المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الجمعة
Book of Friday Prayer
الأمر بحضور الذكر والدنو من الإمام
The command to attend the remembrance and to sit close to the imam
Hadith Number: 1082
اخبرنا بكر بن محمد الصيرفي بمرو، حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا جرير بن حازم، عن ثابت، عن انس، قال: رايت رسول الله ﷺ ينزل من المنبر فيعرض له الرجل في الحاجة، فيقوم معه حتى يقضي حاجته (1).
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1070 - على شرطهما
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 1070 - على شرطهما
Sayyiduna Anas (may Allah be pleased with him) narrates: I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) when he (peace and blessings be upon him) would be coming down from the pulpit, and a man would come before him (peace and blessings be upon him) with some need of his; so he (peace and blessings be upon him) would remain standing with him until he had fulfilled his need.
This hadith is sahih (authentic) on the condition of the two Shaykhs (Bukhari and Muslim), but they did not record it.
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، غير أنَّ المحفوظ من حديث ثابت - وهو ابن أسلم البناني - أنَّ ذلك كان في صلاة العشاء وليس في صلاة الجمعة، أعلَّ الحديث بذلك غير واحد من أهل العلم، منهم البخاري وأبو داود والترمذي والدارقطني، وأرجعوا الوهم فيه إلى جرير بن حازم-» [ترقيم الرساله 1082] [ترقيم الشركة 1074] [ترقيم العلميه 1070]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1082 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: (1) The chain is sahih, but
Technical note / Defect ('illah): This narration of Thabit al-Bunani was actually about the Isha prayer; saying it was about Jumu'ah is a mistake of Jarir bin Hazim, as al-Bukhari, Abu Dawud and al-Tirmidhi made clear.
Technical note / Defect ('illah): This narration of Thabit al-Bunani was actually about the Isha prayer; saying it was about Jumu'ah is a mistake of Jarir bin Hazim, as al-Bukhari, Abu Dawud and al-Tirmidhi made clear.
(1) إسناده صحيح، غير أنَّ المحفوظ من حديث ثابت - وهو ابن أسلم البناني - أنَّ ذلك كان في صلاة العشاء وليس في صلاة الجمعة، أعلَّ الحديث بذلك غير واحد من أهل العلم، منهم البخاري وأبو داود والترمذي والدارقطني، وأرجعوا الوهم فيه إلى جرير بن حازم.
Reference / Source: Abu Dawud (1120) narrated it through the chain of Muslim bin Ibrahim and said that it is not known in this form from Thabit; Jarir is alone in it.
وأخرجه أبو داود (1120) عن مسلم بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وقال بإثره: الحديث ليس بمعروف عن ثابت، وهو مما تفرد به جرير بن حازم.
Reference / Source: Ahmad, Ibn Majah, al-Tirmidhi, al-Nasa'i and Ibn Hibban narrated it by way of Jarir bin Hazim. Imam al-Tirmidhi called it "gharib" and pointed out Jarir's mistake.
وأخرجه أحمد 19/ (12201) و (12284) و 20/ (13228)، وابن ماجه (1117)، والترمذي (517)، والنسائي (1744)، وابن حبان (8205) من طرق عن جرير بن حازم، به. قال الترمذي: هذا حديث غريب لا نعرفه إلّا من حديث جرير بن حازم، سمعت محمدًا يقول: وهم جرير في هذا الحديث، والصحيح ما روي عن ثابت عن أنس قال: أقيمت الصلاة فأخذ رجل بيد النبي ﷺ فما زال يكلمه حتى نعس بعض القوم، والحديث هو هذا، وجرير بن حازم ربما يهم في الشيء، وهو صدوق.
Corroborating chains and supporting reports: This narration of Thabit from Anas is found in al-Bukhari (643) and Muslim (376), in which Hammad bin Salamah stated explicitly that this was an incident at Isha.
قلنا: والحديث الذي أشار إليه البخاري هو في "صحيحه" (643) من طريق حميد، وفي "صحيح مسلم" (376) (126) من طريق حماد بن سلمة، كلاهما عن ثابت عن أنس. وقد صرَّح حماد في روايته أنَّ ذلك كان في صلاة العشاء.
