Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam al-Tabarani (rh)
معجم صغير للطبراني
Muajam E Sagheer
Explanation of the three qualities of Sayyiduna Alaa Hadhrami (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 572
حدثنا الحسين بن احمد بن بسطام الزعفراني البصري ، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم صاحب الهروي، حدثنا ابي ، عن ابي كعب صاحب الحرير، عن سعيد الجريري ، عن ابي السليل ضريب بن نقير ، عن ابي هريرة ، قال:" لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم العلاء الحضرمي إلى البحرين تبعته، فرايت منه ثلاث خصال لا ادري ايتهن اعجب، انتهينا إلى شاطئ البحر، فقال: سموا الله، واقتحموا، فسمينا، واقتحمنا، فعبرنا، فما بل الماء إلا اسافل خفاف إبلنا، فلما قفلنا، صرنا معه بفلاة من الارض، وليس معنا ماء، فشكونا إليه، فقال فصلى: صلوا ركعتين، ثم دعا الله، فإذا سحابة مثل الترس، ثم ارخت عزاليها، فشربنا، واسقينا، ومات، فدفناه في الرمل، فلما سرنا غير بعيد قلنا: يجيء السبع فياكله، فرجعنا، فلم نره"، لم يروه عن ابي كعب عبد ربه بن عبيد، صاحب الحرير البصري، إلا إبراهيم صاحب الهروي، ولم يروه عن الجريري، إلا ابو كعب
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) says: When the Prophet (peace and blessings be upon him) sent Sayyiduna ‘Ala’ Hadhrami (may Allah be pleased with him) towards Bahrain, I also went after him. I saw three qualities in him. I do not know which of these qualities is dearest to me. When we reached the shore of the sea, he said: Enter by reciting Bismillah. We recited Bismillah and entered, and we crossed the sea. Only the lower socks of our camels got wet from the water. When we returned, we came to a dry land. There was no water there. So we complained to him about this, and he started to pray. Then everyone prayed two rak‘ahs and made supplication, and suddenly a cloud appeared like a shield, then it spread its sides, so we drank from it and gave water to the camels. Then when he passed away, we buried him in the sand. When we were about to leave from there, we said,“Let no wild animal eat him.”When we returned there, we did not find him there.


تخریج الحدیث: «إسناده حسن، وأخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 167، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3495، والطبراني فى «الصغير» برقم: 400
قال الهيثمي: فيه إبراهيم بن معمر الهروي والد إسماعيل ولم أعرفه وبقية رجاله ثقات، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (9 / 376)»
حكم: إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
Explanation of treating prisoners well
Show diacritics
Hadith Number: 573
حدثنا الحسين بن علي العطار المصيصي ، حدثنا شباب العصفري ، حدثنا بكر بن سليمان ، صاحب المغازي، عن محمد بن إسحاق ، حدثني بقية نبيه بن وهب ، عن ابي عزيز بن عمير ابن اخي مصعب بن عمير ، وقال:" كنت في الاسارى يوم بدر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: استوصوا بالاسارى خيرا، وكنت في نفر من الانصار، فكانوا إذا قدموا غداءهم او عشاءهم اكلوا التمر واطعموني الخبز بوصية رسول الله صلى الله عليه وسلم إياهم"، لا يروى عن ابي عزيز بن عمير، إلا بهذا الإسناد، تفرد به محمد بن إسحاق
Sayyiduna Abi Aziz bin Umair (may Allah be pleased with him) (who was the nephew of Sayyiduna Mus'ab bin Umair, may Allah be pleased with him) says: I was among the prisoners of war on the day of Badr, so the Prophet (peace and blessings be upon him) instructed the people to treat the prisoners of war well. I was with a group of the Ansar, so when they would present their morning or evening meal, they would eat dates themselves and give me bread to eat, because the Prophet (peace and blessings be upon him) had commanded them to treat us well.


تخریج الحدیث: «إسناده حسن، أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 977، والطبراني فى «الصغير» برقم: 409
قال الهيثمي: إسناده حسن، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (6 / 86)»
حكم: إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
Explanation of the virtue of Jihad in the way of Allah
Show diacritics
Hadith Number: 574
حدثنا الحسين بن محمد بن داود المصري مامون ، حدثنا عيسى بن حماد زغبة ، حدثنا الليث بن سعد ، حدثني محمد بن عجلان ، عن سهيل بن ابي صالح ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:"لا يجتمعان في النار اجتماعا يضر احدهما صاحبه، مسلم قتل كافرا ثم سدد المسلم وقارب، ولا يجتمعان في جوف مؤمن غبار في سبيل الله وفيح جهنم، ولا يجتمعان في جوف مؤمن الإيمان والحسد"، لم يروه عن ابن عجلان، إلا الليث
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) reports: The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Two men will not be together in Hell; one of them is the one who harms the other, and one is the Muslim who killed a disbeliever and then remained steadfast as a Muslim. And near Allah, two things cannot be gathered in the belly of a believer: the dust from the path of Allah and the steam of Hell. And in the heart of a believer, faith and envy cannot be gathered together."


تخریج الحدیث: «أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1891، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4606، 4665، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 7762، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 3111، 3112، 3113، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 4301، والترمذي فى «جامعه» برقم: 2311، 1633، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2495، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2774، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 18602، 18579، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7690، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1122، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1911، 5878، أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 410، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6505»
حكم: صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Explanation of the guarding of the Messenger of Allah (peace be upon him)
Show diacritics
Hadith Number: 575
حدثنا حمد بن محمد بن حمد ابو نصر الكاتب ، حدثنا كردوس بن محمد الواسطي ، حدثنا معلى بن عبد الرحمن ، عن فضيل بن مرزوق ، عن عطية العوفي ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: كان العباس عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن يحرسه، فلما نزلت هذه الآية:"يايها الرسول بلغ ما انزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس سورة المائدة آية 67، ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم الحرس"، لم يروه عن فضيل، إلا المعلى، ولا يروى عن ابي سعيد، إلا بهذا الإسناد
Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) narrates: Sayyiduna Abbas (may Allah be pleased with him), the uncle of the Prophet (peace and blessings be upon him), was guarding him when this verse was revealed:“O Messenger! Convey what has been sent down to you from your Lord; and if you do not, then you have not conveyed His message. And Allah will protect you from the people.”(Al-Ma'idah: 67) After the revelation of this verse, the Prophet (peace and blessings be upon him) abandoned the practice of keeping a guard.


تخریج الحدیث: «إسناده حسن، أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 3510، والطبراني فى «الصغير» برقم: 418، فأما حديث عائشة بنت أبى بكر الصديق أخرجه الترمذي فى «جامعه» برقم: 3046، قال الشيخ الألباني: حسن، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 17803، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 3240، وسعيد بن منصور فى «سننه» برقم: 768»
حكم: إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
Explanation of the virtue of freeing captives from the enemy
Show diacritics
Hadith Number: 576
حدثنا حصين بن وهب الارسوفي ، بمدينة ارسوف، حدثنا ايوب بن ابي حجر الايلي ، حدثنا بكر بن صدقة ، عن هشام بن سعد ، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن ابن عباس ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من فدا اسيرا من ايدي العدو فانا ذلك الاسير"، لم يروه عن زيد، إلا هشام، ولا عنه إلا بكر بن صدقة الجدي. تفرد به ايوب بن سليمان، ولا يروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلا بهذا الإسناد
It is narrated from Sayyiduna Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both), the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever frees a captive from the hands of the enemy, then that captive is me."


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 423، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 266
قال الهيثمي: رواه الطبراني ورجاله رجال الصحيح، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (5 / 332)»
حكم: إسناده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Whoever is killed defending his wealth is a martyr
Show diacritics
Hadith Number: 577
حدثنا حويت بن احمد بن حكيم الدمشقي ، حدثنا سليمان بن عبد الرحمن ابن بنت شرحبيل، حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن يونس بن ابي إسحاق ، عن ابيه ، عن مصعب بن سعد ، عن ابيه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"من قتل دون ماله فهو شهيد"، لم يروه عن ابي إسحاق السبيعي، إلا ابنه يونس. تفرد به إسماعيل
Mus'ab bin Sa'id narrates from his father: The Messenger of Allah (peace be upon him) said: "Whoever is killed while protecting his wealth is a martyr."


تخریج الحدیث: «إسناده جيد، أخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 6810، والطبراني فى «الصغير» برقم: 428، والبزار فى «مسنده» برقم: 1207
قال الهيثمي: وإسناد الطبراني جيد، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (6 / 244)»
حكم: إسناده جيد
See Further Takhrij & Explanation
Explanation of the rulings of Jihad in the way of Allah
Show diacritics
Hadith Number: 578
حدثنا عمر بن محمد بن الحارث ابو بكر الكلابي الواسطي ، حدثنا احمد بن عثمان بن حكيم الاودي ، حدثنا عثمان بن سعيد المري ، حدثنا إسرائيل ، عن ابي إسحاق ، عن ابي بردة ، عن ابي موسى رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم"إذا بعث سرية، قال: اغزوا باسم الله، وفي سبيل الله، قاتلوا من كفر بالله، لا تغلوا ولا تغدروا، ولا تمثلوا، ولا تقتلوا وليدا ولا شيخا كبيرا"، لم يروه عن ابي إسحاق، إلا إسرائيل، ولا عنه إلا عثمان، تفرد به احمد بن عثمان بن حكيم
Sayyiduna Abu Musa (may Allah be pleased with him) says: When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) would send a military expedition, he would say: "Fight in the name of Allah, and fight in the way of Allah, fight against the one who disbelieves in Allah. Do not be treacherous, do not deceive, do not mutilate, and do not kill any child or elderly person."


تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، أخرجه الطبراني فى «الصغير» برقم: 514، والبزار فى «مسنده» برقم: 3122، وأما حديث أنس بن مالك أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 4192، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2614، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 4058، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 17402»
حكم: إسناده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Explanation of the Pledge of Ridwan
Show diacritics
Hadith Number: 579
حدثنا علي بن بيان المطرز المصري ، حدثنا ابو معمر صالح بن حرب ، حدثنا إسماعيل بن يحيى التيمي ، عن مسعر بن كدام ، عن عطاء بن ابي رباح ، قال: قلت لعبد الله بن عمر رضي الله عنه:"اشهدت بيعة الرضوان مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم؟، قال: نعم، قال: قلت: فما كان عليه؟، قال: قميص من قطن، وجبة محشوة، ورداء، وسيف، ورايت النعمان بن مقرن المزني قائما على راسه قد رفع اغصان الشجرة عن راسه والناس يبايعونه"، لم يروه عن مسعر، إلا إسماعيل، تفرد به صالح
Ata bin Abi Rabah says: I asked Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both): Were you present with the Prophet (peace be upon him) at the Pledge of Ridwan? He said: Yes! I asked: What were you wearing? He said: A cotton shirt, a padded coat, a sheet, and a sword. And I saw Nu'man bin Muqarrin standing over the head of the Prophet (peace be upon him). The branches of the tree were rising above the head of the Prophet (peace be upon him) and people were pledging allegiance to the Prophet (peace be upon him).


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف، أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 13578، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3790، والطبراني فى «الصغير» برقم: 535
قال الهيثمي: فيه إسماعيل بن يحيى بن عبد الله التيمي وهو ضعيف، مجمع الزوائد ومنبع الفوائد: (6 / 146)»
حكم: إسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
Explanation of the Prophet’s (peace be upon him) curse upon the killers of the 70 reciter Companions
Show diacritics
Hadith Number: 580
حدثنا علي بن صقر السكري البغدادي ، حدثنا عفان بن مسلم ، حدثنا سليمان بن المغيرة ، عن ثابت البناني ، قال: ذكر انس بن مالك رضي الله عنه سبعين رجلا من الانصار كان إذا جنهم الليل آووا إلى معلم بالمدينة، فيبيتون يدرسون القرآن، فإذا اصبحوا فمن كان عنده قوة اصاب من الحطب، واستعذب من الماء، ومن كان عنده سعة اصابوا الشاة، فاصلحوا، فكانت تصبح معلقة بحجر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فلما اصيب خبيب بعثهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكان فيهم خالي حرام بن ملحان، فاتوا على حي من بني سليم، فقال حرام لاميرهم: الا اخبر هؤلاء انا لسنا إياهم نريد فيخلوا وجوهنا؟، قالوا: نعم، فاتاهم؟، فقال لهم ذلك، فاستقبله رجل منهم برمح، فانفذه به، فلما وجد حرام مس الرمح مسح في جوفه، قال: فزت ورب الكعبة، فانطووا عليهم، فما بقي منهم مخبر، فما رايت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجد على سرية وجده عليهم، قال انس: فلقد رايت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كلما صلى الغداة رفع يديه يدعو عليهم، فلما كان بعد ذلك اتى ابو طلحة يقول: هل لك في قاتل حرام؟، فقال: ما باله؟ فعل الله به وفعل قال ابو طلحة: لا تفعل، فقد اسلم"، لم يروه عن سليمان، إلا عفان
Thabit Banani says: Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) mentioned seventy men of the Ansar, that when night would fall, they would gather at a sign in Madinah. There they would spend the night and recite the Qur'an. When morning came, whoever had the strength would collect some firewood and drink cold water, and whoever had the means would bring a goat and prepare it, and it would be hung from the chamber of the Prophet (peace and blessings be upon him). When Khubaib faced hardship, the Prophet (peace and blessings be upon him) had sent them. Among them was my maternal uncle, Haram bin Milhan. So they came to the tribe of Banu Sulaym. Haram said to their leader: "Should I not tell them that we are not those people, so they may uncover our faces?" He said: "Yes, tell them." So he went to them and spoke, but a man came forward with a spear and thrust it into him. When Haram felt the blow of the spear in his stomach, he said: "By the Lord of the Ka'bah! I have succeeded." Then they killed all of them, so that none remained to bring news. I saw the Prophet (peace and blessings be upon him) grieve over this expedition as I had never seen him grieve before. Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) says: I saw the Prophet (peace and blessings be upon him), whenever he prayed the morning prayer, he would raise his hands and supplicate against them. After that, Sayyiduna Abu Talhah (may Allah be pleased with him) came to me and said: "Are you interested in the killer of Haram?" He said: "What about him? May Allah do such and such to him." Sayyiduna Abu Talhah (may Allah be pleased with him) said: "Do not say that, he has become a Muslim."


تخریج الحدیث: «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1300، 4094، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 677، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1078، 1072، 1071، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 668، 668، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1445، 1444، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 3182، وأحمد فى «مسنده» برقم: 14167، والطبراني فى «الكبير» برقم: 3606، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3793، والطبراني فى «الصغير» برقم: 536، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 7054»
حكم: صحيح
See Further Takhrij & Explanation
Explanation of the attack on the people of Khaybar
Show diacritics
Hadith Number: 581
حدثنا علي بن سعيد الرازي ، حدثنا عبد الرحمن بن خالد بن نجيح المصري ، حدثنا عبد الله بن محمد بن المغيرة الكوفي ، حدثنا مسعر بن كدام ، عن الشيباني ، عن عبد الله بن ابي اوفى الاسلمي رضي الله عنه، قال:" اغار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على اهل خيبر وهم غارون، فقالوا: محمد والخميس، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: الله اكبر، خربت خيبر إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين"، لم يروه عن مسعر، إلا عبد الله
Sayyiduna Abdullah bin Abi Awfa Aslami, may Allah be pleased with him, says: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, attacked the people of Khaybar while they were unaware, so they said: By Allah! This is Muhammad, peace and blessings be upon him, and his army. The Prophet, peace and blessings be upon him, said: "Allah is the Greatest! Khaybar is destroyed. Whenever we descend into the courtyard of a people, the morning of those who have been warned becomes evil."


تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف ولكن حديث صحيح، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 3820، والطبراني فى «الصغير» برقم: 538، قال الهيثمي: فيه عبد الله بن محمد بن المغيرة وهو ضعيف مجمع الزوائد ومنبع الفوائد:، وله شواهد من حديث أنس بن مالك فأما حديث أنس بن مالك أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 947، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1365، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1550»
حكم: إسناده ضعيف ولكن حديث صحيح
See Further Takhrij & Explanation