صحيح البخاري
Sahih Bukhari
كتاب أخبار الآحاد
The Book About The Information Given by One Person
باب ما جاء فى إجازة خبر الواحد الصدوق فى الأذان والصلاة والصوم والفرائض والأحكام:
Chapter. What is said regarding the acceptance of the information given by one truthful person concerning Adhan, Salat (prayer), Saum (fasting), and all other obligations and laws prescribed by Allah.
Hadith Number: Q7246
وقول الله تعالى: {فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون}. ويسمى الرجل طائفة لقوله تعالى: {وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا}. فلو اقتتل رجلان دخل في معنى الآية. وقوله تعالى: {إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا}. وكيف بعث النبي صلى الله عليه وسلم امراءه واحدا بعد واحد، فإن سها احد منهم رد إلى السنة.
And Allah the Exalted said (in Surah At-Tawbah) «فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون» : "Why does not a group from every section of them go forth so that they may acquire understanding in religion and so that they may warn their people when they return to them, that they may beware of evil." And a single person can also be called a "ta'ifah" (group), as in this verse (from Surah Al-Hujurat) «وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا» : "If two groups among the believers fight each other..." and in this are included those two Muslims who fight each other (so each Muslim is considered a group). And (in the same Surah) Allah the Exalted said «إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا» : "O you who believe! If a wicked person comes to you with news, verify it..." And if a single report (khabar wahid) was not acceptable, then why would the Prophet (peace and blessings be upon him) appoint one person as a ruler and then send another after him, and why would he say that if the first ruler forgets something, the second ruler should set him upon the way of the Sunnah?
Hadith Number: 7246
حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا ايوب، عن ابي قلابة، حدثنا مالك بن الحويرث، قال:" اتينا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن شببة متقاربون، فاقمنا عنده عشرين ليلة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم: رفيقا، فلما ظن انا قد اشتهينا اهلنا او قد اشتقنا سالنا عمن تركنا بعدنا؟، فاخبرناه، قال: ارجعوا إلى اهليكم، فاقيموا فيهم، وعلموهم، ومروهم، وذكر اشياء احفظها، او لا احفظها، وصلوا كما رايتموني اصلي، فإذا حضرت الصلاة، فليؤذن لكم احدكم، وليؤمكم اكبركم".
Narrated Malik: We came to the Prophet and we were young men nearly of equal ages and we stayed with him for twenty nights. Allah's Apostle was a very kind man and when he realized our longing for our families, he asked us about those whom we had left behind. When we informed him, he said, "Go back to your families and stay with them and teach them (religion) and order them (to do good deeds). The Prophet mentioned things some of which I remembered and some I did not. Then he said, "Pray as you have seen me praying, and when it is the time of prayer, one of you should pronounce the call (Adhan) for the prayer and the eldest of you should lead the prayer. "
تخریج الحدیث: «أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة»
حكم: أحاديث صحيح البخاريّ كلّها صحيحة
الرواة الحديث:
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
6008
| ارجعوا إلى أهليكم فعلموهم ومروهم وصلوا كما رأيتموني أصلي وإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم ثم ليؤمكم أكبركم |
صحيح البخاري |
7246
| ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر أشياء أحفظها أو لا أحفظها وصلوا كما رأيتموني أصلي فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم |
صحيح البخاري |
685
| لو رجعتم إلى بلادكم فعلمتموهم مروهم فليصلوا صلاة كذا في حين كذا وصلاة كذا في حين كذا وإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم |
صحيح البخاري |
819
| لو رجعتم إلى أهليكم صلوا صلاة كذا |
صحيح البخاري |
658
| إذا حضرت الصلاة فأذنا وأقيما ثم ليؤمكما أكبركما |
صحيح البخاري |
2848
| أذنا وأقيما وليؤمكما أكبركما |
صحيح البخاري |
631
| ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا فيهم وعلموهم ومروهم وذكر أشياء أحفظها أو لا أحفظها وصلوا كما رأيتموني أصلي فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم |
صحيح البخاري |
628
| ارجعوا فكونوا فيهم وعلموهم وصلوا فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم |
صحيح البخاري |
630
| إذا أنتما خرجتما فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أكبركما |
صحيح مسلم |
1535
| إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم ثم ليؤمكم أكبركم |
صحيح مسلم |
1538
| إذا حضرت الصلاة فأذنا ثم أقيما وليؤمكما أكبركما |
جامع الترمذي |
205
| إذا سافرتما فأذنا وأقيما وليؤمكما أكبركما |
سنن أبي داود |
589
| إذا حضرت الصلاة فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أكبركما سنا |
سنن النسائى الصغرى |
670
| إذا حضرت الصلاة فأذنا ثم أقيما ثم ليؤمكما أحدكما |
سنن النسائى الصغرى |
635
| إذا سافرتما فأذنا وأقيما وليؤمكما أكبركما |
سنن النسائى الصغرى |
782
| إذا سافرتما فأذنا وأقيما وليؤمكما أكبركما |
سنن النسائى الصغرى |
636
| ارجعوا إلى أهليكم فأقيموا عندهم وعلموهم ومروهم إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم |
سنن ابن ماجه |
979
| إذا حضرت الصلاة فأذنا وأقيما وليؤمكما أكبركما |
بلوغ المرام |
155
| إذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم احدكم |
بلوغ المرام |
259
| صلوا كما رأيتموني أصلي |
عبد الله بن زيد الجرمي ← مالك بن الحويرث الليثي