بلوغ المرام
Bulughul Maram
بَابُ الْمِيَاهِ
Hadith Number: 1
عن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في البحر:«هو الطهور ماؤه الحل ميتته» .اخرجه الاربعة وابن ابي شيبة واللفظ له، وصححه ابن خزيمة والترمذي، ورواه مالك والشافعي واحمد.
Narrated Abu Huraira: Allah’s Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said regarding the sea, "It's water is purifying and its dead (animals) are lawful (to eat)." [Al- Arba’a and Ibn Abu Shaiba reported it (this version is of the latter). Ibn Khuzaima and Tirmidhi graded it Sahih. It was also reported by Malik, Shafi'i and Ahmad.]
تخریج الحدیث: «أخرجه أبوداود، الطهارة، باب الوضوءبماء البحر، حديث: 83، والترمذي، الطهارة، حديث: 69، وابن ماجه، الطهارة، حديث: 386، والنسائي، الطهارة، حديث: 333، ومالك في الموطأ: 1 / 22، والشافعي في الأم: 1 /7، وأحمد: 2 /237، وابن أبي شيبة: 1 /121، حديث: 1378، وابن خزيمة في صحيحه: 1 / 59، حديث: 111، وابن حبان، (الموارد)، حديث: 119.»
Hadith Number: 2
وعن ابي سعيد الخدري - رضى الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -{إن الماء طهور لا ينجسه شيء} اخرجه الثلاثة (2) وصححه احمد (3).
Narrated Narrated Abu Sa'id al-Khudri: Allah’s Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said:“Water is pure and nothing can make it impure”. [Ath-Thalatha and Ahmad who graded it Sahih]
تخریج الحدیث: «إخرجه أبوداود، الطهارة، باب ما جاء في بئربضاعة، حديث:66، والترمذي، الطهارة، حديث:66، وقال:"هذا حديث حسن" والنسائي الطهارة، حديث:328، وأحمد:3 /31، وصححه أحمد وابن معين وغيرهم، انظر التلخيص الحبير:1 /12-14.»
Hadith Number: 3
وعن ابي امامة الباهلي - رضى الله عنه - قال: قال رسول - صلى الله عليه وسلم -{إن الماء لا ينجسه شيء, إلا ما غلب على ريحه وطعمه, ولونه} اخرجه ابن ماجه (4) وضعفه ابو حاتم (5).وللبيهقي: {الماء طاهر إلا إن تغير ريحه, او طعمه, او لونه; بنجاسة تحدث فيه} (6).
Narrated Abu Umama Al-Bahili: Narrated Abu Umama Al-Bahili: Allah’s Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said:“Water cannot be rendered impure by anything except something which changes its smell, taste and colour”. [ Ibn Majar reported it and Abu Hatim described it as Da’if (weak)] . And Al-Baihaqi reported:“Water is pure unless any impure thing is added which changes its smell, taste and colour”.
تخریج الحدیث: «أخرجه ابن ماجه، الطهارة، باب الحياض، حديث:521 وسنده ضعيف من أجل رشدين، والبيهقي:1 / 260، وسنده ضعيف من أجل عنعنة بقية- علل الحديث لابن أبي حاتم:1 / 44، حديث: 97، والحديث يغني عنه الإجماع، انظر الإجماع لابن المنذر ص:33 نص:11، 12.»
Hadith Number: 4
وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى عليه وسلم: {إذا كان الماء قلتين لم يحمل الخبث} وفي لفظ: {لم ينجس} اخرجه الاربعة, وصححه ابن خزيمة. وابن حبان (7).
Narrated ‘Abdullah bin ‘Umar (rad): Allah’s Mesenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said:“If there is enough water to fill two pots (Qulla), it carries no impurity,”Another version has:“It does not become unclean”. {Al-Arba’a reported it. Ibn Khuzaima, Ibn Hibban and Al-Hakim graded it Sahih (sound)] .
تخریج الحدیث: «أخرجه أبوداود، الطهارة، باب ما ينجس الماء، حديث:63، والترمذي، الطهارة، حديث:67، والنسائي، الطهارة، حديث:52، وابن ماجه، الطهارة، حديث 517، وابن خزيمة:1 /49، حديث:92، والحاكم:1 / 132، 133، وابن حبان (موارد الظمآن)، حديث:118.»
Hadith Number: 5
وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «لا يغتسل احدكم في الماء الدائم وهو جنب» . اخرجه مسلم. وللبخاري: «لا يبولن احدكم في الماء الدائم الذي لا يجري ثم يغتسل فيه» . ولمسلم: «منه» . ولابي داود: «ولا يغتسل فيه من الجنابة» .
Narrated Abu Huraira (rad): Narrated Abu Huraira (rad): Allah’s Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said:“None of you should take a bath in stagnant water when he is sexually impure”. [Muslim reported it] Another version of Al-Bukhari has:“None of you should urinate in stagnant water that is not flowing, and then take bath in it”. A version of Muslim has the words“from it (i.e. the water)”. A version of Abu Da’ud has:“One should not take bath in it from sexual impurity”.
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم، الطهارة، باب النهي عن الاغتسال في الماء الراكد، حديث: 283، واللفظ له، وانظر، حديث: 282، والبخاري، الوضوء، باب البول في الماء الدائم، حديث:239، وأبوداود، الطهارة، حديث:70، والفظ له في الرواية الأخيرة، وسنده حسن.»
Hadith Number: 6
وعن رجل صحب النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ان تغتسل المراة بفضل الرجل او الرجل بفضل المراة وليغترفا جميعا. اخرجه ابو داود والنسائي وإسناده صحيح.
A man who accompanied the prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) narrated: Allah’s Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) forbade a women to bathe with the water left over by a man and that a man should not bathe with the water left over by a woman (but instead) they should both take scoopfuls of the water together. [Reported by Abu Da’ud and An-Nasa’i and its chain of narrators is Sahih (authentic)] .
تخریج الحدیث: «أخرجه أبوداود، الطهارة، باب النهي عن ذلك، حديث: 81، والنسائي، الطهارة، حديث:239.»
Hadith Number: 7
وعن ابن عباس رضي الله عنهما: ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يغتسل بفضل ميمونة رضي الله عنها. اخرجه مسلم. ولاصحاب السنن: اغتسل بعض ازواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم في جفنة، فجاءالنبي صلى الله عليه وآله وسلم ليغتسل منها، فقالت له: إني كنت جنبا، فقال: «إن الماء لا يجنب» . وصححه الترمذي وابن خزيمة.
Narrated Ibn ‘Abbas (rad): Narrated Ibn ‘Abbas (rad): The Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) used to bath with the water left over by Maimuna (rad) [Muslim reported it] .And Ashab As-Sunan (compilers of the prophet’s sayings) reported that one of the wives of the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) took bath from a vessel, then came the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) and when he wanted to take bath from that (vessel), she said,“I was sexually impure”. He said,“Water does not become sexually impure”. [At-Tirmidhi and Ibn huzaima graded it Sahih (sound)] .
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم، الحيض، باب القدر المستحب من الماء في غسل الجنابة...، حديث:323 وأبوداود، الطهارة، باب الماء لايجنب، حديث:68، والترمذي، الطهارة، حديث:65، وابن ماجه، الطهارة، حديث: 370، والنسائي، الطهارة، حديث:326، وابن خزيمة:1 /58، حديث:109 وسنده ضعيف، حديث سماك عن عكرمة ضعيف، انظر سير اعلام النبلاء:5 /268.»
Hadith Number: 8
وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: «طهور إناء احدكم إذا ولغ فيه الكلب ان يغسله سبع مرات، اولاهن بالتراب» . اخرجه مسلم.وفي لفظ له: «فليرقه» .وللترمذي: «اخراهن او اولاهن بالتراب» .
Narrated Abu Huraira (rad): Narrated by Abu Huraira (rad): Allah’s Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said:“The cleansing of the utensil belonging to one of you, after it has been licked by a dog, is to wash it seven times, and using soil for cleaning at the first time.” [Muslim reported it] . Another version has:“he should spill the content”. At-Tirmidhi’s version has“using soil at the first or last time”.
تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم، الطهارة،باب حكم ولوغ الكلب، حديث:279، والترمذي، الطهارة، حديث:91.»
Hadith Number: 9
وعن ابي قتادة رضي الله عنه ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال في الهرة: «إنها ليست بنجس، إنما هي من الطوافين عليكم» .اخرجه الاربعة وصححه الترمذي وابن خزيمة.
Narrated Abu Qatada (rad): Narrated Abu Qatada (rad): Allah’s Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) said about the cat that,“It is not unclean, but is one of those who intermingle with you.” [Reported by Al-Arba’a. At-Tirmidhi and Ibn Khuzaima graded it Sahih (sound)] .
تخریج الحدیث: «أخرجه أبوداود،الطهارة، باب سؤر الهرة، حديث:75، والترمذي، الطهارة، حديث:92، وابن ماجه، الطهارة، حديث:367، والنسائي، الطهارة، حديث:68، وابن خزيمة: 1 / 55، حديث:104، وابن حبان(الموارد)، حديث:121، والحاكم: 1 /160، ووافقه الذهبي.»
Hadith Number: 10
وعن انس بن مالك رضي الله عنه قال: جاء اعرابي فبال في طائفة المسجد، فزجره الناس، فنهاهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فلما قضى بوله امر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذنوب من ماء فاهريق عليه. متفق عليه.
Narrated Anas bin Malik: Narrated Anas bin Malik (rad): A Bedouin came and urinated in one corner of the mosque and the people shouted at him, but Allah’s Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) stopped them, and when he finished urinating, the Prophet ( صلی اللہ علیہ وسلم ) ordered for a bucket of water which was spilt over it [Agreed upon] .
تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري، الوضوء، باب صب الماء علي البول في المسجد، حديث: 221(ب)واللفظ له، ومسلم، الطهارة، باب وجوب غسل البولوغيره من النجاسات...، حديث: 284.»