سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
بَابُ: طَلاَقِ الْمُكْرَهِ وَالنَّاسِي
Chapter: Divorce of one who is compelled, and of one who is forgetful
Hadith Number: 2046
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا عبد الله بن نمير ، عن محمد بن إسحاق ، عن ثور ، عن عبيد بن ابي صالح ، عن صفية بنت شيبة ، قالت: حدثتني عائشة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" لا طلاق ولا عتاق في إغلاق".
It was narrated that Safiyyah bint Shaibah said: "Aishah told me that the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: 'There is no divorce and no manumission at the time of coercion.' "
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابی داود/الطلاق 8 (2193)، (تحفة الأشراف: 17853)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/276) (حسن)» (سند میں عبید بن صالح ضعیف راوی ہے، لیکن شواہد کی وجہ سے یہ حدیث حسن ہے، ملاحظہ ہو: الإرواء: 1/2047 و صحیح أبی داود: 1903)
قال الشيخ الألباني: حسن
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
سنن أبي داود (2193)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 452
إسناده ضعيف
سنن أبي داود (2193)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 452
بَابُ: لاَ طَلاَقَ قَبْلَ النِّكَاحِ
Chapter: No divorce before marriage
Hadith Number: 2047
حدثنا ابو كريب ، حدثنا هشيم ، انبانا عامر الاحول . ح وحدثنا ابو كريب ، حدثنا حاتم بن إسماعيل ، عن عبد الرحمن بن الحارث جميعا، عن عمرو بن شعيب ، عن ابيه ، عن جده ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" لا طلاق فيما لا تملك".
It was narrated from "Amr bin Shu'aib, from his father, from his grandfather, that: the Messenger of Allah said: "There is no divorce regarding that which one does not possess."
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «حدیث ھشیم أخرجہ: سنن الترمذی/الطلاق 6 (1181)، تحفة الأشراف: 8721)، وحدیث حاتم بن اسماعیل أخرجہ: سنن ابی داود/لطلاق 7 (2191، 2192)، تحفة الأشراف: 8736)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/ 185) (حسن صحیح)»
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
Hadith Number: 2048
حدثنا احمد بن سعيد الدارمي ، حدثنا علي بن الحسين بن واقد ، حدثنا هشام بن سعد ، عن الزهري ، عن عروة ، عن المسور بن مخرمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" لا طلاق قبل نكاح ولا عتق قبل ملك".
It was narrated from Miswar bin Makharamah that the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: "There is no divorce before marriage, and no manumission before taking possession."
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 11277، ومصباح الزجاجة: 723) (حسن صحیح)» (سند میں ہشام بن سعد ضعیف راوی ہیں، اور علی بن الحسین مختلف فیہ، لیکن شواہد کی بناء پر یہ حدیث صحیح ہے، نیز ملاحظہ ہو: الإرواء: 7/ 152)
قال الشيخ الألباني: حسن صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
Hadith Number: 2049
حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا عبد الرزاق ، انبانا معمر ، عن جويبر ، عن الضحاك ، عن النزال بن سبرة ، عن علي بن ابي طالب رضي الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" لا طلاق قبل النكاح".
It was narrated from ' Ali bin Abu Talib that the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: "There is no divorce before marriage."
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 10294، ومصباح الزجاجة: 724) (صحیح)» (سند میں جویبر ضعیف راوی ہے، لیکن سابقہ شواہد کی وجہ سے یہ صحیح ہے)
قال الشيخ الألباني: صحيح لغيره
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
بَابُ: مَا يَقَعُ بِهِ الطَّلاَقُ مِنَ الْكَلاَمِ
Chapter: (Words) by which divorce takes place
Hadith Number: 2050
حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي ، حدثنا الوليد بن مسلم ، حدثنا الاوزاعي ، قال: سالت الزهري : اي ازواج النبي صلى الله عليه وسلم استعاذت منه، فقال: اخبرني عروة ، عن عائشة ، ان ابنة الجون لما دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فدنا منها، قالت: اعوذ بالله منك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" عذت بعظيم الحقي باهلك".
Awza'i said: "I asked Zuhri: 'Which of the wives of the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) sought refuge with Allah from him? He said: "Urwah told me, (narrating) from 'Aishah, that when the daughter of Jawn entered upon the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) and he came close to her, she said: "I seek refuge with Allah from you." the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: "You have sought refuge in the Almighty" go to your family."
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الطلاق 3 (5254)، سنن النسائی/الطلاق 14 (3446)، (تحفة الأشراف: 16512) (صحیح)» (تفصیل کے لئے ملاحظہ ہو: حدیث: 2037)
قال الشيخ الألباني: صحيح خ
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح بخاري
بَابُ: طَلاَقِ الْبَتَّةِ
Chapter: Irrevocable divorce
Hadith Number: 2051
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، وعلي بن محمد ، قالا: حدثنا وكيع ، عن جرير بن حازم ، عن الزبير بن سعيد ، عن عبد الله بن علي بن يزيد بن ركانة ، عن ابيه ، عن جده ، انه طلق امراته البتة، فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فساله؟، فقال:" ما اردت بها؟"، قال: واحدة، قال:" آلله ما اردت بها إلا واحدة، قال: آلله ما اردت بها إلا واحدة"، قال: فردها عليه، قال محمد بن ماجة: سمعت ابا الحسن علي بن محمد الطنافسي يقول: ما اشرف هذا الحديث، قال ابن ماجة: ابو عبيد تركه ناجية واحمد جبن عنه.
It was narrated from 'Abdullah bin 'Ali bin Yazid bin Rukanah, from his father, from his grandfather, that: he divorced his wife irrevocably, then he came to the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) and asked him. He said: "What did you mean by that?" He said: "One (divorce)." He said: "By Allah did you only mean one (divorce) thereby?" He said: "By Allah, I meant one." Then he sent her back to him. (Da'if)Muhammad bin Majah said: I heard Abul-Hasan ' Ali bin Muhammad Tanafisi saying: "How noble is this Hadith." Ibn Majah said: 'Abu 'Ubaid left it (i.e., did not accept its narration) and Ahmad was fearful of it (i.e., of narrating it)."
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابی داود/الطلاق 14 (2206، 2207، 2208)، سنن الترمذی/الطلاق 2 (1177)، (تحفة الأشراف: 3613)، وقد أخرجہ: سنن الدارمی/الطلاق 8 (2318) (ضعیف)» (اس کے تین رواة زبیری سعید، عبداللہ بن علی، اور علی بن یزید ضعیف ہیں، دیکھئے: إرواء الغلیل: 2063)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف / د
سنن أبي داود (2208) ترمذي (1177)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 452
إسناده ضعيف / د
سنن أبي داود (2208) ترمذي (1177)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 452
بَابُ: الرَّجُلُ يُخَيِّرُ امْرَأَتَهُ
Chapter: A man giving his wife the choice
Hadith Number: 2052
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا ابو معاوية ، عن الاعمش ، عن مسلم ، عن مسروق ، عن عائشة ، قالت:" خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخترناه فلم نره شيئا".
It was narrated that Aishah said: "The Messenger of Allah gave us the choice, and we chose him, and he did not consider it as something (i.e., an effective divorce)."
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الطلاق 5 (5262)، صحیح مسلم/الطلاق 4 (1477)، سنن ابی داود/الطلاق 12 (2203)، سنن الترمذی/الطلاق 4 (1179)، سنن النسائی/النکاح 2 (3204)، الطلاق 27 (3472)، (تحفة الأشراف: 17634)، وقد أخرجہ: مسند احمد (6/45، 171، 173، 185، 202، 205)، سنن الدارمی/الطلاق 5 (2315) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
Hadith Number: 2053
حدثنا محمد بن يحيى ، حدثنا عبد الرزاق ، انبانا معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت: لما نزلت وإن كنتن تردن الله ورسوله سورة الاحزاب آية 29 دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:" يا عائشة، إني ذاكر لك امرا فلا عليك، ان لا تعجلي فيه حتى تستامري ابويك"، قالت: قد علم والله ان ابوي لم يكونا ليامراني بفراقه، قالت: فقرا علي يايها النبي قل لازواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها سورة الاحزاب آية 28 الآيات، فقلت: في هذا استامر ابوي قد اخترت الله ورسوله.
It was narrated that Aishah said: "When the following was revealed: 'But if you desire Allah and His Messenger, ( صلی اللہ علیہ وسلم ) the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) entered upon me and said: 'O Aishah I want to say something to you, and you do not have to hasten (in making a decision) until you have consulted your parents."' She said: "He knew, by Allah, that my parents would never tell me to leave him." She said: "Then he recited to me: ' O Prophet (Muhammad)! Say to your wives: " If you desire the life of this world, and its glitter.'" I said: 'Do I need to consult my parents about this? I choose Allah and His Messenger."'
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/تفسیر الأحزاب 4 (4785)، 5 (4786تعلیقاً)، سنن النسائی/النکاح 2 (3203)، الطلاق 26 (3470)، (تحفة الأشراف: 16632)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/الطلاق 4 (1475)، سنن الترمذی/تفسیر الأحزاب (3204)، مسند احمد (6/78، 103، 153، 163، 185، 248، 264) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
بَابُ: كَرَاهِيَةِ الْخُلْعِ لِلْمَرْأَةِ
Chapter: That Khul` is undesirable for the women
Hadith Number: 2054
حدثنا بكر بن خلف ابو بشر ، حدثنا ابو عاصم ، عن جعفر بن يحيى بن ثوبان ، عن عمه عمارة بن ثوبان ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال:" لا تسال المراة زوجها الطلاق في غير كنهه، فتجد ريح الجنة وإن ريحها ليوجد من مسيرة اربعين عاما".
It was narrated from Ibn 'Abbas that the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: "No woman asks for divorce when it is not absolutely necessary, but she will never smell the fragrance of paradise, although its fragrance can be detected from a distance of forty years' travel. "
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 5938، ومصباح الزجاجة: 725) (ضعیف)» (سند میں ثوبان مجہول الحال راوی ہیں)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
Hadith Number: 2055
حدثنا احمد بن الازهر ، حدثنا محمد بن الفضل ، عن حماد بن زيد ، عن ايوب ، عن ابي قلابة ، عن ابي اسماء ، عن ثوبان ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ايما امراة سالت زوجها الطلاق في غير ما باس، فحرام عليها رائحة الجنة".
It was narrated from Thawban that the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: 'Any woman who asks her husband for a divorce when it is not absolutely necessary, the fragrance of Paradise will be forbidden to her.'"
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابی داود/الطلاق 18 (2226)، سنن الترمذی/الطلاق 11 (1187)، (تحفة الأشراف: 2103)، وقد أخرجہ: مسند احمد (5/277، 283)، سنن الدارمی/الطلاق 6 (2316) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح