المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الزكاة
Book of Zakah
أفضل الصدقة جهد المقل
The best charity is the effort of one who has little
Hadith Number: 1525
حدثنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الحافظ، حدثنا علي بن الحسن الهلالي، حدثنا محمد بن عرعرة، حدثنا شعبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب والحسن، عن سعد بن عبادة: اتى النبي ﷺ فقال: اي الصدقة اعجب إليك؟ قال:"سقي الماء" (1). تابعه همام عن قتادة:
It is narrated from Sayyiduna Sa'd bin Ubadah (may Allah be pleased with him) that he came to the Prophet (peace and blessings be upon him) and said: "Which charity is most beloved to you?" He (peace and blessings be upon him) said: "Giving water to drink."
تخریج الحدیث: «صحيح من جهة سعيد بن المسيب، فهو وإن لم يدرك سعد بن عبادة، قد قبل جمهور من أهل العلم مراسيله واحتجوا بها. والحسن - وهو ابن أبي الحسن البصري - أيضًا لم يدرك سعدًا، لذلك تعقب الذهبيُّ في "تلخيصه" المصنف إذ صححه على شرط الشيخين، فقال: لا، فإنه غير متصل.» [ترقيم الرساله 1525] [ترقيم الشركة 1516]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 1525 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Grading: Via Sa'id bin al-Musayyib it is sahih; although his hearing from Sa'd bin Ubadah (may Allah be pleased with him) is not established, the majority of the imams accept his "mursal" narrations as proof.
Defect / Technical note: Al-Hasan al-Basri's hearing from Sa'd (may Allah be pleased with him) is also not established; therefore Imam al-Dhahabi objected to al-Hakim's calling it "sahih on the condition of al-Bukhari and Muslim" and said that it is not connected (muttasil).
Defect / Technical note: Al-Hasan al-Basri's hearing from Sa'd (may Allah be pleased with him) is also not established; therefore Imam al-Dhahabi objected to al-Hakim's calling it "sahih on the condition of al-Bukhari and Muslim" and said that it is not connected (muttasil).
(1) صحيح من جهة سعيد بن المسيب، فهو وإن لم يدرك سعد بن عبادة، قد قبل جمهور من أهل العلم مراسيله واحتجوا بها. والحسن - وهو ابن أبي الحسن البصري - أيضًا لم يدرك سعدًا، لذلك تعقب الذهبيُّ في "تلخيصه" المصنف إذ صححه على شرط الشيخين، فقال: لا، فإنه غير متصل.
Reference / Source: Abu Dawud (1680) narrated it through Muhammad bin Abd al-Rahim, from Muhammad bin Ar'arah, with this same chain.
وأخرجه أبو داود (1680) عن محمد بن عبد الرحيم، عن محمد بن عرعرة، بهذا الإسناد.
Reference / Source: Imam Ahmad (37/ 22459 and 39/ 23845) and al-Nasa'i (6460) narrated it through Shu'bah, from Qatadah, from al-Hasan al-Basri, through al-Hasan alone.
وأخرجه أحمد 37/ (22459) و 39/ (23845)، والنسائي (6460) من طريق حجاج بن محمد المصيصي، عن شعبة، عن قتادة، عن الحسن البصري وحده، به.
Reference / Source: Ibn Majah (3684), al-Nasa'i (6458, 6459) and Ibn Hibban (3348) narrated it through Hisham al-Dastuwa'i, from Qatadah, through Sa'id bin al-Musayyib alone.
وأخرجه ابن ماجه (3684)، والنسائي (6458) و (6459)، وابن حبان (3348) من طريق هشام الدستوائي، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب وحده، به.
Reference / Source: Imam Ahmad (37/ 22458) narrated it through al-Mubarak bin Fadalah, through al-Hasan alone.
وأخرجه أحمد 37/ (22458) من طريق المبارك بن فضالة، عن الحسن وحده، به.
