صحيح مسلم
Sahih Muslim
كتاب الحج
The Book of Pilgrimage
باب استحباب بعث الهدي إلى الحرم لمن لا يريد الذهاب بنفسه واستحباب تقليده وفتل القلائد وان باعثه لا يصير محرما ولا يحرم عليه شيء بذلك:
Chapter: It is recommended to send the sacrificial animal to the Haram for one who does not intend to go there himself; It is reommended to garland it and to make the garland, but the one who sends it does not enter a state of Ihram, and nothing is forbidden to him because of that
Numbering by, Abdul Baqi: 1321, Shamela: 3194
وحدثنا يحيى بن يحيى ، ومحمد بن رمح ، قال: اخبرنا الليث . ح وحدثنا قتيبة ، حدثنا ليث ، عن ابن شهاب ، عن عروة بن الزبير ، وعمرة بنت عبد الرحمن ، ان عائشة ، قالت: " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يهدي من المدينة، فافتل قلائد هديه، ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم "،
'A'isha (Allah be pleased with her) reported that Allah's Messenger ( صلی اللہ علیہ وسلم ) sent the sacrificial animals from Madinah. I wove garlands for his sacrificial animals (and then he hung them round their necks), and he would not avoid doing anything which the Muhrim avoids.
Numbering by Fuad Abdul Baqi: 1321
حكم: أحاديث صحيح مسلم كلها صحيحة
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| عائشة بنت أبي بكر الصديق، أم عبد الله | صحابي |  |
| عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية | ثقة | |
| عروة بن الزبير الأسدي، أبو عبد الله | ثقة فقيه مشهور | |
| محمد بن شهاب الزهري، أبو بكر | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه | |
| الليث بن سعد الفهمي، أبو الحارث | ثقة ثبت فقيه إمام مشهور | |
| قتيبة بن سعيد الثقفي، أبو رجاء | ثقة ثبت | |
| الليث بن سعد الفهمي، أبو الحارث | ثقة ثبت فقيه إمام مشهور | |
| محمد بن رمح التجيبي، أبو عبد الله | ثقة ثبت | |
| يحيى بن يحيى النيسابوري، أبو زكريا | ثقة ثبت إمام | |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
2317
| لم يحرم على رسول الله شيء أحله الله له حتى نحر الهدي |
صحيح البخاري |
5566
| أفتل قلائد هدي رسول الله فيبعث هديه إلى الكعبة ما يحرم عليه مما حل للرجال من أهله حتى يرجع الناس |
صحيح البخاري |
1699
| فتلت قلائد هدي النبي ثم أشعرها وقلدها أو قلدتها ثم بعث بها إلى البيت أقام بالمدينة فما حرم عليه شيء كان له حل |
صحيح البخاري |
1696
| فتلت قلائد بدن النبي بيدي ثم قلدها وأشعرها وأهداها ما حرم عليه شيء كان أحل له |
صحيح البخاري |
1704
| فتلت لهدي النبي تعني القلائد قبل أن يحرم |
صحيح البخاري |
1703
| أفتل قلائد الغنم للنبي يبعث بها يمكث حلالا |
صحيح البخاري |
1698
| أفتل قلائد هديه لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم |
صحيح مسلم |
3197
| أفتل قلائد هدي رسول الله بيدي هاتين لا يعتزل شيئا ولا يتركه |
صحيح مسلم |
3202
| فتلت القلائد لهدي رسول الله فيقلد هديه ثم يبعث به يقيم لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم |
صحيح مسلم |
3205
| فتلت قلائد هدي رسول الله بيدي ثم قلدها رسول الله بيده ثم بعث بها مع أبي لم يحرم على رسول الله شيء أحله الله له حتى نحر الهدي |
صحيح مسلم |
3206
| أفتل قلائد هدي رسول الله بيدي ثم يبعث بها ما يمسك عن شيء مما يمسك عنه المحرم حتى ينحر هديه |
صحيح مسلم |
3194
| أفتل قلائد هديه لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم |
صحيح مسلم |
3198
| فتلت قلائد بدن رسول الله بيدي ثم أشعرها وقلدها ثم بعث بها إلى البيت أقام بالمدينة فما حرم عليه شيء كان له حلا |
صحيح مسلم |
3201
| أفتل القلائد لهدي رسول الله من الغنم ثم يبعث به يقيم فينا حلالا |
صحيح مسلم |
3199
| أفتل قلائدها بيدي لا يمسك عن شيء لا يمسك عنه الحلال |
صحيح مسلم |
3200
| فتلت تلك القلائد من عهن كان عندنا أصبح فينا رسول الله حلالا يأتي ما يأتي الحلال من أهله أو يأتي ما يأتي الرجل من أهله |
جامع الترمذي |
909
| أفتل قلائد هدي رسول الله كلها غنما ثم لا يحرم |
جامع الترمذي |
908
| فتلت قلائد هدي رسول الله لم يحرم ولم يترك شيئا من الثياب |
سنن أبي داود |
1758
| أفتل قلائد هديه لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم |
سنن أبي داود |
1759
| فتلت قلائدها بيدي من عهن كان عندنا أصبح فينا حلالا يأتي ما يأتي الرجل من أهله |
سنن النسائى الصغرى |
2778
| أفتل قلائد هدي رسول الله فيبعث بها يأتي ما يأتي الحلال قبل أن يبلغ الهدي محله |
سنن النسائى الصغرى |
2799
| أفتل قلائد هدي رسول الله من الغنم فيبعث بها يقيم فينا حلالا |
سنن النسائى الصغرى |
2777
| أفتل قلائد هديه لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم |
سنن النسائى الصغرى |
2786
| فتلت قلائد بدن رسول الله ثم لم يحرم ولم يترك شيئا من الثياب |
سنن النسائى الصغرى |
2796
| أفتل قلائد هدي رسول الله لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم |
سنن النسائى الصغرى |
2791
| أفتل قلائد هدي رسول الله غنما لا يحرم |
سنن النسائى الصغرى |
2779
| أفتل قلائد هدي رسول الله يقيم ولا يحرم |
سنن النسائى الصغرى |
2780
| أفتل القلائد لهدي رسول الله فيقلد هديه يبعث بها يقيم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم |
سنن النسائى الصغرى |
2781
| أفتل قلائد الغنم لهدي رسول الله يمكث حلالا |
سنن النسائى الصغرى |
2782
| فتلت تلك القلائد من عهن كان عندنا أصبح فينا فيأتي ما يأتي الحلال من أهله وما يأتي الرجل من أهله |
سنن النسائى الصغرى |
2785
| فتلت قلائد بدن رسول الله بيدي ثم قلدها وأشعرها ووجهها إلى البيت وبعث بها أقام فما حرم عليه شيء كان له حلالا |
سنن النسائى الصغرى |
2797
| أفتل قلائد هدي رسول الله لا يجتنب شيئا ولا نعلم الحج يحله إلا الطواف بالبيت |
سنن النسائى الصغرى |
2787
| أفتل قلائد هدي رسول الله غنما |
سنن النسائى الصغرى |
2788
| يهدي الغنم |
سنن النسائى الصغرى |
2798
| أفتل قلائد هدي رسول الله ويخرج بالهدي مقلدا مقيم ما يمتنع من نسائه |
سنن النسائى الصغرى |
2795
| أفتل قلائد هدي رسول الله بيدي ثم يقلدها رسول الله بيده ثم يبعث بها مع أبي لا يدع رسول الله شيئا أحله الله له حتى ينحر الهدي |
سنن النسائى الصغرى |
2790
| أفتل قلائد هدي رسول الله غنما لا يحرم |
سنن ابن ماجه |
3094
| أفتل قلائد هديه لا يجتنب شيئا مما يجتنب المحرم |
صحيح البخاري |
1700
| من اهدى هديا حرم عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر هديه |
موطا امام مالك رواية ابن القاسم | 305 | من اهدى هديا حرم عليه ما حرم على الحاج حتى ينحر هديه |
مسندالحميدي | 210 | كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم |
مسندالحميدي | 211 | كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين ثم لا يعتزل شيئا مما يعتزله المحرم ولا يتركه |
مسندالحميدي | 220 | كنت أفتل قلائد هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم من الغنم ثم لا يجتنب شيئا مما يجتنبه المحرم |