الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔
مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(ٱلدُّهُولُ، ٱلْخَمْرُ وَٱلْقِمَارُ حَرَامٌ)
(Drum, alcohol, and gambling are forbidden)
Hadith Number: 4503
4503 - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"إن الله تعالى حرم الخمر، والميسر، والكوبة ، وقال: كل مسكر حرام". قيل: الكوبة الطبل. رواه البيهقي في"شعب الإيمان".
Ibn ‘Abbas reported God’s messenger as saying, "God most high has made wine, maisir and the kuba unlawfuland he said, "Every intoxicant is unlawful.”The kuba is said to be the drum. Baihaqi transmitted it in Shu’ab al-iman.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «صحيح، رواه البيھقي في شعب الإيمان (5116) [و أبو داود (3696) و أحمد (274/1، 289، 350) ] »
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(ٱلْغَبِيرَاءُ خَمْرٌ حَرَامٌ)
(Ghabeerah wine is forbidden)
Hadith Number: 4504
4504 - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - ان النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى عن الخمر، والميسر، والكوبة، والغبيراء . والغبيراء: شراب يعمله الحبشة من الذرة، يقال له: السكركة. رواه ابو داود.
Ibn ‘Umar said the Prophet prohibited wine, maisir, the kuba,/i>, and ghubaira’ which is an intoxicating drink made by Abyssinians from millet. It is called sukruka. Abu Dawud transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «حسن، رواه أبو داود (3685)»
قال الشيخ زبير على زئي:حسن
(مَنْ لَعِبَ بِٱلنَّرْدِ فَقَدْ عَصَى ٱللَّهَ وَرَسُولَهُ صَلَّى ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ)
(One who plays dice disobeys Allah and His Messenger ﷺ)
Hadith Number: 4505
4505 - وعن ابي موسى الاشعري - رضي الله عنه - ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"من لعب بالنرد فقد عصى الله ورسوله"رواه احمد، وابو داود.
Abu Musa al-Ash‘ari reported God’s messenger as saying, "He who plays backgammon has disobeyed God and His messenger." Ahmad and Abu Dawud transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «سنده ضعيف، رواه أحمد (394/4) و أبو داود (4938)
٭ سعيد بن أبي ھند ثقة أرسل عن أبي موسي رضي الله عنه، و حديث مسلم (2260) يغني عنه .»
٭ سعيد بن أبي ھند ثقة أرسل عن أبي موسي رضي الله عنه، و حديث مسلم (2260) يغني عنه .»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده ضعيف
(مُرَاقِبُ ٱلْحَمَامِ شَيْطَانٌ)
(The pigeon keeper is a devil)
Hadith Number: 4506
4506 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه - ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - راى رجلا يتبع حمامة ، فقال:"شيطان يتبع شيطانة". رواه احمد، وابو داود، وابن ماجه، والبيهقي في شعب الإيمان.
Abu Huraira told that God’s messenger saw a man following a pigeon and said, "A devil is following a she-devil." Ahmad, Abu Dawud, Ibn Majah and Baihaqi, in Shu’ab al-iman, transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه أحمد (345/2) و أبو داود (4940) و ابن ماجه (3765) والبيھقي في شعب الإيمان (6524) [و صححه ابن حبان (2006) ] »
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
(رِبْحُ ٱلْمُصَوِّرِ حَرَامٌ)
(The income of the painter is forbidden)
Hadith Number: 4507
الفصل الثالث 4507 - عن سعيد بن ابي الحسن قال: كنت عند ابن عباس - رضي الله عنهما - إذ جاءه رجل، فقال: يا ابن عباس! إني رجل، إنما معيشتي من صنعة يدي، وإني اصنع هذه التصاوير. فقال ابن عباس: لا احدثك إلا ما سمعت من رسول الله - صلى الله عليه وسلم - سمعته يقول:"من صور صورة، فإن الله معذبه حتى ينفخ فيه الروح ، وليس بنافخ فيها ابدا". فربا الرجل ربوة شديدة، واصفر وجهه، فقال: ويحك إن ابيت إلا ان تصنع فعليك بهذا الشجر وكل شيء ليس فيه روح. رواه البخاري.
Sa'id b. Abul Hasan said:When was with Ibn ‘Abbas a man came to him and said, "Ibn ‘Abbas, I am a man whose livelihood comes only from the work of my hands, and I make these representations of things." Ibn ‘Abbas replied that he would tell him only what he had heard from God’s messenger. He had heard him say, “If anyone makes a representation of anything God will punish him till he blows a spirit into it, and he will never be able to do that." Then when the man gasped and became pale he said to him,“Out upon you! If you must do so, make representations of these trees and of anything which does not possess a spirit.”Bukhari transmitted it.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه البخاري (2225)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
(أَسْوَأُ النَّاسِ)
(The worst people)
Hadith Number: 4508
4508 - وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: لما اشتكى النبي - صلى الله عليه وسلم - ذكر بعض نسائه كنيسة يقال لها: مارية، وكانت ام سلمة وام حبيبة اتتا ارض الحبشة، فذكرتا من حسنها وتصاوير فيها، فرفع راسه فقال:"اولئك إذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا، ثم صوروا فيه تلك القبور ، اولئك شرار خلق الله". متفق عليه.
‘A’isha told that when the Prophet was ill some of his wives mentioned a church called Mariya. Umm Salama and Umm Habiba who had gone to Abyssinia mentioned its beauty and the statues it contained, whereupon he raised his head and said, "When a pious man among those people dies they build a place of worship over his grave, then make those statues in it. Those are the worst of God’s creatures.”(Bukhari and Muslim.)
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (3873) و مسلم (528/16)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
(مَنْ سَيَكُونُ لَهُ أَشَدُّ العَذَابِ؟)
(Who will have the severest punishment?)
Hadith Number: 4509
4509 - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"إن اشد الناس عذابا يوم القيامة ، من قتل نبيا، او قتله نبي، او قتل احد والديه، والمصورون، وعالم لم ينتفع بعلمه".
Ibn ‘Abbas reported God’s messenger as saying, ‘The one who receives the severest punishment on the day of resurrection will be he who kills a prophet, or who is killed by a prophet, or kills one of his parents, those who make representations of things, and a learned man who derives no benefit from his learning." Baihaqi transmitted it in Shu’ab al-iman.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف جدًا، رواه البيھقي في شعب الإيمان (7888، نسخة محققة: 7504)
٭ فيه محمد بن حميد (ضعيف جدًا): نا أبو زھير عن الأعمش (مدلس) عن الشعبي عن ابن عباس به وروي أحمد (407/1 ح 3868) بسند حسن عن عبد الله (بن مسعود رضي الله عنه) أن رسول الله ﷺ قال: ’’أشد الناس عذابًا يوم القيامة رجل قتله نبي أو قتل نبيًا و إمام ضلالة و ممثل من الممثلين‘‘ إلخ .»
٭ فيه محمد بن حميد (ضعيف جدًا): نا أبو زھير عن الأعمش (مدلس) عن الشعبي عن ابن عباس به وروي أحمد (407/1 ح 3868) بسند حسن عن عبد الله (بن مسعود رضي الله عنه) أن رسول الله ﷺ قال: ’’أشد الناس عذابًا يوم القيامة رجل قتله نبي أو قتل نبيًا و إمام ضلالة و ممثل من الممثلين‘‘ إلخ .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف جدًا
(الشِّطْرَنْجُ قِمَارٌ)
(Chess is gambling)
Hadith Number: 4510
4510 - وعن علي - رضي الله عنه - انه كان يقول: الشطرنج هو ميسر الاعاجم .
‘Ali used to say that chess is the maisir of the foreigners.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «ضعيف، رواه البيھقي في شعب الإيمان (6518، نسخة محققة: 6097 و السنن الکبري 212/10)
٭ محمد بن علي الباقر رحمه الله لم يدرک جده علي بن أبي طالب رضي الله عنه فالسند منقطع .»
٭ محمد بن علي الباقر رحمه الله لم يدرک جده علي بن أبي طالب رضي الله عنه فالسند منقطع .»
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
(لَاعِبُ الشِّطْرَنْجِ مُذْنِبٌ)
(The chess player is a wrongdoer)
Hadith Number: 4511
4511 - وعن ابن شهاب، ان ابا موسى الاشعري قال: لا يلعب بالشطرنج إلا خاطئ .
Ibn Shihab told that Abu Musa al-Ash‘ari used to say that only a sinner plays chess.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «ضعيف، رواه البيھقي في شعب الإيمان (6518، نسخة محققة: 6097 و السنن الکبري 212/10)
٭ ابن شھاب لم يدرک أبا موسي رضي الله عنه فالسند منقطع .»
٭ ابن شھاب لم يدرک أبا موسي رضي الله عنه فالسند منقطع .»
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف
(الشِّطْرَنْجُ لُعْبَةٌ كَاذِبَةٌ)
(Chess is a deceitful game)
Hadith Number: 4512
4512 - وعنه انه سئل عن لعب الشطرنج ، فقال: هي من الباطل، ولا يحب الله الباطل. روى البيهقي الاحاديث الاربعة في"شعب الإيمان".
He told that when asked about playing chess he replied that it pertains to what is worthless and that God does not like what is worthless. Baihaqi transmitted the four traditions in Shu’ab al-iman.
تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «ضعيف، رواه البيھقي في شعب الإيمان (6518، نسخة محققة: 6097 و السنن الکبري 212/10)
٭ فيه إبراهيم بن إسحاق لم أعرفه فالسند ضعيف وروي البيھقي (212/10) بسند حسن عن الزھري قال في الشطرنج: ’’ھي من الباطل و لا أحبھا‘‘ .»
٭ فيه إبراهيم بن إسحاق لم أعرفه فالسند ضعيف وروي البيھقي (212/10) بسند حسن عن الزھري قال في الشطرنج: ’’ھي من الباطل و لا أحبھا‘‘ .»
قال الشيخ زبير على زئي:ضعيف