مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(عَدَمُ إِفْشَاءِ أَسْرَارِ الزَّوْجَةِ أَوِ الزَّوْجِ)
(The wife or husband should not disclose each other’s private matters)
Hadith Number: 3190
3190 - وعن ابي سعيد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن اعظم الامانة عند الله يوم القيامة وفي رواية:"إن من اشر الناس عند الله يوم القيامة الرجل يفضي إلى امراته وتفضي إليه ثم ينشر سرها . رواه مسلم.
Abu Sa'id al-Khudri reported God's Messenger as saying,“The most serious breach of trust in God’s sight on the day of resurrection ...”A version has,“Among those who will have the worst position in God’s sight on the day of resurrection is the man who has intercourse with his wife, and she with him, and then spreads her secret.”* * i.e. talks about the subject to others, or tells people about defects or beauties he has found in her. Muslim transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه مسلم (1437/124)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(الْفُجُورُ وَالْجِمَاعُ فِي الْحَيْضِ مَمْنُوعٌ)
(Intercourse during sodomy and menstruation is prohibited)
Hadith Number: 3191
الفصل الثاني 3191 - عن ابن عباس قال اوحي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - (نساؤكم حرث لكم فاتوا حرثكم) الآية اقبل وادبر واتق الدبر والحيضة . رواه الترمذي، وابو داود، وابن ماجه.
Ibn ‘Abbas said:God’s Messenger received the revelation,“Your wives are a tilth to you, so come to your tilth . . .”(Al-Qur’an 2:223) that means from in front or behind, but avoid the anus and intercourse during menstruation. Tirmidhi and Ibn Majah transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «صحيح، رواه الترمذي (2980) و ابن ماجه (1925)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(الْفُجُورُ مَمْنُوعٌ)
(Sodomy is prohibited)
Hadith Number: 3192
3192 - وعن خزيمة بن ثابت ان النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: إن الله لا يستحي من الحق لا تاتوا النساء في ادبارهن . رواه احمد، والترمذي، وابن ماجه، والدارمي.
Khuzaima b. Thabit reported the Prophet as saying,“God is not ashamed of the truth. Do not have intercourse with women through the anus.”Ahmad, Tirmidhi, Ibn Majah and Darimi transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «صحيح، رواه أحمد (213/5 ح 22194) و الترمذي (1164، و قال: حسن) و ابن ماجه (1924) و الدارمي (145/2ح 2219)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(فَاعِلُ الْفُجُورِ مَلْعُونٌ)
(The one who commits sodomy is cursed)
Hadith Number: 3193
3193 - وعن ابي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ملعون من اتى امراته في دبرها . رواه احمد، وابو داود.
Abu Huraira reported God’s Messenger as saying,“He who has intercourse with his wife through her anus is accursed.”Ahmad and Abu Dawud transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه أحمد (444/2 ح 9731) و أبو داود (2162)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
(لَنْ يَنْظُرَ اللَّهُ تَعَالَى بِرَحْمَةٍ إِلَى فَاعِلِ الْفُجُورِ)
(Allah Almighty will not look with mercy upon the one who commits sodomy)
Hadith Number: 3194
3194 - وعنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن الذي ياتي امراته في دبرها لا ينظر الله إليه . رواه في شرح السنة.
He reported God’s Messenger as saying,“God will not look at him who has intercourse with his wife through her anus.”It is transmitted in Sharh as-sunna.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه البغوي في شرح السنة (107/9 ح 2297) [و ابن ماجه (1923) و ابن حبان (الموارد: 1302) ] و ھو حديث صحيح بالشواھد .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
(لَنْ يَنْظُرَ اللَّهُ تَعَالَى بِرَحْمَةٍ إِلَى مَنْ يَفْعَلُ الْفُجُورَ مَعَ رَجُلٍ أَوِ امْرَأَةٍ)
(Allah Almighty will not look with mercy upon the one who commits sodomy with a man or a woman)
Hadith Number: 3195
3195 - وعن ابن عباس قال: رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: لا ينظر الله إلى رجل اتى رجلا او امراة في الدبر . رواه الترمذي.
Ibn ‘Abbas reported God’s Messenger as saying,“God will not look at a man who has intercourse with a man or a woman through the anus.”Tirmidhi transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «حسن، رواه الترمذي (1165 وقال: حسن غريب)»
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
(الْغِيلَةُ شَيْءٌ مُهْلِكٌ)
(Gheelah is a destructive thing)
Hadith Number: 3196
3196 - وعن اسماء بنت يزيد قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: لا تقتلوا اولادكم سرا فإن الغيل يدرك الفارس فيدعثره عن فرسه . رواه ابو داود.
Asma’ daughter of Yazid said she heard God’s Messenger say,“Do not kill your children secretly, for the milk with which a child is suckled while his mother is pregnant overtakes the horseman and throws him from his horse.”* * It is here said that a child which is suckled while his mother is pregnant will suffer from it in later life, the tradition speaking specifically of his being thrown from his horse and killed. Abu Dawud transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه أبو داود (3881) [و ابن ماجه (2012) و صححه ابن حبان (الموارد: 1304) ]
٭ مھاجر بن أبي مسلم الأنصاري مجھول الحال: و ثقه ابن حبان وحده .»
٭ مھاجر بن أبي مسلم الأنصاري مجھول الحال: و ثقه ابن حبان وحده .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(الْعَزْلُ مَعَ امْرَأَةٍ حُرَّةٍ دُونَ إِذْنٍ مَمْنُوعٌ)
(Coitus interruptus with a free woman without permission is prohibited)
Hadith Number: 3197
(الفصل الثالث) 3197 - عن عمر بن الخطاب قال: نهى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ان يعزل عن الحرة إلا بإذنها . رواه ابن ماجه.
‘Umar b. al-Khattab said God’s Messenger forbade withdrawing the penis from a free woman unless she gives permission. Ibn Majah transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه ابن ماجه (1928)
٭ وقال البوصيري: ’’ھذا إسناد ضعيف لضعف ابن لھيعة‘‘ و الزھري مدلس و عنعن: إن صح السند إليه .»
٭ وقال البوصيري: ’’ھذا إسناد ضعيف لضعف ابن لھيعة‘‘ و الزھري مدلس و عنعن: إن صح السند إليه .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
(مَسْأَلَةُ زَوَاجِ الْعَبْدِ وَالْأَمَةِ بَعْدَ الْعِتْقِ)
(The matter of marriage of a slave and a slave woman after emancipation)
Hadith Number: 3198
(باب) (الفصل الاول) 3198 - عن عروة عن عائشة ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال لها في بريرة: خذيها فاعتقيها وكان زوجها عبدا فخيرها رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فاختارت نفسها ولو كان حرا لم يخيرها . متفق عليه.
Urwa told on' A’isha’s authority that God’s Messenger said to her concerning Barira,“Take her and set her free.”Now her husband was a slave, so God’s Messenger gave her her choice and she chose to separate from him; but if he had been free he would not have given her her choice. (Bukhari and Muslim.)
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (2563) و مسلم (1504/8)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(لَمْ تَقْبَلْ السَّيِّدَةُ بَرِيرَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا شَفَاعَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)
(Sayyidah Barirah, may Allah be pleased with her, did not accept the intercession of the Prophet, peace be upon him)
Hadith Number: 3199
3199 - وعن ابن عباس قال: كان زوج بريرة عبدا اسودا يقال له مغيث كاني انظر إليه يطوف خلفها في سكك المدينة ودموعه تسيل على لحيته فقال النبي صلى الله عليه وسلم للعباس، يا عباس، الا تعجب من حب مغيث بريرة، ومن بغض بريرة مغيثا فقال النبي: لو راجعتيه فقالت: يا رسول الله تامرني، قال: إنما اشفع، قالت: لا حاجة لي فيه. رواه البخاري.
Ibn ‘Abbas said:Barira’s husband was a negro slave called Mughith whom I can still picture going round behind her in the streets of Medina weeping with the tears flowing on his beard. The Prophet said to al- ‘Abbas,“Are you not astonished, ‘Abbas, at Mughith’s love; of Barira and Barira’s hatred of Mughith?" The Prophet expressed a wish that she would take him back, but when she asked whether he was giving her a command and he replied that he was merely interceding, she said,“I have no need of him.”Bukhari transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه البخاري (5283)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح