مسند اسحاق بن راهويه
Musnad Ishaq Bin Rahwiya
Sanctity of Makkah after its conquest
Hadith Number: 319
اخبرنا یحیی بن آدم، نا المفضل بن مهلهل، عن منصور، عن مجاهد، عن طاؤوس، عن ابن عباس، عن رسول اللٰه صلی اللٰه علیه وسلم، مثله سواء۔ قال: لا یلتقط لقطتها الا من عرفها.
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrated from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) the same like, he said: "Its fallen item will not be picked up except by one who will announce it."
تخریج الحدیث: «انظر ما قبله»
It is not permissible to be alone with a non-mahram woman
Hadith Number: 320
اخبرنا عبدالرزاق، نا ابن جریج، اخبرنی عمرو بن دینار، عن عکرمة، وعن ابی معبد عن ابن عباس، ان رجلا جاء الی المدینة، فقال له رسول اللٰه صلی اللٰه علیه وسلم (رجل) بامرأة الا ومعها ذو محرم.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that a man came to Madinah, so the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said to him: "No man should sit in seclusion with a woman except that her mahram relative is with her."
تخریج الحدیث: «طبراني كبير: 121/12 . مصنف عبدالرزاق، رقم: 10750 . حديث صحيح»
Description of the Farewell Tawaf
Hadith Number: 321
اخبرنا سفیان، عن سلیمان الاحول، عن طاؤوس، عن ابن عباس قال: کان الناس ینصرفون فی کل وجه، فامرہم رسول اللٰه صلی اللٰه علیه وسلم ان یکون اخر عهدهم بالبیت.
Narrated by Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with both of them): The people, after completing the rites of Hajj, would return (to their respective homelands and regions) from every direction. So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) commanded them: "That their last act should be (to spend time in) circumambulation at the House of Allah (the Ka'bah)."
تخریج الحدیث: «مسلم، كتاب الحج، باب وجوب طواف الوداع و سقوطه عن الحائض، رقم: 1327 . سنن ابوداود، كتاب المناسك، باب فى الوداع، رقم: 2002 . سنن ابن ماجه، رقم: 3070 . مسند احمد: 222/1»
Hadith Number: 322
اخبرنا سفیان: وقال ابن طاؤوس، عن ابیه قال: امروا ان یکون آخر عهدهم بالبیت، الا المراة الحائض، فانه قد رخص لها، او قال: خفف عنها.
Tawoos (may Allah have mercy on him) narrated that it was commanded that their last moments be spent at the House of Allah (performing Tawaf), except for a menstruating woman, because she has been granted permission or concession.
تخریج الحدیث: «بخاري، كتاب الحج، باب طواف الوداع، رقم: 1755 . مسلم، كتاب الحج، باب وجوب طواف الوداع الخ، رقم: 1328 . سنن ترمذي، رقم: 944»
Importance of Tawaf al-Ziyarah
Hadith Number: 323
اخبرنا وکیع، نا مسعر، عن عبدالملك بن میسرة، عن طاؤوس قال: ما رأیت ابن عباس یخالفه احد فترکه حتی یقرره، فخالف جابر بن عبداللٰه فی المرأة تحیض بعد ما تطوف یوم النحر، فقال ابن عباس: تنفر، فارسلوا الٰی امراة کان اصابها ذٰلك، یعنی علٰی عهد رسول اللٰه صلی اللٰه علیه وسلم، فوافقت ابن عباس.
Tawoos (may Allah have mercy on him) narrated: I never saw that anyone opposed Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) and he left him until he made him acknowledge (the truth). So Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) disagreed with him regarding the issue of the woman who gets her menses after performing the Tawaf on the Day of Sacrifice (10th Dhul-Hijjah). Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) said: She may depart. Then he sent a message to the woman who had faced this situation during the time of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), and that woman agreed with the stance of Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both).
تخریج الحدیث: «مصنف ابن شيبه: 174/3 . اسناده صحيح»
Hadith Number: 324
اخبرنا عبدالرزاق، نا معمر، عن ابی طاؤوس، عن ابیه، عن ابن عباس قال: امر الناس ان یکون آخر عهدهم بالبیت الا انه خفف عن المرأة الحائض۔ قال ابن عباس: نقول تطوف بالبیت، حتی یکون آخر عهدهم بالبیت.
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrated: The people were commanded that their last act should be at the House of Allah (by performing the Farewell Tawaf), except that a concession was given to menstruating women, except that a concession was given to menstruating women. Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) narrated, we say: She will perform the Tawaf of the House of Allah (because the hadith is): "Until their last act is at the House of Allah."
تخریج الحدیث: «بخاري، كتاب الحج، باب طواف الوداع، رقم: 1755، سنن دارمي، رقم: 1933 . مسند احمد: 370/1»
Hadith Number: 325
اخبرنا ابن طاؤوس، وقال ابی: اختلف ابن عباس، وزید بن ثابت فی المرأة تصدر قبل ان تطوف بالبیت، وهی حائض، قال ابن عباس: تنفر، وقال زید: لا تخریج حتٰی تطوف بالبیت، فدخل زید علٰی عائشة، فسالها فقالت: تنفر، فخرج زید وهو یتبسم، ویقول: ما الامر الا علٰی ما قد قلت.
Tawoos (may Allah have mercy on him) narrated: There was a disagreement between Sayyiduna Ibn Abbas and Zaid bin Thabit (may Allah be pleased with them both) regarding a menstruating woman departing without performing the Farewell Tawaf. Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) said: She may depart. Sayyiduna Zaid (may Allah be pleased with him) said: She may not depart until she performs Tawaf of the House of Allah. So Sayyiduna Zaid (may Allah be pleased with him) went to Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her) and asked her about the issue. She said: She may depart. Sayyiduna Zaid (may Allah be pleased with him) came out smiling and was saying, "The ruling is as you (Sayyiduna Ibn Abbas, may Allah be pleased with them both) said: that she may depart."
تخریج الحدیث: «مسلم، كتاب الحج، باب وجوب طواف الوداع الخ، رقم: 1328 . مسند احمد: 348/1 . سنن كبري بيهقي: 153/5 . مسند الشافعي، رقم: 625»
Hatim is part of the Sacred House (Ka’bah)
Hadith Number: 326
اخبرنا سفیان، عن هشام بن حجیر، عن طاؤوس او غیرهٖ، عن ابن عباس قال: الحجر من البیت، لان اللٰه قال: ﴿ولیطوفوا بالبیت العتیق﴾ (الحج: ۲۷) فطاف رسول اللٰه صلی اللٰه علیه وسلم من وراء الحجر.
Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) said: Hatim is a part of the House of Allah, because Allah Almighty has said: "Perform Tawaf of the Ancient House." So the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) performed Tawaf from outside the Hatim.
تخریج الحدیث: «بخاري، رقم: 3848 . مسلم، كتاب الحج، باب جدر الكعبة وبايها، رقم: 1333 . مستدرك حاكم: 460/1 . سن كبري بيهقي: 90/6»
Animals that are permissible to kill in the Haram
Hadith Number: 327
اخبرنا جریر، عن لیث بن ابی سلیم، عن طاؤوس، عن ابن عباس عن النبی صلی اللٰه علیه وسلم، وعن نافع، عن ابن عمر، عن النبی صلی اللٰه علیه وسلم قال: خمس هن فواسق، یقتلن فی الحرم، ویقتلهن الرجل وهو محرم: الفارة والعقرب، والکلب العقور، والحدأة، والغراب.
Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them both) narrated from the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), he (peace be upon him) said: "There are five animals that are wicked; they may be killed even in the Haram, and a person in the state of Ihram may also kill them: the rat, the scorpion, the biting dog, the kite, and the crow."
تخریج الحدیث: «بخاري، كتاب بدء الخلق، باب خمس من الدواب فواسق يقتلن فى الحرم، رقم: 3314 . مسلم، كتاب الحج، باب يا يندب للمحرم وغيره الخ، رقم: 1200 . سنن ابوداود، رقم: 1846 . 1847 . سنن ترمذي، رقم: 837 . سنن نسائي، رقم: 2828 . سنن ابن ماجه، رقم: 3086 . 3088»
Reciting Talbiyah until stoning at Jamrah on the day of sacrifice
Hadith Number: 328
اخبرنا اسماعیل بن ابراهیم، عن لیث، عن طاؤوس، عن ابن عباس ان رسول اللٰه صلی اللٰه علیه وسلم لبی حتٰی رمی الجمرة، یوم النحر.
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) continued to recite the Talbiyah until the stoning of the Jamrah on the day of sacrifice.
تخریج الحدیث: «مسند احمد: 311/3 . قال الارناوط: اسناده صحيح، بخاري، رقم: 1670 . مسلم، رقم: 1281»