سنن ترمذي
Sunan at-Tirmidhi
(باب)
Chapter: Definition of Hasan Hadith According to Imam Tirmidhi
Hadith Number: Q3963
كل حديث يروى لا يكون في إسناده من يتهم بالكذب، ولا يكون الحديث شاذا، ويروى من غير وجه نحو ذاك؛ فهو عندنا حديث حسن.
Every hadith in whose chain of narration there is no narrator accused of falsehood, nor is it shaadh (irregular), and it is narrated through other routes, then according to us, it is "hasan" 1.
(باب)
Chapter: Types of Weak Hadith According to Hadith Scholars
Hadith Number: Q3963
وما ذكرنا في هذا الكتاب"حديث غريب" فإن اهل الحديث يستغربون الحديث لمعان:
And in this book, the ahadith which we have termed as "Ghareeb," the term "Ghareeb Hadith" has various meanings according to the scholars of hadith:
Hadith Number: Q3963
1- رب حديث يكون غريبا لا يروى إلا من وجه واحد مثل حديث حماد بن سلمة عن ابي العشرائ عن ابيه قال: قلت يا رسول الله! اما تكون الذكاة إلا في الحلق واللبة؟ فقال:"لو طعنت في فخذها اجزا عنك".
1- Sometimes the strangeness of a hadith is that it is narrated through only one chain, such as the hadith of Hammad bin Salamah, which he narrates from Abu Al-Ash'ara, and he from his father. Al-Ash'ara says: I said: O Messenger of Allah, is the place of slaughter only the throat and the neck? So he said: "If you wound its thigh, that will also be sufficient."
Hadith Number: Q3963
فهذا حديث تفرد به حماد بن سلمة، عن ابي العشرائ، ولا يعرف لابي العشرائ، عن ابيه إلا هذا الحديث، وإن كان هذا الحديث مشهورا عند اهل العلم؛ وإنما اشتهر من حديث حماد بن سلمة، لا نعرفه إلا من حديثه.
Hammad bin Salamah is unique in narrating this hadith from Abu’l-Ash’ara; only this one hadith is known from Abu’l-Ash’ara from his father, although this hadith is well-known among the scholars, and it is famous only through the narration of Hammad bin Salamah. Our knowledge of it is only through his narration.
Hadith Number: Q3963
2-ورب رجل من الائمة يحدث بالحديث لا يعرف إلا من حديثه، فيشتهر الحديث لكثرة من روى عنه مثل ما روى عبد الله بن دينار، عن ابن عمر"ان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولائ وعن هبته". وهذا حديث لا نعرفه إلا من حديث عبدالله بن دينار، رواه عنه عبيد الله بن عمر، وشعبة، وسفيان الثوري، ومالك بن انس، وابن عيينة، وغير واحد من الائمة.
2- And sometimes a hadith scholar narrates a hadith which is known only through that scholar, and the fame of the hadith is due to the large number of those who narrate from him, such as the narration of Abdullah bin Dinar from Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) forbade the buying, selling, and gifting of wala’. We know this hadith only from the narration of Abdullah bin Dinar, and from him it has been narrated by Ubaidullah bin Umar, Shu’bah, Sufyan Thawri, Malik bin Anas, Sufyan bin ‘Uyaynah, and many other scholars.
Hadith Number: Q3963
وروى يحيى بن سليم هذا الحديث عن عبيدالله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر؛ فوهم فيه يحيى بن سليم، والصحيح هو"عن عبيدالله بن عمر، عن عبدالله بن دينار، عن ابن عمر". هكذا روى عبد الوهاب الثقفي، وعبدالله بن نمير، عن عبيدالله بن عمر عن عبدالله بن دينار، عن ابن عمر، وروى المؤمل هذا الحديث عن شعبة فقال شعبة: لوددت ان عبد الله بن دينار اذن لي حتى كنت اقوم إليه فاقبل راسه.
Yahya bin Salim has narrated this hadith with the chain «عبیداللہ بن عمر عن نافع عن ابن عمر» , Yahya bin Salim has made a mistake in this narration, the correct chain is «عبیداللہ بن عمر عن عبداللہ بن دینار عن ابن عمر» . Similarly, this hadith has been narrated by Abdulwahab Thaqafi and Abdullah bin Numair with the chain «عبیداللہ بن عمر عن عبداللہ بن دینار عن ابن عمر» . Mu’ammal has narrated this hadith from Shu’bah, Shu’bah says: I would like Abdullah bin Dinar to permit me so that I may go to him and kiss his head.
Hadith Number: Q3963
3- قال ابو عيسى: ورب حديث إنما يستغرب لزيادة تكون في الحديث.
3- Tirmidhi says: Sometimes the strangeness (gharabah) in a hadith is due to the addition of certain words.
(باب)
Conditions for the Acceptance of Trusted Narrators
Hadith Number: Q3963
وإنما يصح إذا كانت الزيادة ممن يعتمد على حفظه مثل ما روى مالك بن انس، عن نافع، عن ابن عمر قال:"فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر من رمضان على كل حر او عبد ذكر او انثى من المسلمين صاعا من تمر او صاعا من شعير".
The addition of words will be correct when it is from the narration of a trustworthy narrator in terms of memorization, such as the narration of Malik bin Anas with the chain «نافع عن ابن عمر» that the Prophet Muhammad (peace be upon him) made Zakat al-Fitr in Ramadan obligatory upon every Muslim, free and slave, male and female, one sa’ of dates or one sa’ of barley.
Hadith Number: Q3963
قال: وزاد مالك في هذا الحديث"من المسلمين".
Malik has narrated the word «من المسلمین» in addition in this hadith.
Hadith Number: Q3963
وروى ايوب السختياني، وعبيد الله بن عمر، وغير واحد من الائمة هذا الحديث عن نافع، عن ابن عمر. ولم يذكروا فيه:"من المسلمين".
Ayyub Sakhtiyani, Ubaidullah bin Umar, and several Imams of Hadith have narrated this hadith with the chain «نافع عن ابن عمر» , but they did not mention the word «من المسلمین» in it.