سنن ابن ماجه
Sunan Ibn Majah
بَابُ: مَنْ لاَ تَجُوزُ شَهَادَتُهُ
Chapter: The One Whose Testimony Permitted
Hadith Number: 2367
حدثنا حرملة بن يحيى ، حدثنا عبد الله بن وهب ، اخبرني نافع بن يزيد ، عن ابن الهاد ، عن محمد بن عمرو بن عطاء ، عن عطاء بن يسار ، عن ابي هريرة ، انه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:" لا تجوز شهادة بدوي على صاحب قرية".
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) say:`“The testimony of a Bedouin against a town-dweller is not permissible.”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابی داود/الأقضیة 17 (3602)، (تحفة الأشراف: 14231) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
بَابُ: الْقَضَاءِ بِالشَّاهِدِ وَالْيَمِينِ
Chapter: Passing Judgement On The Basis Of A Witness And An Oath
Hadith Number: 2368
حدثنا ابو مصعب المديني احمد بن عبد الله الزهري ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ، قالا: حدثنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي ، عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن ، عن سهيل بن ابي صالح ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم:" قضى باليمين مع الشاهد".
It was narrated from Abu Hurairah that: the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) passed judgment on the basis of an oath (from the claimant) along with a (single) witness. [This is in the absence of two witnesses.]
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابی داود/الأقضیة 21 (3610، 3611)، سنن الترمذی/الأحکام 13 (1343)، (تحفة الأشراف: 12640) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
Hadith Number: 2369
حدثنا محمد بن بشار ، حدثنا عبد الوهاب ، حدثنا جعفر بن محمد ، عن ابيه ، عن جابر ، ان النبي صلى الله عليه وسلم:" قضى باليمين مع الشاهد".
It was narrated from Jabir that: the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) passed judgement on the basis of an oath (from the claimant) along with a (single) witness.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن الترمذی/الأحکام 13 (1344)، (تحفة الأشراف: 2607)، وقد أخرجہ: مسند احمد (3/305) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
Hadith Number: 2370
حدثنا ابو إسحاق الهروي إبراهيم بن عبد الله بن حاتم ، حدثنا عبد الله بن الحارث المخزومي ، حدثنا سيف بن سليمان المكي ، اخبرني قيس بن سعد ، عن عمرو بن دينار ، عن ابن عباس ، قال:" قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشاهد واليمين".
It was narrated that Ibn 'Abbas said:`“The Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) passed judgement on the basis of a witness along with an oath by the claimant.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح مسلم/الأقضیة 2 (1712)، سنن ابی داود/الأقضیة 21 (3608)، (تحفة الأشراف: 6299)، وقد أخرجہ: مسند احمد (1/248، 315، 323) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم
Hadith Number: 2371
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا يزيد بن هارون ، انبانا جويرية بن اسماء ، حدثنا عبد الله بن يزيد مولى المنبعث، عن رجل من اهل مصر، عن سرق ان النبي صلى الله عليه وسلم:" اجاز شهادة الرجل ويمين الطالب".
It was narrated from Surraq that: the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) allowed the testimony of a man along with the oath of the claimant.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 3822، ومصباح الزجاجة: 831)، وقد أخرجہ: مسند احمد (4/321) (صحیح)» (سند میں مصری تابعی مبہم راوی ہیں، لیکن سابقہ شواہد سے تقویت پاکر یہ صحیح ہے)
قال الشيخ الألباني: صحيح لغيره
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
رجل من أھل مصر مجھول وضعفه البوصيري من أجله
ولأصل الحديث شاھد صحيح تقدم قبله (الأصل: 2370)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 464
إسناده ضعيف
رجل من أھل مصر مجھول وضعفه البوصيري من أجله
ولأصل الحديث شاھد صحيح تقدم قبله (الأصل: 2370)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 464
بَابُ: شَهَادَةِ الزُّورِ
Chapter: False Witness
Hadith Number: 2372
حدثنا ابو بكر بن ابي شيبة ، حدثنا محمد بن عبيد ، حدثنا سفيان العصفري ، عن ابيه ، عن حبيب بن النعمان الاسدي ، عن خريم بن فاتك الاسدي ، قال: صلى النبي صلى الله عليه وسلم الصبح فلما انصرف قام قائما، فقال:" عدلت شهادة الزور بالإشراك بالله ثلاث مرات ثم تلا هذه الآية واجتنبوا قول الزور {30} حنفاء لله غير مشركين به سورة الحج آية 30-31".
It was narrated that Khuraim bin Fatik Al-Asadi said that: the Prophet( صلی اللہ علیہ وسلم ) prayed the Morning prayer, and when he had finished, he stood up and said:“Bearing false witness is equivalent to associating others with Allah,”three times. Then he recited this Verse:“And shun lying speech (false statements), Hunafa' Lillah (i.e., worshiping none but Allah), not associating partners (in worship) to Him.”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «سنن ابی داود/الأقضیة 15 (3599)، سنن الترمذی/الشہادات 3 (2310)، (تحفة الأشراف: 3525) (ضعیف)» (سند میں سفیان کے والد زیاد عصفری اور حبیب بن نعمان دونوں مجہول ہیں)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
سنن أبي داود (3599) ترمذي (2299،2300)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 464
إسناده ضعيف
سنن أبي داود (3599) ترمذي (2299،2300)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 464
Hadith Number: 2373
حدثنا سويد بن سعيد ، حدثنا محمد بن الفرات ، عن محارب بن دثار ، عن ابن عمر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" لن تزول قدم شاهد الزور حتى يوجب الله له النار".
It was narrated from Ibn 'Umar that the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said: 'The one who bears false witness will not move away (on the Day of Resurrection) until Allah condemns him to Hell.' ”
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 7417، ومصباح الزجاجة: 832، ومصباح الزجاجة: 832) (موضوع)» (محمد بن الفرات کی امام احمد نے تکذیب کی ہے، نیز ملاحظہ: سلسلة الاحادیث الضعیفة، للالبانی: 1259)
قال الشيخ الألباني: موضوع
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف جدًا
محمد بن فرات: كذبوه (تقريب: 6217)
والحديث ضعفه البوصيري
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 464
إسناده ضعيف جدًا
محمد بن فرات: كذبوه (تقريب: 6217)
والحديث ضعفه البوصيري
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 464
بَابُ: شَهَادَةِ أَهْلِ الْكِتَابِ بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ
Chapter: The Testimony Of The People Of The Book Against One Another
Hadith Number: 2374
حدثنا محمد بن طريف ، حدثنا ابو خالد الاحمر ، عن مجالد ، عن عامر ، عن جابر بن عبد الله ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اجاز شهادة اهل الكتاب بعضهم على بعض".
It was narrated from Jabir bin 'Abdullah that: the Messenger of Allah ( صلی اللہ علیہ وسلم ) allowed the People of the Book to testify against one another.
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «تفرد بہ ابن ماجہ، (تحفة الأشراف: 2356، ومصباح الزجاجة: 833) (ضعیف)» (سند میں مجالد بن سعید ضعیف راوی ہیں، نیز ملاحظہ ہو: الإرواء: 2668)
قال الشيخ الألباني: ضعيف
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
إسناده ضعيف
سنن أبي داود (4452)
وضعفه البوصيري من أجل مجالدبن سعيد (ضعيف،انظر الحديث السابق:11)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 464
إسناده ضعيف
سنن أبي داود (4452)
وضعفه البوصيري من أجل مجالدبن سعيد (ضعيف،انظر الحديث السابق:11)
انوار الصحيفه، صفحه نمبر 464