مسند احمد
Musnad Ahmad
مُسْنَدُ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
Musnad of Jabir ibn Abdullah (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 14991
حدثنا علي بن بحر ، حدثنا عيسى بن يونس ، عن الاعمش ، عن ابي صالح ، عن ابي سعيد الخدري ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، فذكر معناه.
The previous hadith is also narrated through this second chain from Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him).
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، وانظر ما قبله
Hadith Number: 14992
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث , حدثنا شعبة , حدثنا الجريري ، عن ابي نضرة ، عن جابر , انه قال: اراد بنو سلمة ان يبيعوا ديارهم، ينتقلون قرب المسجد , فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم , فقال:" دياركم , إنما تكتب آثاركم".
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that once the people of Banu Salamah intended to sell their houses and move closer to the mosque. When the Prophet (peace and blessings be upon him) came to know of this, he said to them: Remain in your houses, the reward for your footsteps will also be written for you.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 665
Hadith Number: 14993
(حديث مرفوع) حدثنا حسين بن محمد ، حدثنا جرير يعني ابن حازم ، عن ايوب ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من ولي اخاه، فليحسن كفنه".
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: When one of you gives a shroud to his brother, he should shroud him well.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 943
Hadith Number: 14994
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الله بن الحارث ، حدثني شبل ، قال: سمعت عمرو بن دينار ، يقول: عن جابر بن عبد الله , وابن عمر , وابن عباس : ان النبي صلى الله عليه وسلم" نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه".
Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him), Sayyiduna Ibn Umar, and Ibn Abbas state that the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade the sale of fruit before it had ripened and become good.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 1536
Hadith Number: 14995
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الله بن الوليد يعني العدني ، حدثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن ابي سفيان ، عن جابر ، قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم اي الإسلام افضل؟، قال:" ان يسلم المسلمون من لسانك ويدك"، قال ابي: وحدثناه وكيع ، عن الاعمش .
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that a man presented himself in the court of the Prophet and asked: "Which Islam is the best?" The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "That other Muslims are safe from your tongue and your hand."
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، وإسناده قوي
Hadith Number: 14996
(حديث مرفوع) حدثنا عبد الله بن الوليد ، حدثنا عبد الله بن المؤمل ، عن ابي الزبير ، عن جابر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ماء زمزم لما شرب منه".
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: The water of Zamzam fulfills the intention for which it is drunk.
حكم دارالسلام: حديث محتمل للتحسين، عبدالله بن المؤمل ضعيف، لكنه متابع، انظر: 14849
Hadith Number: 14997
(حديث مرفوع) حدثنا ازهر بن القاسم الراسبي بمكة، وكثير بن هشام ، قالا: حدثنا هشام , عن ابي الزبير ، عن جابر , قال:" نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع النخل حتى يطعم".
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) forbade the sale of fruit before it had ripened and become good.
حكم دارالسلام: حديث صحيح، أبو الزبير لم يصرح بالتحديث، لكن متابع، وانظر: 14350
Hadith Number: 14998
(حديث مرفوع) حدثنا ازهر بن القاسم , وكثير بن هشام , قالا: حدثنا هشام , عن ابي الزبير ، عن جابر , قال: اشتكيت وعندي سبع اخوات لي , فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم , فنضح في وجهي فافقت , فقلت: يا رسول الله , اوصي لاخواتي بالثلثين، قال:" احسن"، قلت: بالشطر، قال:" احسن"، قال: ثم خرج وتركني , ثم رجع، فقال:" يا جابر , إني لا اراك ميتا من وجعك هذا , فإن الله قد انزل فبين الذي لاخواتك، فجعل لهن الثلثين"، قال: فكان جابر يقول نزلت هذه الآية في يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة سورة النساء آية 176.
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that once I fell ill and I had seven sisters. The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) came to visit me. I regained consciousness and said: O Messenger of Allah! Should I make a bequest of two-thirds for my sisters? The Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) said: Adopt the better way. I asked about half; he again said the same. After a short while, the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) left from there and then returned and said: Jabir (may Allah be pleased with him), I do not think you will die from this illness. However, Allah Almighty has revealed a command which has determined the share of your sisters, that is, two-thirds. Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) says that the verse of Kalalah was revealed about me.
حكم دارالسلام: حديث صحيح، وأبو الزبير لم يصرح بالتحديث، لكن تابعه محمد بن المنكدر فيما سلف برقم: 14186
Hadith Number: 14999
(حديث مرفوع) حدثنا ازهر بن القاسم ، حدثنا صالح بن ابي الاخضر ، عن الزهري ، عن ابي سلمة ، عن جابر ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم" قضى بالشفعة، ما لم تقسم او يوقف حدودها".
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) established the right of pre-emption in every property until it is divided or boundaries are set.
حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد حسن فى المتابعات، فيه صالح بن أبى الأخضر ، وهو ضعيف يعتبر به، وقد توبع، انظر: 14157
Hadith Number: 15000
(حديث مرفوع) حدثنا ابو سعيد مولى بني هاشم , حدثنا ليث , حدثنا ابو الزبير ، عن جابر , قال:" جاء عبد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فبايعه، فجاءه مولاه فعرفه , فاشتراه رسول الله صلى الله عليه وسلم منه فاعتقه، ثم لم يكن يبايع احدا بعد ذلك حتى يساله حر او عبد؟".
It is narrated from Sayyiduna Jabir (may Allah be pleased with him) that a slave came and pledged allegiance to the Prophet (peace and blessings be upon him) for migration. The Prophet (peace and blessings be upon him) did not know that he was a slave. Meanwhile, his master came there searching for him. The Prophet (peace and blessings be upon him) bought him and set him free. From that time onwards, the Prophet (peace and blessings be upon him) would not take the pledge of allegiance until he asked whether the person was a slave or free.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، وانظر: 14772