Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam al-Tibrizi (rh)
مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(بَيَانُ التَّرْغِيبِ فِي الِاسْتِغْفَارِ)
(Explanation of encouraging Istighfar)
Show diacritics
Hadith Number: 2323
باب الاستغفار والتوبة الفصل الاول 2323 - عن ابي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"والله إني لاستغفر الله واتوب إليه في اليوم اكثر من سبعين مرة". رواه البخاري.
Abu Huraira reported God’s messenger as saying,“I swear by God that I ask God’s pardon and turn to him in repentance more than seventy times a day.”Bukhari transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه البخاري (6307)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(الِاسْتِغْفَارُ مِنَ اللّٰهِ مِائَةَ مَرَّةٍ فِي الْيَوْمِ)
(Seeking forgiveness from Allah one hundred times a day)
Show diacritics
Hadith Number: 2324
2324 - وعن الاغر المزني - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"إنه ليغان على قلبي، وإني لاستغفر الله في اليوم مائة مرة". رواه مسلم.
Al-Agharr al-Muzani reported God’s messenger as saying,“My heart is invaded by unmindfulness, and I ask God’s pardon a hundred times in the day.”Muslim transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (2702/41)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(التَّوْبَةُ إِلَى اللّٰهِ مِائَةَ مَرَّةٍ فِي الْيَوْمِ)
(Repenting to Allah one hundred times a day)
Show diacritics
Hadith Number: 2325
2325 - وعنه، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"يا ايها الناس توبوا إلى الله، فإني اتوب إليه في اليوم مائة مرة". رواه مسلم.
He reported God’s messenger as saying,“Turn, you people, in repentance to God, for I turn in repentance to Him a hundred times a day.”Muslim transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (2702/42)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(بَيَانُ بَرَكَةِ الِاسْتِغْفَارِ وَسَعَةِ رَحْمَةِ اللّٰهِ)
(Explanation of the blessing of Istighfar and the vastness of Allah’s mercy)
Show diacritics
Hadith Number: 2326
2326 - وعن ابي ذر - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فيما يروي عن الله - تبارك وتعالى - انه قال:"يا عبادي إني حرمت الظلم على نفسي  ، وجعلته بينكم محرما، فلا تظالموا. يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته ; فاستهدوني اهدكم. يا عبادي كلكم جائع إلا من اطعمته ; فاستطعموني اطعمكم. يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته ; فاستكسوني اكسكم. يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار، وانا اغفر الذنوب جميعا، فاستغفروني اغفر لكم. يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني، ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني. يا عبادي لو ان اولكم، وآخركم، وإنسكم، وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل واحد منكم ; ما زاد ذلك في ملكي شيئا يا عبادي لو ان اولكم وآخركم، وإنسكم، وجنكم، كانوا على افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا. يا عبادي لو ان اولكم وآخركم، وإنسكم، وجنكم قاموا في صعيد واحد، فسالوني فاعطيت كل إنسان مسالته ; ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا ادخل البحر. يا عبادي إنما هي اعمالكم احصيها عليكم، ثم اوفيكم إياها. فمن وجد خيرا فليحمد الله. ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه". رواه مسلم.
Abu Dharr quoted God’s messenger as saying among the things he transmitted from God who is blessed and exalted that He has said,“My servants, I have made oppression unlawful for myself and I have made it unlawful among you, so do not oppress one another. My servants, you are all straying except those whom I guide, but if you ask for my guidance I will guide you. My servants, you are all hungry except those whom I feed, but if you ask me for food I will feed you. My servants, you are all naked except those whom I have clothed, but if you ask me for clothing I will clothe you. My servants, you are all sinning night and day, but I forgive all sins, so if you ask me forgiveness I will forgive you. My servants, you will not be able to injure me and succeed in such a purpose, neither will you be able to benefit me and succeed in such a purpose. My servants, even if the first and last of you, men and jinn, were as pious as the one with the most pious heart among you, that would not cause any increase in my dominion. My servants, if the first and last of you, men and jinn, were as wicked as the man with the most wicked heart among you, that would not cause any diminution in my dominion. My servants, if the first and last of you, men and jinn, were to stand in one plain and make request of me and I were to give every man what he asked, that would make no more diminution of what I possess than a needle would when put into the sea. My servants, they are only your deeds which I put to your account and then pay you in full for them; so let him who experiences good praise God, and let him whose experience is different blame no one but himself.”Muslim transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (2577/55)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(قِصَّةُ مَغْفِرَةِ قَاتِلِ تِسْعَةٍ وَتِسْعِينَ نَفْسًا)
(Story of the forgiveness of the killer of ninety-nine people)
Show diacritics
Hadith Number: 2327
2327 - وعن ابي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"كان في بني إسرائيل رجل قتل تسعة وتسعين إنسانا  ، ثم خرج يسال، فاتى راهبا، فساله، فقال: اله توبة؟ قال: لا ; فقتله، وجعل يسال، فقال له رجل: ائت قرية كذا وكذا، فادركه الموت فناء بصدره نحوها، فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب، فاوحى الله إلى هذه ان تقربي، وإلى هذه ان تباعدي، فقال: قيسوا ما بينهما فوجد إلى هذه اقرب بشبر فغفر له"متفق عليه.
Abu Sa'id al-Khudri reported God’s messenger as saying:Among the B. Isra’il there was a man who killed ninety-nine people and then went out to make enquiry. He went to a monk and asked him whether repentance would be accepted for what he had done, and when he replied that it would not, he killed him. He then began to make enquiry, and a man told him to go to such and such a village. When he was upon the point of death he arose to go towards it, and the angels of mercy and the angels of punishment disputed over him. God then told the one village to come near and the other to remove to a distance, and told the angels to measure the distance between them. He was found to be the distance of a span nearer to the one towards which he was going, and so he was forgiven. (Bukhari and Muslim.)


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (3470) و مسلم (2766/47)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(الْعَفْوُ عَمَلٌ مَحْبُوبٌ عِنْدَ اللّٰهِ)
(Forgiving is an act beloved to Allah)
Show diacritics
Hadith Number: 2328
2328 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه سلم -"والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم، ولجاء بقوم يذنبون  ، فيستغفرون الله فيغفر لهم". رواه مسلم).
Abu Huraira reported God’s messenger as saying, "By Him in whose hand my soul is, if you had not sinned God would have removed you and brought a people who sin, then ask God’s pardon and are forgiven." Muslim transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (2749/11)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(مَتَى يُغْلَقُ بَابُ التَّوْبَةِ؟)
(When is the door of repentance closed?)
Show diacritics
Hadith Number: 2329
2329 - وعن ابي موسى - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن الله يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار  ، ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل، حتى تطلع الشمس من مغربها،. رواه مسلم.
Abu Musa reported God’s messenger as saying, "God stretches out His hand at night that those who have done evil during the day may repent and stretches out His hand in the day-time that those who have done evil during the night may repent, until [the time when] the sun rises in the west." Muslim transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (2759/31)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(اِعْتِرَافُ الذَّنْبِ تَوْبَةٌ فِي أَوَّلِ سُلَّمِهَا)
(Confession of sin is the first step of repentance)
Show diacritics
Hadith Number: 2330
2330 - وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: قال رسول الله -:"إن العبد إذا اعترف ثم تاب ; تاب الله عليه". متفق عليه.
A’isha reported God’s messenger as saying, "When a servant acknowledges his sin and repents, God forgives him.”(Bukhari and Muslim.)


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (4141) و مسلم (2770/56)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(قَبْلَ أَنْ تَطْلُعَ الشَّمْسُ مِنَ الْمَغْرِبِ، فَلْيَتُبِ الإِنْسَانُ)
(Repent before the sun rises from the west)
Show diacritics
Hadith Number: 2331
2331 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"من تاب قبل ان تطلع الشمس من مغربها  ، تاب الله عليه". رواه مسلم.
Abu Huraira reported God’s messenger as saying, "If anyone repents before the sun rises in the west, God will forgive him." Muslim transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (2703/43)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(فَرَحُ الرَّبِّ بِتَوْبَةِ الْعَبْدِ)
(The Lord’s joy at His servant’s repentance)
Show diacritics
Hadith Number: 2332
2332 - وعن انس - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"لله اشد فرحا بتوبة عبده  حين يتوب إليه من احدكم، كانت راحلته بارض فلاة، فانفلتت منه، وعليها طعامه وشرابه، فايس منها، فاتى شجرة، فاضطجع في ظلها، قد ايس من راحلته، فبينما هو كذلك إذا هو بها قائمة عنده، فاخذ بخطامها، ثم قال من شدة الفرح: اللهم انت عبدي وانا ربك ; اخطا من شدة الفرح". رواه مسلم.
Anas reported God’s messenger as saying, "God is more pleased with the repentance of His servant when he turns penitently towards Him than one of you would be if his riding-beast which was carrying his food and drink escaped from him in a waterless desert and he, despairing of recovering it, went and lay down in the shade of a tree, then suddenly saw it standing beside him and, seizing its halter, said from excess of joy, ‘O God, Thou art my servant and I am Thy lord’, making a mistake from excess of joy.”Muslim transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (2747/7)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation