهل , امراة من الانصار، وكانت تحت ثابت بن قيس بن شماس , فقالت: يا رسول الله، لا انا ولا ثابت. تشكو شيئا منه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خذ منها حديقتها". فاخذ منها، وقعدت في بيتها .
Sayyida Amrah bint Abd al-Rahman (may Allah have mercy on her) narrates: Sayyida Habibah bint Sahl (may Allah be pleased with her), who was an Ansari woman, came and said to the Prophet Muhammad (peace be upon him): I and Thabit cannot live together. The Prophet Muhammad (peace be upon him) said: Take your garden back from Thabit. So she took the garden and sat in her house.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه مالك فى «الموطأ» برقم:، وابن الجارود فى "المنتقى"، 809، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4280، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم:، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 5627، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2227، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2317، وسعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1430، 1431، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 14953، 14954، وأحمد فى «مسنده» برقم: 28087، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11762، والطبراني فى «الكبير» برقم: 565، 566، 567»
وله شواهد من حديث عبد الله بن عباس، فأما حديث عبد الله بن عباس، «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5273، 5274، 5276»
وله شواهد من حديث عبد الله بن عباس، فأما حديث عبد الله بن عباس، «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 5273، 5274، 5276»
Hadith Number: 1432
حدثنا حدثنا هشيم ، انا ايوب بن ابي مسكين، عن الحكم بن عتيبة، قال: جاءت امراة إلى عمر بن الخطاب قد نشزت على زوجها، فوعظها وذكرها، وامرها بطاعة زوجها، فقالت: لئن رددتني إليه لاقتلن نفسي. فامر بها إلى إسطبل الدواب، فمكثت فيه ثلاثا، ثم ارسل إليها: كيف وجدت مكانك الذي كنت به؟ قالت: ما وجدت راحة منذ كنت عنده إلا في هذه الثلاث ليالي. فقال لزوجها: اخلعها بدون عقاص راسها , فلا خير لك فيها" .
A woman came to Sayyiduna Umar bin Al-Khattab (may Allah be pleased with him) who hated her husband. Umar (may Allah be pleased with him) advised her, but she said: If I am sent back to my husband, I will commit suicide. Umar (may Allah be pleased with him) kept her in the animal stable for three days, then asked: How did you find it? She said: I felt comfort in these three days. Umar (may Allah be pleased with him) said to the husband: Grant her khul‘ (divorce) in exchange for a small thing; there is no good for you in her.
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1432، 1438، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 14968، 14969، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3873، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11851، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18741، 18843، 18844»
Hadith Number: 1433
حدثنا حدثنا هشيم، انا جويبر، عن الضحاك، قال: جاءت امراة إلى علي بن ابي طالب ، فقالت:" فرق بيني وبين زوجي. فقال: ما املك ذاك , اعطاك ماله، واستحلك بكتاب الله. فقالت: والله لتفرقن بيني وبينه، وإلا قتلته. قال: الله. قالت: الله. قال: الله. قالت: الله. قال لزوجها:" اخلعها بما دون عقاص راسها , فلا خير لك فيها" . قال جويبر: فقلت للضحاك: اياخذ منها اكثر مما اعطاها؟ قال: نعم، وإن اعطته مائة الف، إنما هي امراة اشترت نفسها شرى.
A woman came to Sayyiduna Ali bin Abi Talib (may Allah be pleased with him) and said: Separate me from my husband. He replied: I have no authority in this matter; your husband has made you lawful for himself through the Book of Allah. The woman swore that if separation was not arranged, she would kill her husband. Sayyiduna Ali (may Allah be pleased with him) said to the husband: Grant her khul‘ (divorce) in exchange for a small amount of wealth; there is no good for you in this. Hazrat Dhahhak (may Allah have mercy on him) said: Even if the woman gives a hundred thousand, she is buying herself.
تخریج الحدیث: «إسناده مرسل ضعيف، «انفرد به المصنف من هذا الطريق» »
جویبر بن سعيد الأزدي – ضعیف، کثیر الخطأ
الضحاک بن مزاحم – مرسل روایت کرنے والے تابعی، اکثر صحابہ کو نہیں پایا
جویبر بن سعيد الأزدي – ضعیف، کثیر الخطأ
الضحاک بن مزاحم – مرسل روایت کرنے والے تابعی، اکثر صحابہ کو نہیں پایا
Hadith Number: 1434
نا هشيم، انا إسماعيل بن سالم، عن الشعبي،" انه كان يكره ان ياخذ، منها اكثر مما اعطاها" .
Hazrat Sha'bi (may Allah have mercy on him) narrates that: In khul', it was disliked to take more from the woman than what was given to her.
تخریج الحدیث: «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1434، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18837»
Hadith Number: 1435
انا عبد الملك، عن عطاء،" انه كان يكره ان ياخذ منها اكثر مما اعطاها" .
Hazrat Ata (may Allah have mercy on him) said: In khul‘, it is disliked to take more from the woman than what was given to her.
تخریج الحدیث: «مرسل، وأخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 1428، 1435، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 14961، 14962، 14963، 14964، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3630، 3871، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 11840، 11842، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 18829، 18836، وأبو داود فى "المراسيل"، 235، 237، 238»
قال أبو حاتم الرازی: إنما هو عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل من رواية غير الوليد، علل الحديث: (4 / 107)
قال أبو حاتم الرازی: إنما هو عطاء عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسل من رواية غير الوليد، علل الحديث: (4 / 107)