Book Insights
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Majah (rh)
سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
بَابُ: التَّغْلِيظِ فِي الرِّبَا
Chapter: Emphatic Prohibitions Of Usury
Show diacritics
Hadith Number: 2273
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا الحسن بن موسى ، عن حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن ابي الصلت ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اتيت ليلة اسري بي على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات ترى من خارج بطونهم، فقلت: من هؤلاء يا جبرائيل؟، قال:" هؤلاء اكلة الربا".
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: ' "'On the night in which I was taken on the Night Journey (Al-Isra'), I came to people whose stomachs were like houses, in which there were snakes that could be seen from outside their stomachs. I said: 'Who are these, O Jibra’il?’ He said: 'They are the ones who consumed usury."'


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 15443، ومصباح الزجاجة: 798)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/353، 363) (ضعیف)» ‏‏‏‏ (سند میں علی بن زید بن جدعان ضعیف ہیں)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
أبو الصلت:مجهول (تقريب: 8178)
وتلميذه علي بن زيد ضعيف
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 460
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2274
حدثنا عبد الله بن سعيد ، حدثنا عبد الله بن إدريس ، عن ابي معشر ، عن سعيد المقبري ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" الربا سبعون حوبا ايسرها ان ينكح الرجل امه".
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: "There are seventy degrees of usury, the least of which is equivalent to a man having intercourse with his mother."


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 13073، ومصباح الزجاجة: 799) (صحیح)» ‏‏‏‏ (سند میں ابومعشر نجیح بن عبد الرحمن سندی ضعیف راوی ہیں، لیکن شواہد کی بناء پرحدیث صحیح ہے)
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
وقال البوصيري: ’’ ھذا إسناد ضعيف،أبو معشر ھو نجيح بن عبد الرحمٰن متفق علي تضعيفه ‘‘
و للحديث شواھد ضعيفة عند ابن الجارود (647) و الحاكم (2/ 37) وغيرهما
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 460
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2275
حدثنا عمرو بن علي الصيرفي ابو حفص ، حدثنا ابن ابي عدي ، عن شعبة ، عن زبيد ، عن إبراهيم ، عن مسروق ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" الربا ثلاثة وسبعون بابا".
It was narrated from 'Abdullah that the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: "There are seventy-three degrees of usury."


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 9561، ومصباح الزجاجة: 800) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
إبراھيم النخعي مدلس وعنعن
اضافه از معاذ: وله شاھد موقوف صحيح عند المروزي في السنة (201،وسنده صحيح) والخلال في السنة (1496) وھو يغني عنه،لعله حكمًا مرفوعًا،والله اعلم
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 460
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2276
حدثنا نصر بن علي الجهضمي ، حدثنا خالد بن الحارث ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن سعيد بن المسيب ، عن عمر بن الخطاب ، قال:" إن آخر ما نزلت آية الربا وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قبض ولم يفسرها لنا فدعوا الربا والريبة".
It was narrated that 'Umar bin Khattab said: "The last thing to be revealed was the Verse on usury but the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) died before he had explained it to us. So give up usury (interest) and doubtful things."


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 10454)، وقد أخرجہ: (حم (1/36، 49) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
قتادة عنعن
وله طريق آخر عند الإسماعيلي كما في مسند الفاروق (571/2)
وإسناده ضعيف
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 460
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2277
حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، حدثنا سماك بن حرب ، قال: سمعت عبد الرحمن بن عبد الله يحدث، عن عبد الله بن مسعود ،" ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن آكل الربا ومؤكله وشاهديه وكاتبه".
It was narrated from 'Abdullah bin Mas'ud that: Xthe Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) cursed the one who consumes usury, the one who pays it, those who witness it and the one who writes it down.


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏سنن ابی داود/البیوع 4 (3333)، سنن الترمذی/البیوع 2 (1206)، (تحفة الأشراف: 9356)، وقد أخرجہ: صحیح مسلم/المساقاة 19 (1597)، سنن النسائی/الطلاق 13 (3445)، مسند احمد (1/393، 394، 402، 453) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2278
حدثنا عبد الله بن سعيد ، حدثنا إسماعيل ابن علية ، حدثنا داود بن ابي هند ، عن سعيد بن ابي خيرة ، عن الحسن ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لياتين على الناس زمان لا يبقى منهم احد إلا آكل الربا فمن لم ياكل اصابه من غباره".
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said:`“There will come a time when there will be no one left who does not consume usury (interest), and whoever does not consume it will nevertheless be affected by it."'


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏سنن ابی داود/البیوع 3 (3331)، سنن النسائی/البیوع 2 (4460)، (تحفة الأشراف: 12241)، وقد أخرجہ: مسند احمد (2/494) (ضعیف)» ‏‏‏‏ (سعید بن أبی خیرہ مقبول راوی ہیں، یعنی متابعت کی موجود گی میں، اور متابع کوئی نہیں ہے، اس لئے لین الحدیث ہیں، یعنی کمزوری اور ضعیف ہیں، حسن بصری کا سماع ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے ثابت نہیں ہے)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
سنن أبي داو د (3331) نسائي (4460)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 460
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2279
حدثنا العباس بن جعفر ، حدثنا عمرو بن عون ، حدثنا يحيى بن ابي زائدة ، عن إسرائيل ، عن ركين بن الربيع بن عميلة ، عن ابيه ، عن ابن مسعود ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:" ما احد اكثر من الربا إلا كان عاقبة امره إلى قلة".
It was narrated from Ibn Mas'ud that the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: "There is no one who deals in usury a great deal (to increase his wealth) but he will end up with little (i.e., his wealth will be decreased)."


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 9203، ومصباح الزجاجة: 802)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/395، 424) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
بَابُ: السَّلَفِ فِي كَيْلٍ مَعْلُومٍ وَوَزْنٍ مَعْلُومٍ إِلَى أَجَلٍ مَعْلُومٍ
Chapter: Payment In Advance For A Known Amount Or A Known Weight To Be Delivered At A Known Time
Show diacritics
Hadith Number: 2280
حدثنا هشام بن عمار ، حدثنا سفيان بن عيينة ، عن ابن ابي نجيح ، عن عبد الله بن كثير ، عن ابي المنهال ، عن ابن عباس ، قال: قدم النبي صلى الله عليه وسلم وهم يسلفون في التمر السنتين والثلاث، فقال:" من اسلف في تمر، فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم إلى اجل معلوم".
It was narrated that Ibn 'Abbas said: "When the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) came (to Al-Madinah), they used to pay in advance for dates, two or three years in advance. He said: 'Whoever pays in advance for dates, let him pay for a known amount or a known weight, to be delivered at a known time.’”


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏صحیح البخاری/السلم 1 (2239)، 2 (2240، 2241)، 7 (2253)، صحیح مسلم/المساقاہ 25 (1604)، سنن ابی داود/البیوع 57 (3463)، سنن الترمذی/البیوع 70 (1311)، سنن النسائی/البیوع 61 (4620)، (تحفة الأشراف: 5820)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/217، 222، 282، 358)، سنن الدارمی/البیوع 45 (2625) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2281
حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب ، حدثنا الوليد بن مسلم ، عن محمد بن حمزة بن يوسف بن عبد الله بن سلام ، عن ابيه ، عن جده عبد الله بن سلام ، قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن بني فلان اسلموا لقوم من اليهود، وإنهم قد جاعوا، فاخاف ان يرتدوا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" من عنده"، فقال رجل من اليهود: عندي كذا وكذا لشيء قد سماه اراه، قال: ثلاث مائة دينار بسعر كذا وكذا من حائط بني فلان، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" بسعر كذا وكذا إلى اجل كذا وكذا وليس من حائط بني فلان".
It was narrated from Muhammad bin Hamzah bin Yusuf bin 'Abdullah bin Salam, from his father, that his grandfather 'Abdullah bin Salam said: "A man came to the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) and said, 'The tribe of Banu so-and- so, who were descended from the Jews, have become Muslim, and they are starving, and I am afraid that they may apostatize.' The Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: 'Who has something with him?' A Jewish man said: 'I have such and such, and he named it, and I think he said three hundred Dinar for such and such 'an amount (of produce) from the garden of the tribe of Banu so-and-so.' The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: 'For such and such a price at such and such a time, but not from the garden of the tribe of Banu so-and- so."'


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 5329، ومصباح الزجاجة: 803) (ضعیف)» ‏‏‏‏ (سند میں ولید بن مسلم مدلس ہیں، اور روایت عنعنہ سے کی ہے)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
ضعيف
الوليد لم يصرح بالسماع المسلسل
وللحديث طريق ضعيف عند الدار قطني في المؤتلف والمختلف (1388/3)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 460
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 2282
حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا يحيى بن سعيد ، وعبد الرحمن بن مهدي ، قالا: حدثنا شعبة ، قال يحيى، عن عبد الله بن ابي المجالد ، وقال عبد الرحمن، عن ابن ابي المجالد، قال: امترى عبد الله بن شداد وابو بردة في السلم فارسلوني إلى عبد الله بن ابي اوفى ، فسالته؟، فقال:" كنا نسلم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعهد ابي بكر، وعمر في الحنطة، والشعير، والزبيب، والتمر، عند قوم ما عندهم" فسالت ابن ابزى ، فقال: مثل ذلك.
It was narrated that Abu Mujalid said: "Abdullah bin Shaddad and Abu Barzah had a dispute about paying in advance. They sent me to 'Abdullah bin Abu Awfa to ask him about it. He said: 'We used to make payments in advance at the time of the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) and the time of Abu Bakr and 'Umar, for wheat, barley, raisins and dates, to people who did not yet possess those things.' I asked Ibn Abza, and he said something similar."


تخریج الحدیث دارالدعوہ: «‏‏‏‏صحیح البخاری/السلم 2 (2242)، 3 (2244)، 7 (2254، 2255) بلفظ: ''ما کنا نسألھم'' مکان ''ماعندھم ''، سنن ابی داود/البیوع 57 (3464، 3465)، سنن النسائی/البیوع 59 (4618)، 60 (4619)، (تحفة الأشراف: 5171)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/354، 380) (صحیح)» ‏‏‏‏
قال الشيخ الألباني: صحيح خ بلفظ ما كنا نسألهم مكان ما عندهم
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation