Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Abu Abdullah (rh)
موطا امام مالك رواية ابن القاسم
Moata Imam Malik (Qasim)
Being angry for more than three days is not allowed
Show diacritics
Hadith Number: 468
4- وبه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ”لا تباغضوا ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا، ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال.“
And with this chain of narration, it is narrated from Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Do not bear malice against one another, do not envy one another, do not turn your backs on one another, and be, O servants of Allah, brothers to one another. It is not lawful for a Muslim to boycott his brother for more than three nights."


تخریج الحدیث: «4- متفق عليه، الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييي 907/2 ح 748 ك 47 ب 4 ح 14) التمهيد 115/6، الاستذكار: 1680، أخرجه البخاري (6076) ومسلم (2559) من حديث مالك به .»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 469
79- وبه: عن عطاء بن يزيد الليثي عن ابى ايوب الانصاري ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ”لا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث ليال، يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا، وخيرهما الذى يبدا بالسلام.“
It is narrated from Sayyiduna Abu Ayyub al-Ansari (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "It is not lawful for any Muslim to boycott his brother for more than three nights (such that) when they meet, one turns his face away from the other and the other turns his face away from him. The better of the two is the one who greets the other first."


تخریج الحدیث: «79- متفق عليه، الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 906/2، 907 ح 1747، ك 47 ب 4 ح 13) التمهيد 145/10، الاستذكار: 1679، و أخرجه البخاري (6077) ومسلم (2560) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Importance of controlling anger
Show diacritics
Hadith Number: 470
17- وبه: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ”ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد الذى يملك نفسه عند الغضب.“
And with the same chain of narration, it is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The strong and brave one is not the one who overcomes others in wrestling, rather the strong and brave one is he who controls himself at the time of anger."


تخریج الحدیث: «17- متفق عليه،الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 906/2، ح 1762، ك 47 ب 3 ح 12) التمهيد 321/6، الاستذكار: 1678، و أخرجه البخاري (6114) ومسلم (2609) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Begin distribution from the right side
Show diacritics
Hadith Number: 471
3- وبه: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اتي بلبن قد شيب بماء وعن يمينه اعرابي وعن يساره ابو بكر الصديق، فشرب ثم اعطى الاعرابي وقال: ”الايمن فالايمن.“
And with the same chain of narration, it is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik (may Allah be pleased with him) that milk mixed with (well) water was brought to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him). On his right was a Bedouin (villager) and on his left was Sayyiduna Abu Bakr Siddiq (may Allah be pleased with him). The Prophet (peace and blessings be upon him) drank (the milk), then gave (the remaining milk) to the Bedouin and said: "The right (has precedence), then (whoever is) on the right after him."


تخریج الحدیث: «3- متفق عليه، الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 926/2 ح 787، ك 49 ح 17) التمهيد 151/6، الاستذكار: 1720، أخرجه البخاري (5619) ومسلم (2029) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 472
413- وبه: ان النبى صلى الله عليه وسلم اتي بشراب فشرب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الاشياخ، فقال للغلام: ”اتاذن لي ان اعطي هؤلاء“ فقال: لا والله يا رسول الله، لا اوثر بنصيبي منك احدا، قال: فتله رسول الله صلى الله عليه وسلم فى يده.
And with this same chain (it is narrated from Sayyiduna Sahl bin Sa’d, may Allah be pleased with him) that a drink (i.e., milk) was brought to the Prophet, peace and blessings be upon him, and he drank from it. On his right was a boy and on his left were elderly people, so he said to the boy: If you permit me, shall I give this (remaining portion) to these (elderly) people? The boy said: No, O Messenger of Allah! By Allah, I will not give preference to anyone over your leftover. So the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, placed it in his hand.


تخریج الحدیث: «413- متفق عليه، الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 926/2، 927 ح 1788، ك 49 ب 9 ح 18) التمهيد 120/21،121، الاستذكار: 867، و أخرجه البخاري (5260) ومسلم (2030) من حديث مالك به .»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Who is considered needy?
Show diacritics
Hadith Number: 473
369- وبه: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ”ليس المسكين بهذا الطواف الذى يطوف على الناس، ترده اللقمة واللقمتان والتمرة والتمرتان“، قالوا: فمن المسكين يا رسول الله؟ قال: ”الذي لا يجد غنى يغنيه، ولا يفطن له فيتصدق عليه، ولا يقوم فيسال الناس.“
And with the same chain of narration, it is narrated from (Sayyiduna Abu Huraira, may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The poor person who goes around among people is not the one who returns with one or two morsels or one or two dates." The people said: O Messenger of Allah! Then who is the poor person? He, peace and blessings be upon him, said: "The person who does not have enough wealth to fulfill his needs, and people do not realize his (poverty) so that charity may be given to him, and he does not get up to ask people (for help) either."


تخریج الحدیث: «369- الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 923/2 ح 1778، ك 49 ب 5 ح 7) التمهيد 48/18، الاستذكار: 1710، و أخرجه البخاري (1479) و مسلم (1039/101) من حديث ابي الزناد به .»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Virtue of removing harm from the road
Show diacritics
Hadith Number: 474
433- وبه: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ”بينما رجل يمشي بطريق إذ وجد غصن شوك على الطريق فاخره، فشكر الله له فغفر له. وقال: الشهداء خمسة: المطعون والمبطون والغرق وصاحب الهدم والشهيد فى سبيل الله. وقال: لو يعلم الناس ما فى النداء والصف الاول ثم لم يجدوا إلا ان يستهموا، عليه لاستهموا ولو يعلمون ما فى التهجير لاستبقوا إليه ولو يعلمون ما فى العتمة والصبح لآتوهما ولو حبوا.“
And with this chain (it is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah, may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "A man was walking on a path when he saw a thorny branch on the road, so he removed it from the path. Allah appreciated this and forgave him." And the Prophet, peace and blessings be upon him, said: "There are five types of martyrs: the one who dies of plague, the one who dies of a stomach illness, the one who drowns, the one who dies under a collapsed building, and the one who is martyred in the way of Allah." And the Prophet, peace and blessings be upon him, said: "If people knew what (reward) is in the call to prayer and the first row, and they had no way except to draw lots, they would draw lots. And if they knew how much (reward) there is in coming early for the Zuhr prayer, they would compete with each other to get ahead. And if they knew what (reward) is in the Isha and Fajr prayers, they would surely come, even if they had to crawl on their knees."


تخریج الحدیث: «433- متفق عليه، الموطأ (رواية يحييٰي بن يحييٰي 131/1 ح 291، ك 8 ب 2 ح 6) التمهيد 11/22، الاستذكار: 260، 261، و أخرجه البخاري (652-654) ومسلم (1914، 437) من حديث مالك به ببعض الاختلاف.»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
One should treat children equally
Show diacritics
Hadith Number: 475
33- مالك: حدثني ابن شهاب عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدثانه عن النعمان بن بشير انه قال: إن اباه اتى به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني نحلت ابني هذا غلاما كان لي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ”اكل ولدك نحلته مثل هذا؟“ فقال: لا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ”فارجعه.“
It is narrated from Sayyiduna Nu'man bin Bashir (may Allah be pleased with him) that his father took him to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and said: I have given this son of mine a slave as a gift of my own will. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) asked: "Have you given all your children slaves as gifts in the same way?" So he (the father of Nu'man bin Bashir, may Allah be pleased with him) replied: No. The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Then take (the slave) back."


تخریج الحدیث: «33- متفق عليه، الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 751/2، 752 ح 1511، ك 36 ب 33 ح 39) التمهيد 223/7، الاستذكار: 1439، و أخرجه البخاري (2586) ومسلم (1623/9) من حديث مالك به.»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Necessary actions before sleeping
Show diacritics
Hadith Number: 476
107- وبه: ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ”اغلقوا الباب، واوكوا السقاء، واكفئوا الإناء، واطفئوا المصباح. فإن الشيطان لا يفتح غلقا، ولا يحل وكاء، ولا يكشف إناء، وإن الفويسقة تضرم على الناس بيتهم.“
And with this same chain (it is narrated from Sayyiduna Jabir, may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Shut the door and tie the mouth of the waterskin, turn the vessel upside down or cover it, and extinguish the lamp, for surely Satan does not open closed doors, nor does he untie a knot, nor does he remove the cover from a covered vessel, and the mouse sets people's houses on fire."


تخریج الحدیث: «107- الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 928/2، 929 ح 1791، ك 49 ب 10 ح 21) التمهيد 173/12، الاستذكار: 1724، و أخرجه مسلم (2012) من حديث مالك به ورواه ليث بن سعد عن ابي الزيبر به عند مسلم (2012/96)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Encouragement to give to the beggar
Show diacritics
Hadith Number: 477
181- مالك عن زيد بن اسلم عن محمد بن بجيد الانصاري عن جدته ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ”ردوا السائل ولو بظلف محرق.“
It is narrated from the grandmother of Muhammad bin Bajid Al-Ansari (Tabi'i) that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Send the beggar back (by giving him something), even if it is only a burnt hoof."


تخریج الحدیث: «181- الموطأ (رواية يحييٰ بن يحييٰ 923/2 ح 1779، ك 49 ب 5 ح 8 وعنده: ابن بجيد) التمهيد 298/4، الاستذكار:1711، و أخرجه النسائي (81/5، 82 ح 2566) من حديث مالك، وابوداؤد (1667) والترمذي (665 وقال: حسن صحيح) من حديث ابن بجيد وصححه ابن خزيمة (111/4 ح 2473) وابن حبان (الاحسان: 3374/3363) والحاكم (417/1) والذهبي وأخطأ من ضعفه.»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده صحيح
See Further Takhrij & Explanation