المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الذبائح
Book of Slaughtered Animals
طريق العقيقة وأيامها .
The method of the aqiqah and its days
Hadith Number: 7787
اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، حدثنا إبراهيم بن عبد الله، اخبرنا يزيد بن هارون، اخبرنا عبد الملك بن ابي سليمان، عن عطاء، عن ام كرز وابي كرز، قالا: نذرت امراة من آل عبد الرحمن بن ابي بكر إن ولدت امراة(3) عبد الرحمن نحرنا جزورا، فقالت عائشة: لا، بل السنة افضل: عن الغلام شاتان مكافاتان، وعن الجارية شاة، تقطع جدولا ولا يكسر لها عظم، فياكل ويطعم ويتصدق، وليكن ذلك يوم السابع، فإن لم يكن ففي اربعة عشر، فإن لم يكن ففي إحدى وعشرين(4).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، حدثنا إبراهيم بن عبد الله، اخبرنا يزيد بن هارون، اخبرنا عبد الملك بن ابي سليمان، عن عطاء، عن ام كرز وابي كرز، قالا: نذرت امراة من آل عبد الرحمن بن ابي بكر إن ولدت امراة(3) عبد الرحمن نحرنا جزورا، فقالت عائشة: لا، بل السنة افضل: عن الغلام شاتان مكافاتان، وعن الجارية شاة، تقطع جدولا ولا يكسر لها عظم، فياكل ويطعم ويتصدق، وليكن ذلك يوم السابع، فإن لم يكن ففي اربعة عشر، فإن لم يكن ففي إحدى وعشرين(4).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7595 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.اخبرنا ابو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني، حدثنا إبراهيم بن عبد الله، اخبرنا يزيد بن هارون، اخبرنا عبد الملك بن ابي سليمان، عن عطاء، عن ام كرز وابي كرز، قالا: نذرت امراة من آل عبد الرحمن بن ابي بكر إن ولدت امراة(3) عبد الرحمن نحرنا جزورا، فقالت عائشة: لا، بل السنة افضل: عن الغلام شاتان مكافاتان، وعن الجارية شاة، تقطع جدولا ولا يكسر لها عظم، فياكل ويطعم ويتصدق، وليكن ذلك يوم السابع، فإن لم يكن ففي اربعة عشر، فإن لم يكن ففي إحدى وعشرين(4).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 7595 - صحيح
Umm Kurz and Abu Kurz narrate that a woman from the family of Abd al-Rahman bin Abi Bakr vowed that if Abd al-Rahman's wife gave birth, "we will slaughter a camel." Sayyidah Aishah (may Allah be pleased with her) said: "No, rather acting upon the Sunnah is better, (and it is that) for a boy, two equal sheep, and for a girl, one sheep (should be slaughtered). It should be cut at the joints and none of its bones should be broken. Then (the meat) should be eaten, given to others to eat, and given in charity. This ('aqiqah) should be on the seventh day; if it cannot be done (on that day), then on the fourteenth day; and if (even then) it cannot be done, then on the twenty-first day."
This hadith has a sahih (authentic) chain, and they (the two Shaykhs) did not record it.
تخریج الحدیث: [ترقيم الرساله 7787] [ترقيم الشركة 7694] [ترقيم العلميه 7595]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 7787 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: Manuscript (S), which we have, ends here.
(3) إلى هنا انتهت نسخة (ص) التي بين أيدينا.
Note / Clarification: The relevant material could not be found here.
No matching content found
Technical note / Defect ('illah): (Explanation of the word mukafa'ah): If a goat is equal to its companion goat, it is said that it has been matched, so it is called "mukafi'ah" (the one that matches) and "mukafa'ah" (the one that is matched).
No matching content found أختها فقد كوفئت، فهي مكافِئة ومكافَأة.
General principle: (Second meaning of mukafa'atan): It refers to two goats that are equal to each other in terms of the age (asnan) required in zakah and in the sacrifice (al-udhiyah).
Technical note / Defect ('illah): With the fathah (on the word), there is also the possibility that it means two goats slaughtered together, as it is said in Arabic "kafa'a al-rajulu bayna ba'irayn", that is, when a man slaughters two camels together without an interval; as if it means two goats that are slaughtered at the same time.
Technical note / Defect ('illah): With the fathah (on the word), there is also the possibility that it means two goats slaughtered together, as it is said in Arabic "kafa'a al-rajulu bayna ba'irayn", that is, when a man slaughters two camels together without an interval; as if it means two goats that are slaughtered at the same time.
أو يكون معناه: معادلتان لما يجب في الزكاة والأضحية من الأسنان، ويحتمل مع الفتح أن يراد: مذبوحتان، من: كافأَ الرجلُ بين بعيرين: إذا نحر هذا ثم هذا معًا من غير تفريق، كأنه يريد شاتين يذبحهما في وقت واحد.
Note / Clarification: (Linguistic clarification): The word "judulan" mentioned in the hadith is the plural of "jadl" or "jidl", which means "a limb" (a part or piece of the body).
وقولها: "جُدولًا" الجُدول جمع جدل، بالكسر والفتح: وهو العُضو.
