الحمدللہ ! آج حدیث مبارک کی دو نئی کتب مسند أبي يعلى الموصلي اور المعجم الأوسط اردو عربی سرچ سہولت کے ساتھ پیش کر دی گئی ہے۔ News
Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam al-Tibrizi (rh)
مشكوة المصابيح
Mishkat al-Masabih
(أَرْبَعُ أَشْيَاءٍ فِي ٱلطِّبِّ خَيْرٌ)
(Four things are best in medicine)
Show diacritics
Hadith Number: 4473
4473 - وعنه قال: كان النبي - صلى الله عليه وسلم - يكتحل قبل ان ينام بالإثمد ثلاثا في كل عين  . قال: وقال:"إن خير ما تداويتم به: اللدود، والسعوط، والحجامة، والمشي  . وخير ما اكتحلتم به الإثمد، فإنه يجلو البصر، وينبت الشعر، وإن خير ما تحتجمون فيه يوم سبع عشرة، ويوم تسع عشرة، ويوم إحدى وعشرين"وإن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حيث عرج به، ما مر على ملا من الملائكة إلا قالوا: عليك بالحجامة. رواه الترمذي، وقال: هذا حديث حسن غريب.
He said the Prophet used to apply antimony three times in each eye before going to sleep, and reported him as saying,“The best medicines you apply are those sipped at the corners of the mouth, those snuffed up the nose, cupping, purgatives; the best thing you apply to your eyes is antimony, for it clears the sight and makes the hair grow ; and the best days for cupping are the seventeenth, nineteenth and twenty-first.”When God’s messenger was taken up to visit heaven every company of angels he passed said,“Keep up the practice of cupping.”Tirmidhi transmitted it, saying this is a hasan gharib tradition.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه الترمذي (2048)
٭ فيه عباد بن منصور: ضعيف، ضعفه الجمھور من جھة حفظه و لبعض حديثه شواھد عند البخاري (5712) وغيره .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
(ٱلْغُسْلُ فِي غَيْرِ بَيْتِكَ)
(Bathing outside one’s home)
Show diacritics
Hadith Number: 4474
4474 - وعن عائشة - رضي الله عنها: ان النبي - صلى الله عليه وسلم - نهى الرجال والنساء عن دخول الحمامات  ، ثم رخص للرجال ان يدخلوا بالميازر  . رواه الترمذي، وابو داود.
‘A’isha said the Prophet forbade men and women from entering baths, but afterwards permitted men to enter them wearing lower garments. Tirmidhi and Abu Dawud transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه الترمذي (2802 وقال: إسناده ليس بذاک القائم‘‘) و أبو داود (4009)
٭ و أبو عذرة: حسن الحديث، و السند قائم و الحمد للّٰه .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
(ٱلنِّسَاءُ ٱلْمُعْرِيَاتُ)
(Women who appear uncovered)
Show diacritics
Hadith Number: 4475
4475 - وعن ابي المليح، قال: قدم على عائشة - رضي الله عنها - نسوة من اهل حمص. فقالت: من اين انتن؟ قلن: من الشام قالت: فلعلكن من الكورة التي تدخل نساؤها الحمامات؟ قلن: بلى. قالت: فإني سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"لا تخلع امراة ثيابها في غير بيت زوجها إلا هتكت الستر بينها وبين ربها". وفي رواية:"في غير بيتها إلا هتكت سترها فيما بينها وبين الله عز وجل". رواه الترمذي، وابو داود.
Abul Malih told that some women who belonged to Hims came to ‘A’isha and she asked where they were from. On their replying that they came from Syria she said,“Perhaps you come from the region whose women enter the baths.”They replied that that was so, and then she told them she had heard God’s messenger say,“A woman does not remoye her clothes elsewhere than in her husband’s house without tearing down the veil between her and her Lord.”A version has, "elsewhere than in her house without tearing down her veil between her and God who is great and glorious.”Tirmidhi and Abu Dawud transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده حسن، رواه الترمذي (2803 وقال: حسن) و أبو داود (4010) [و ابن ماجه (3750) ] »
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
(لَا تَدْخُلُوا ٱلْحَمَّامَ بِلَا تَهْبَنْدٍ)
(Do not enter the bath without a waist wrap)
Show diacritics
Hadith Number: 4476
4476 - وعن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنهما - ان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"ستفتح لكم ارض العجم، وستجدون فيها بيوتا، يقال لها: الحمامات، فلا يدخلنها الرجال إلا بالازر  ، وامنعوها النساء، إلا مريضة، او نفساء". رواه ابو داود.
‘Abdallah b. 'Amr reported God’s messenger as saving, "The land of the foreigners will be conquered for you, and you will find in it houses called baths. Men must not enter them without lower garments. Keep women away from them, except those who are ill or in childbed.”Abu Dawud transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه أبو داود (4011) [و ابن ماجه (3748) ]
٭ فيه عبد الرحمٰن بن زياد بن أنعم الإفريقي وھو ضعيف مشھور.»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
(لَا يُدَعُ ٱلْمُؤْمِنُ زَوْجَتَهُ تَدْخُلُ ٱلْحَمَّامَ)
(A believer should not let his wife enter the bath)
Show diacritics
Hadith Number: 4477
4477 - وعن جابر - رضي الله عنه - ان النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل الحمام بغير إزار  . ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدخل حليلته الحمام  . ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يجلس على مائدة تدار عليها الخمر". رواه الترمذي، والنسائي.
Jabir reported the Prophet as saying, "He who believes in God and the last day must not enter a bath without a lower garment; he who believes in God and the last day must not bring his spouse into a bath ; and he who believes in God and the last day must not sit at a cloth where wine is being circulated.”Tirmidhi and Nasa'i transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «سنده ضعيف، رواه الترمذي (2810 وقال: حسن غريب) و النسائي (198/1 ح 401 مختصرًا جدًا و حديثه حسن بالشاھد الحسن الذي رواه الترمذي في سننه: 2802)
٭ ليث بن أبي سليم ضعيف و حديث النسائي حسن .»
قال الشيخ زبير على زئي:سنده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
(رَسُولُ ٱللَّهِ صَلَّى ٱللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَسْتَعْمِلِ ٱلصَّبْغَ)
(The Prophet ﷺ did not use dye)
Show diacritics
Hadith Number: 4478
الفصل الثالث 4478 - عن ثابت، قال: سئل انس - رضي الله عنه - عن خضاب النبي - صلى الله عليه وسلم -. فقال: لو شئت ان اعد شمطات كن في راسه ; فعلت. قال: ولم يختضب، زاد في رواية: وقد اختضب ابو بكر بالحناء والكتم، واختضب عمر بالحناء. متفق عليه.
Thabit told that when Anas was asked whether the Prophet dyed his hair he replied, "If I had wanted to count the hoary hairs which were on his head I could have done so,”adding that he did not dye his hair. In a version he added that Abu Bakr dyed his hair with henna and katam, and ‘Umar dyed it with henna alone. (Bukhari and Muslim.)


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «متفق عليه، رواه البخاري (5895) و مسلم (103/ 2341)»
قال الشيخ زبير على زئي:متفق عليه
See Further Takhrij & Explanation
(رِوَايَاتٌ مُخْتَلِفَةٌ فِي ٱلصَّبْغِ وَٱلْهِنْدِي وَٱلْحِجَامَةِ)
(Various narrations regarding dye, henna, and cupping)
Show diacritics
Hadith Number: 4479
4479 - وعن ابن عمر - رضي الله عنهما - انه كان يصفر لحيته بالصفرة  حتى تمتلئ ثيابه من الصفرة فقيل له: لم تصبغ بالصفرة؟ قال: إني رايت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يصبغ بها، ولم يكن شيء احب إليه منها، وقد كان يصبغ بها ثيابه كلها، حتى عمامته، رواه ابو داود والنسائي.
Ibn ‘Umar used to make his beard yellow with a yellow dye so that his clothes were full of it. He was asked why he used the yellow dye and replied, "I saw God's messenger using it as a dye, and he liked nothing better than it. He used to dye all his clothes with it, even his turban.”Abu Dawud and Nasa’i transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده صحيح، رواه أبو داود (4064) و النسائي (140/8 ح 5088)»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(الشَّعْرُ الْمُلَوَّنُ سَبَبُ بَرَكَةٍ)
(Colored hair is a cause of blessing)
Show diacritics
Hadith Number: 4480
4480 - وعن عثمان بن عبد الله بن موهب، قال: دخلت على ام سلمة - رضي الله عنها - فاخرجت إلينا شعرا من شعر النبي - صلى الله عليه وسلم - مخضوبا  . رواه البخاري.
‘Uthman b. ‘Abdallah b. Mauhib said:I went to visit Umm Salama and she brought out for us some hairs of the Prophet which had been dyed. Bukhari transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «رواه البخاري (5897)»
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح
See Further Takhrij & Explanation
(طِرْزُ ٱلْمُخَنَّثِ أُخْرِجَ مِنَ ٱلْمَدِينَةِ ٱلْمُنَوَّرَةِ)
(The effeminate man was expelled from Madinah)
Show diacritics
Hadith Number: 4481
4481 - وعن ابي هريرة - رضي الله عنه - قال: اتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمخنث، قد خضب يديه ورجليه بالحناء  . فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"ما بال هذا؟"قالوا: يتشبه بالنساء فامر به فنفي إلى النقيع. فقال: يا رسول الله! الا تقتله ; فقال:"إني نهيت عن قتل المصلين". رواه ابو داود.
Abu Huraira told that a mukhannath who had dyed his hands and feet with henna was brought to God’s messenger who asked, "What is the matter with this man?”On being told that he affected women’s get-up he ordered him to be banished to an-Naqi'. The people suggested that they should kill him, but he said,“I have been prohibited from killing people who pray.”Abu Dawud transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه أبو داود (4928)
٭ قال الدارقطني: ’’أبو ھاشم و أبو يسار: مجھولان ولا يثبت الحديث‘‘ و قال الذھبي: ’’إسناد مظلم لمتن منکر .‘‘»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
(لَا تَمْسَحُ ٱلرَّأْسَ بِٱلْيَدِ بِسَبَبِ ٱلْخُلُوقِ)
(Do not run your hand over the head because of makeup)
Show diacritics
Hadith Number: 4482
4482 - وعن الوليد بن عقبة - رضي الله عنه - قال: لما فتح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مكة، جعل اهل مكة ياتونه بصبيانهم، فيدعو لهم بالبركة، ويمسح رءوسهم، فجيء بي إليه وانا مخلق، فلم يمسني من اجل الخلوق  . رواه ابو داود.
Al-Walid b. ‘Uqba said:When God’s messenger conquered Mecca the people of Mecca began to bring their boys and he would invoke a blessing on them and rub their heads. I was brought, but as I had been perfumed with a mixture of saffron he did not touch me because of the perfume. Abu Dawud transmitted it.


تخریج الحدیث: ´تحقيق و تخريج: محدث العصر حافظ زبير على زئي رحمه الله` «إسناده ضعيف، رواه أبو داود (4181)
٭ عبد الله الھمداني: مجھول، و خبره منکر، قاله ابن عبد البر .»
قال الشيخ زبير على زئي:إسناده ضعيف
See Further Takhrij & Explanation