سنن ابي داود
Sunan Abi Dawud
كتاب تفريع أبواب الطلاق
Divorce (Kitab Al-Talaq)
باب في نفقة المبتوتة
Chapter: Regarding The Maintenance Of One Who Has Been Irrevocably Divorced.
Hadith Number: 2290
حدثنا مخلد بن خالد، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله، قال: ارسل مروان إلى فاطمة فسالها، فاخبرته انها كانت عند ابي حفص، وكان النبي صلى الله عليه وسلم امر علي بن ابي طالب يعني على بعض اليمن، فخرج معه زوجها فبعث إليها بتطليقة كانت بقيت لها، وامر عياش بن ابي ربيعة و الحارث بن هشام ان ينفقا عليها، فقالا: والله ما لها نفقة إلا ان تكون حاملا، فاتت النبي صلى الله عليه وسلم، فقال:" لا نفقة لك إلا ان تكوني حاملا"، واستاذنته في الانتقال، فاذن لها، فقالت: اين انتقل يا رسول الله؟ قال:" عند ابن ام مكتوم"، وكان اعمى، تضع ثيابها عنده ولا يبصرها، فلم تزل هناك حتى مضت عدتها فانكحها النبي صلى الله عليه وسلم اسامة، فرجع قبيصة إلى مروان فاخبره بذلك، فقال مروان: لم نسمع هذا الحديث إلا من امراة، فسناخذ بالعصمة التي وجدنا الناس عليها، فقالت فاطمة حين بلغها ذلك: بيني وبينكم كتاب الله، قال الله تعالى: فطلقوهن لعدتهن حتى لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك امرا سورة الطلاق آية 1، قالت: فاي امر يحدث بعد الثلاث. قال ابو داود: وكذلك رواه يونس، عن الزهري، واما الزبيدي، فروى الحديثين جميعا، حديث عبيد الله بمعنى معمر، وحديث ابي سلمة بمعنى عقيل. قال ابو داود: ورواه محمد بن إسحاق، عن الزهري، ان قبيصة بن ذؤيب حدثه، بمعنى دل على خبر عبيد الله بن عبد الله، حين قال: فرجع قبيصة إلى مروان فاخبره بذلك.
Ubaid Allah said“Marwan sent someone (Qabisah) to Fatimah and asked her (about the case). She said that she was the wife of Abu Hafs. The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم appointed Ali as governor in a certain part of Yemen. Her husband also proceeded with him. From there he sent a message to her pronouncing one divorce that had yet remained. He commanded Ayyash bin Abi Rabiah and Al Harith bin Hisham to provide maintenance to her. They said“By Allah there is no sustenance for her except in case she is pregnant. ”She came to the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم who said“There is no sustenance for you except in case you are pregnant. She then asked permission to shift (from her house) and he gave her permission. ”She asked“Where should I shift. Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم ? The Messenger of Allah صلی اللہ علیہ وسلم said to Ibn Umm Maktum. He was blind. She would undress herself and he could not see her. She lived there till her waiting period passed. The Prophet صلی اللہ علیہ وسلم married her to Usamah. Qabisah then returned to Marwan and narrated that to him. Marwan said“We did not hear this tradition except from a woman, so we shall follow the reliable practice on which we found the people”. When this reached Fatimah she said“between me and you is the Book of Allah”. Allaah the exalted said“Divorce them for their waiting period. . . ”Thou knowest not it may be that Allaah will afterward bring some new thing to pass. She said“What a new thing will emerge after triple divorce. ”Abu Dawud said“A similar tradition has been narrated by Yunus on the authority of Al Zuhri. As for Al Zubaidi he narrated both traditions, the tradition of Ubaid Allah in the version of Mamar and the tradition of Abu Salamah in the version of Aqil. ”Abu Dawud said“Muhammad bin Ishaq narrated on the authority of Al Zuhri that Qabisah bin Dhuwaib transmitted to him the version which was narrated by Ubaid Allah bin Abd Allaah which has Qabisah then returned to Marwan and informed him about that. ”
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي:صحيح مسلم (1480)
Hadith Narrators:
Famous Name | Rank | Ahadith |
|---|---|---|
| فاطمة بنت قيس الفهرية | صحابية | |
| عبيد الله بن عبد الله الهذلي، أبو عبد الله | ثقة فقيه ثبت | |
| محمد بن شهاب الزهري، أبو بكر | الفقيه الحافظ متفق على جلالته وإتقانه | |
| معمر بن أبي عمرو الأزدي، أبو عروة | ثقة ثبت فاضل | |
| عبد الرزاق بن همام الحميري، أبو بكر | ثقة حافظ | |
| مخلد بن خالد الشعيري، أبو محمد | ثقة |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح مسلم |
3708
| ليس لها سكنى ولا نفقة |
صحيح مسلم |
3700
| ليست لها نفقة عليها العدة |
صحيح مسلم |
3702
| تنتقل إلى ابن أم مكتوم الأعمى |
صحيح مسلم |
3704
| لا نفقة لك استأذنته في الانتقال فأذن لها فقالت أين يا رسول الله فقال إلى ابن أم مكتوم |
صحيح مسلم |
3698
| لا نفقة لك ولا سكنى |
صحيح مسلم |
3705
| لم يجعل لي سكنى ولا نفقة أمرني أن أعتد في بيت ابن أم مكتوم |
صحيح مسلم |
3709
| انتقلي إلى بيت ابن عمك عمرو بن أم مكتوم فاعتدي عنده |
صحيح مسلم |
3713
| ليس لك نفقة اعتدي في بيت ابن عمك ابن أم مكتوم فإنه ضرير البصر تلقي ثوبك عنده فإذا انقضت عدتك آذنيني خطبني خطاب منهم معاوية وأبو الجهم فقال النبي إن معاوية ترب خفيف الحال وأبو الجهم منه شدة على النساء أو يضرب النساء أو نحو هذا ولك |
صحيح مسلم |
3697
| ليس لك عليه نفقة اعتدي عند ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك إذا حللت فآذنيني لما حللت ذكرت له أن معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم خطباني فقال رسول الله أما أبو جهم |
صحيح مسلم |
3712
| لم يجعل لها رسول الله سكنى ولا نفقة إذا حللت فآذنيني فآذنته فخطبها معاوية وأبو جهم وأسامة بن زيد فقال رسول الله أما معاوية فرجل ترب لا مال له وأما أبو جهم فرجل ضراب للنساء و |
صحيح مسلم |
3718
| أمرها فتحولت |
صحيح مسلم |
3716
| لم يجعل لي رسول الله سكنى ولا نفقة |
صحيح مسلم |
3710
| لم يجعل لها سكنى ولا نفقة |
صحيح مسلم |
3699
| لا نفقة لك انتقلي فاذهبي إلى ابن أم مكتوم فكوني عنده فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك عنده |
جامع الترمذي |
1180
| لا سكنى لك ولا نفقة |
جامع الترمذي |
1135
| اعتدي في بيت ابن أم مكتوم فعسى أن تلقي ثيابك ولا يراك إذا انقضت عدتك جاء أحد يخطبك فآذنيني لما انقضت عدتي خطبني أبو جهم ومعاوية قالت فأتيت رسول الله فذكرت ذلك له فقال أما معاوية فرجل لا مال له وأما أبو جهم فرجل شديد على النساء |
سنن أبي داود |
2288
| لم يجعل لها النبي نفقة ولا سكنى |
سنن أبي داود |
2289
| تنتقل إلى ابن أم مكتوم الأعمى |
سنن أبي داود |
2284
| ليس لك عليه نفقة اعتدي في بيت ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك وإذا حللت فآذنيني لما حللت ذكرت له أن معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم خطباني فقال رسول الله |
سنن أبي داود |
2290
| لا نفقة لك إلا أن تكوني حاملا استأذنته في الانتقال فأذن لها فقالت أين أنتقل يا رسول الله قال عند ابن أم مكتوم وكان أعمى تضع ثيابها عنده ولا يبصرها أنكحها النبي أسامة |
سنن ابن ماجه |
2036
| لا سكنى لك ولا نفقة |
سنن ابن ماجه |
2035
| زوجها طلقها ثلاثا لم يجعل لها رسول الله سكنى ولا نفقة |
سنن النسائى الصغرى |
3224
| انتقلي عند ابن أم مكتوم الأعمى |
سنن النسائى الصغرى |
3246
| ليس لك سكنى ولا نفقة اعتدي عند ابن أم مكتوم فإنه أعمى إذا حللت فآذنيني لما حللت آذنته فقال رسول الله ومن خطبك فقلت معاوية ورجل آخر من قريش فقال النبي أما معاوية |
سنن النسائى الصغرى |
3247
| ليس لك نفقة اعتدي عند ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك إذا حللت فآذنيني لما حللت ذكرت له أن معاوية بن أبي سفيان وأبا جهم خطباني فقال رسول الله أما أبو جهم فلا يضع |
سنن النسائى الصغرى |
3432
| النفقة والسكنى للمرأة إذا كان لزوجها عليها الرجعة |
سنن النسائى الصغرى |
3433
| المطلقة ثلاثا ليس لها سكنى ولا نفقة |
سنن النسائى الصغرى |
3434
| ليس لها نفقة ولا سكنى |
سنن النسائى الصغرى |
3447
| ليس لك نفقة اعتدي في بيت ابن عمك ابن أم مكتوم فإنه ضرير البصر تلقين ثيابك عنده إذا انقضت عدتك فآذنيني |
سنن النسائى الصغرى |
3575
| انتقلي إلى عبد الله ابن أم مكتوم فإنه أعمى فانتقلت إلى عبد الله اعتدت عنده حتى انقضت عدتها خطبها أبو الجهم ومعاوية بن أبي سفيان فجاءت رسول الله |
سنن النسائى الصغرى |
3576
| تنتقل إلى ابن أم مكتوم الأعمى |
سنن النسائى الصغرى |
3577
| زوجي طلقني ثلاثا أخاف أن يقتحم علي فأمرها فتحولت |
سنن النسائى الصغرى |
3578
| لم يجعل لي سكنى ولا نفقة أمرني أن أعتد في بيت ابن أم مكتوم |
سنن النسائى الصغرى |
3579
| انتقلي إلى بيت ابن عمك عمرو بن أم مكتوم فاعتدي فيه |
سنن النسائى الصغرى |
3581
| صدق وأمرني أن أعتد في بيت فلان زوجها طلقها طلاقا بائنا |
سنن النسائى الصغرى |
3582
| انتقلي عند ابن أم مكتوم وهو الأعمى الذي عاتبه الله في كتابه فانتقلت عنده |
موطا امام مالك رواية ابن القاسم | 369 | ليس لك عليه من نفقة |
المعجم الصغير للطبراني | 510 | طلقني زوجي ثلاثا ، فلم يجعل لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سكنى ، ولا نفقة |