المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب : البيوع
Book of Sales
الرهن محلوب ومركوب
A pledged animal may be milked and ridden
Hadith Number: 2387
حدثنا ابو الحسن محمد بن محمد بن الحسن، حدثنا علي بن عبد العزيز، حدثنا إبراهيم بن عبد الله الهروي، حدثنا هشيم، حدثنا عبد الحميد بن جعفر الانصاري، عن ابيه، عن سمرة بن جندب، قال: ايمت امي وقدمت المدينة، فخطبها الناس، فقالت: لا اتزوج إلا برجل يكفل لي هذا اليتيم، فتزوجها رجل من الانصار. قال: فكان رسول الله ﷺ يعرض غلمان الانصار في كل عام فيلحق من ادرك منهم، قال: فعرضت عاما، فالحق غلاما وردني، فقلت: يا رسول الله، لقد الحقته ورددتني، ولو صارعته لصرعته، قال:"فصارعه"، فصارعته فصرعته، فالحقني (2).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2356 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 2356 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Samurah bin Jundub (may Allah be pleased with him) that he said: My mother had become a widow and came to Madinah, and people proposed marriage to her. She said: I will marry only a man who will take care of this orphan (meaning Samurah). So a man from the Ansar married her. He said: the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) used to inspect the young boys of the Ansar every year and would enlist those of them who were found (physically) ready (into the army). He said: One year I was also presented, and he (peace and blessings be upon him) enlisted a boy and turned me away. I said: "O Messenger of Allah, you enlisted him and turned me away, yet if I wrestled him, I would throw him down." He (peace and blessings be upon him) said: "Then wrestle him." So I wrestled him and threw him down, and he (peace and blessings be upon him) enlisted me as well.
The chain of this hadith is sahih (authentic), and the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «عن هُشَيم بن بشير، والروياني في "مسنده" (856) من طريق أبي الأحوص محمد بن حيان، وأبو القاسم البَغَوي في "معجم الصحابة" (1135) عن زياد بن أيوب، وأبو نعيم في "رياضة الأبدان" (1)، وفي "معرفة الصحابة" (3578) و (7957) من طريق يعقوب بن إبراهيم، وابن عبد البر في "الاستيعاب" ص 301 ...» [ترقيم الرساله 2387] [ترقيم الشركة 2369] [ترقيم العلميه 2356]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 2387 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Technical note / Defect ('illah): Although the narrators are thiqah, most of Hushaym's students narrated it as "mursal". According to Yahya bin Ma'in, Ja'far bin Abd Allah did not meet Samurah bin Jundub (a meeting is not established).
(2) رجاله ثقات، لكن أكثر من رواه عن هُشَيم جعلوه من حديث جعفر مرسلًا يحكي فيه قصة أم سمرة وابنها، وقد جزم ابن معين في "سؤالات ابن الجنيد" بأنَّ جعفرًا والد عبد الحميد - وهو جعفر بن عبد الله بن الحكم بن رافع بن سنان - لم يلق سمرة.
Reference / Source: Al-Bayhaqi narrated it via al-Hakim al-Naysaburi.
وأخرجه البيهقي 9/ 22 و 10/ 18 عن أبي عبد الله الحاكم، بهذا الإسناد.
Reference / Source: The narrations of Abd Allah bin Ahmad and al-Tabarani make it explicit that it is "mursal".
وأخرجه عبد الله بن أحمد بن حنبل في "العلل" (5708) عن إبراهيم بن عبد الله الهروي، به. ¤ ¤ وأخرجه الطبراني في "الكبير" (6749) عن محمد بن عبدوس بن كامل، عن إبراهيم بن عبد الله الهروي، به. لكنه قال: عن جعفر: أنَّ أم سمرة، فذكره مرسلًا.
Reference / Source: In al-Tahawi's narration the name of Samurah bin Jundub is mentioned as connected (mawsul).
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" 3/ 219 من طريق محمد بن عيسى بن الطباع، عن هُشَيم به. فقال: عن سمرة بن جندب.
Preponderant view: Everyone, including Ahmad, al-Ruyani and Abu Nu'aym, narrated it from Hushaym as "mursal", and this is the preponderant view.
وأخرجه أحمد بن حنبل في "العلل" (5708) عن هُشَيم بن بشير، والروياني في "مسنده" (856) من طريق أبي الأحوص محمد بن حيان، وأبو القاسم البَغَوي في "معجم الصحابة" (1135) عن زياد بن أيوب، وأبو نعيم في "رياضة الأبدان" (1)، وفي "معرفة الصحابة" (3578) و (7957) من طريق يعقوب بن إبراهيم، وابن عبد البر في "الاستيعاب" ص 301 من طريق سعيد بن عبد الحميد بن جعفر، كلهم عن هُشَيم بن بشير، عن عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه: أنَّ أم سمرة، فذكروه مرسلًا، وذكر أحمد بن حنبل أنه سمعه من هُشَيم مرتين كذلك.