Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam al-Tibrizi (rh)
مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(وِرَاثَةُ مَوْلَى القَوْمِ)
(Inheritance of the freed slave of a tribe)
Show diacritics
Hadith Number: 3051
3051 - وعن كثير بن عبد الله عن ابيه عن جده قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: مولى القوم منهم وحليف القوم منهم وابن اخت القوم منهم  . رواه الدارمي.
Kathir b. ‘Abdallah, on his father’s authority, said that his grand-father reported God's Messenger as saying,“The freedman of a people is one of them, the ally* of a people is one of them, and a sister’s son has blood-relationship to her family.”* Or "close friend". Dawud transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «صحيح، رواه الدارمي (243/2 ح 2531)
٭ سنده ضعيف جدًا و لکن لمتون الحديث شواھد صحيحة، مولي القوم منھم (البخاري: 6761. 6762) حليف القوم منھم (البخاري في الأدب المفرد: 75 وسنده حسن، و أحمد 340/4 و صححه الحاکم 328/2 ووافقه الذهبي) ابن أخت القوم منھم (البخاري: 3528 و مسلم: 1059/133) فالحديث صحيح عن رسول الله ﷺ و أماجد کثير فلا أعلم إليه سندًا قويًا لأن کثير بن عبد الله متروک کذاب، و أحيانًا أصحح المتن بمتن آخر قوي فافھمه فإنه مھم .»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(ذِكْرُ الخَالِ فِي وِرَاثَةِ المَيِّتِ)
(Mention of the maternal uncle in the inheritance of the deceased)
Show diacritics
Hadith Number: 3052
3052 - وعن المقدام قال: قال رسول - صلى الله عليه وسلم -: انا اولى بكل مؤمن من نفسه  فمن ترك دينا او ضيعة فإلينا، ومن ترك مالا فلورثته، وانا مولى من لا مولى له ارث ماله وافك عانه، والخال وارث من لا وارث له يرث ماله، ويفك عانه، وفي رواية: وانا وارث من لا وارث له اعقل عنه وارثه، والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه، رواه ابو داود.
Al-Miqdam reported God’s Messenger as saying,“I am nearer to every believer than himself, so if anyone leaves a debt or a helpless family I shall be responsible, but if anyone leaves property it goes to his heirs. I am the patron of him who has none, inheriting what he possesses and freeing him from his liabilities. A maternal uncle is heir of him who has none, inheriting his property and freeing him from his liabilities.”A version has,“I am the heir of him who has none, paying blood wit for him and inheriting from him; and a maternal uncle is the heir of him who has none, paying blood wit for him and inheriting from him.”Abu Dawud transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «حسن، رواه أبو داود (2899. 2900)»
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
See Further Takhrij & Explanation
(مَنْ تَرِثُهَا المَرْأَةُ)
(Who a woman can inherit from)
Show diacritics
Hadith Number: 3053
3053 - وعن واثلة بن الاسقع قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: تحوز المراة ثلاث مواريث، عتيقها ولقيطها وولدها الذي لاعنت عنه  . رواه الترمذي وابو داود وابن ماجه.
Wathila b. al-Asqa‘ reported God’s Messenger as saying,“A woman gets inheritance from the three following:one she has set free, a foundling, and her child about whom she has invoked a curse on herself if she was untrue in declaring he was not born out of wedlock.”Tirmidhi, Abu Dawud and Ibn Majah transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه الترمذي (2115 وقال: حسن غريب) و أبو داود (2906) و ابن ماجه (2742)
٭ عمر بن رؤبة: ضعفه البخاري والجمھور و قال ابن عدي: ’’إنما أنکروا عليه أحاديثه عن عبد الواحد النصري‘‘ و ھذا منھا .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
(لَا وِرَاثَةَ لِوَلَدِ الزِّنَا)
(No inheritance for a child of adultery)
Show diacritics
Hadith Number: 3054
3054 - وعن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي - صلى الله عليه وسلم - قال ايما رجل عاهر بحرة او امة فالولد ولد زنا لا يرث ولا يورث  . رواه الترمذي.
‘Amr b. Shu'aib, on his father's authority, said his grandfather reported the Prophet as saying,“If a man commits fornication with a freewoman or a slave woman the child is the product of fornication, and neither does he inherit nor may anyone inherit from him." Tirmidhi transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «سنده ضعيف، رواه الترمذي (2113)
٭ عبد الله بن لھيعة ضعيف مدلس و للحديث شاھد ضعيف عند ابن حبان في صحيحه (5964)»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
(مَنْ لَا وَارِثَ لَهُ)
(The one who has no heir)
Show diacritics
Hadith Number: 3055
3055 - وعن عائشة ان مولى لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - مات وترك شيئا ولم يدع حميما ولا ولدا  فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: اعطوا ميراثه رجلا من اهل قريته. رواه ابو داود، والترمذي.
‘A’isha said that a client of God’s Messenger died leaving some property, but no relative or child, and God’s Messenger said,“Give what he has left to a man belonging to his village." Abu Dawud and Tirmidhi transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه أبو داود (2902) و الترمذي (2106 وقال: حسن)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
(قِصَّةُ شَخْصٍ مِنَ القَبِيلَةِ لَا وَارِثَ لَهُ)
(The story of a tribal person with no heir)
Show diacritics
Hadith Number: 3056
3056 - وعن بريدة قال: مات رجل  من خزاعة فاتي النبي - صلى الله عليه وسلم - بميراثه فقال: التمسوا له وارثا او ذا رحم. فلم يجدوا له وارثا ولا ذا رحم. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: اعطوه الكبر من خزاعة. رواه ابو داود، وفي رواية له قال: انظروا اكبر رجل من خزاعة.
Buraida said that a man of Khuza'a died and his estate was brought to the Prophet who gave instructions to look for an heir of his or some relative, but they found neither, so God’s Messenger said,“Give it to the leading man* of Khuza'a’ (al-kubr. This may mean the greatest in rank or in age, or, more probably, the nearest in kin to the man's oldest ancestor, the one with fewest intermediate links. Abu Dawud transmitted it. In a version by him he said,“Look for the greatest (akbar. This might mean greatest or oldest, but it is most probably used here in the same sense as al-kubr) man of Khuza'a.'’


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «ضعيف، رواه أبو داود (2904)
٭ شريک القاضي مدلس و عنعن فالسند ضعيف و تابعه المدلس: المحاربي (أبو داود: 2903) و عنعن .
تعديلات [3056] :
حسن، رواه أبو داود (2904) [النسائي في الکبري (6395) وسنده حسن]
٭ شريک القاضي مدلس و عنعن ولکن تابعه عباد بن العوام في السنن الکبري للنسائي فالحديث حسن.»
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
See Further Takhrij & Explanation
(ذِكْرُ الإِخْوَةِ فِي الوَصِيَّةِ)
(Mention of brothers in a will)
Show diacritics
Hadith Number: 3057
3057 - وعن علي قال: إنكم تقرءون هذه الآية (من بعد وصية توصون بها او دين) وإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قضى بالدين في الوصية وان اعيان بني الام يتوارثون دون بني العلات  الرجل يرث اخاه لابيه وامه دون اخيه لابيه. رواه الترمذي، وابن ماجه، وفي رواية الدارمي قال: الإخوة من الام يتوارثون دون بني العلات إلخ.
‘Ali said:You recite this verse,“After a legacy you bequeathe or a debt (Al-Qur’an 4:12),” but God’s Messenger decided that a debt should be discharged before a legacy and that the sons of the same mother inherit from one another, but not the sons of one father by different mothers. A man inherits from his brother who has the same father and mother, but not from his brother who has the same father but a different mother. Tirmidhi and Ibn Majah transmitted it. In a version by Darimi he said,“Brothers who have the same mother inherit from one another but not sons of the same father but of different mothers, etc."


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «ضعيف، رواه الترمذي (2094) و ابن ماجه (2739) و الدارمي (368/2 ح 2988)
٭ الحارث الأعور ضعيف و لمفھوم الحديث شاھد حسن عند ابن ماجه (2433) و ھو يغني عنه .»
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
(وِرَاثَةُ البِنْتِ)
(Inheritance of the daughter)
Show diacritics
Hadith Number: 3058
3058 - وعن جابر قال: جاءت امراة سعد بن الربيع بابنتيها من سعد بن الربيع إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقالت: يا رسول الله هاتان ابنتا سعد بن الربيع قتل ابوهما معك يوم احد شهيدا وإن عمهما اخذ مالهما ولم يدع لهما مالا ولا تنكحان إلا ولهما مال. قال: يقضي الله في ذلك، فنزلت آية الميراث فبعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى عمهما فقال: اعط لابنتي سعد الثلثين، واعط امهما الثمن  ، وما بقي فهو لك. رواه احمد والترمذي، وابو داود، وابن ماجه، وقال الترمذي: هذا حديث غريب.
Jabir said:The wife of Sa'd b. ar-Rabi’ brought to God’s Messenger her two daughters whose father was Sa'd b. ar-Rabi' and said,“Messenger of God, these are the daughters of Sa'd b. ar-Rabi’. Their father was killed as a martyr when he was with you at the battle of Uhud, their paternal uncle has taken their property leaving them nothing, and they cannot be married unless they have some property." He replied that God would decide regarding the matter, and when the verse about inheritance (Al-Qur’an 4:11) was sent down God’s Messenger sent to their paternal uncle and said,“Give Sa'd’s two daughters two-thirds and their mother an eighth, and what remains is yours." Ahmad, Tirmidhi, Abu Dawud and Ibn Majah transmitted it, Tirmidhi saying this is a hasan gharib tradition.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه أحمد (352/3 ح 14858) و الترمذي (2092) و أبو داود (2891. 2892) و ابن ماجه (2720)
٭ عبد الله بن محمد بن عقيل: ضعيف مشھور، ضعفه الجمھور .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
(إِذَا تَرَكَ بِنْتًا وَحَفِيدَةً وَأُخْتًا فَوِرَاثَتُهُنَّ)
(If he leaves a daughter, granddaughter, and sister, their inheritance)
Show diacritics
Hadith Number: 3059
3059 - وعن هزيل بن شرحبيل قال: سئل ابو موسى عن ابنة وبنت ابن واخت  . فقال: للبنت النصف وللاخت النصف وات ابن مسعود فسيتابعني. فسئل ابن مسعود واخبر بقول ابي موسى، فقال: لقد ضللت إذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضى النبي - صلى الله عليه وسلم - للبنت النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت. فاتينا ابا موسى فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال: لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم. رواه البخاري.
Huzail b. Shurahbil said:Abu Musa was asked about a case where there were a daughter, a son’s daughter and a sister and replied,“The daughter gets half and the sister gets half. Go to Ibn Mas'ud and you will find that he agrees with me.”When Ibn Mas'ud was asked and told what Abu Musa had said he replied,“I would then be in error and not be one of those who are rightly guided. I decide concerning the matter as the Prophet did: The daughter gets half and the son’s daughter a sixth, making two-thirds, and what remains goes to the sister.”We then went to Abu Musa and when we told him what Ibn Mas'ud had said he replied,“Do not question me as long as this learned man is among you.”Bukhari transmitted it. (Here again we find a tradition by Bukhari in Section 2.)


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه البخاري (6736)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(بَيَانُ حِصَّةِ الجَدِّ مِنْ مِيرَاثِ الحَفِيدِ)
(Explanation of the grandfather’s share from the grandson’s inheritance)
Show diacritics
Hadith Number: 3060
3060 - وعن عمران بن حصين، قال: جاء رجل إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: إن ابن ابني مات فما لي من ميراثه؟  قال: لك السدس، فلما ولى دعاه قال: لك سدس آخر، فلما ولى دعاه قال: إن السدس الآخر طعمة. رواه احمد والترمذي وابو داود وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
Imran b. Husain said:A man came to God’s Messenger and said,“My son’s son has died, so what do I receive from his estate?”He replied,“You receive a sixth;”then when he turned away he called him and said,“You receive another sixth;”and when he turned away he called him and said,“The other sixth is an allowance [beyond what is due] ,”(It would seem, although it is not explicit, that the grandson had left two daughters who were therefore entitled to two-thirds of the estate. The grandfather was entitled only to a sixth, but was given another sixth, as a favour, presumably because there were no other heirs). Ahmad, Tirmidhi and Abu Dawud transmitted it, Tirmidhi saying this is a hasan sahih tradition.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه أحمد (428/4، 429 ح 20088) و الترمذي (2099) و أبو داود (2896)
٭ قتادة مدلس و عنعن و فيه علة أخري و ھي عنعنة الحسن بصري رحمه الله .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation