المستدرك على الصحيحين
Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
كتاب الفتن والملاحم
Book of Trials and Great Battles
ينزل بأمتي فى آخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم
At the end of time a severe trial will befall my Ummah from their rulers
Hadith Number: 8645
اخبرنا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي بمرو، حدثنا سعيد بن مسعود، اخبرنا يزيد بن هارون، اخبرنا عبد الملك بن قدامة الجمحي، عن إسحاق بن بكر ابي (1) الفرات، عن سعيد بن ابي سعيد المقبري، عن ابيه، عن ابي هريرة، عن النبي ﷺ قال:"تاتي على الناس سنوات خداعات (2)، يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن ويخون فيها الامين، وينطق فيهم الرويبضة" قيل: يا رسول الله، وما الرويبضة؟ قال:"الرجل التافه يتكلم في امر العامة" (3).
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8439 - صحيح
هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه.
[التعليق - من تلخيص الذهبي] ترقيم العلميه 8439 - صحيح
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurayrah (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Years of deceit will come upon the people, in which the liar will be believed and the truthful one will be belied, the treacherous one will be trusted and the trustworthy one will be deemed treacherous, and the ruwaybidah will speak among them." It was asked: "O Messenger of Allah! What is meant by the ruwaybidah?" He (peace and blessings be upon him) said: "The insignificant, worthless man who speaks about the (collective and important) affairs of the general public."
The chain of this hadith is authentic (sahih), but the two Shaykhs (Bukhari and Muslim) did not record it.
تخریج الحدیث: «حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الملك بن قدامة وجهالة إسحاق بن أبي الفرات» [ترقيم الرساله 8645] [ترقيم الشركة 8541] [ترقيم العلميه 8439]
Takhrij and Tahqiq of Hadith No. 8645 of Al Mustadrak ala al‑Sahihayn
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
by Shaykh Adil Murshid, Dr. Ahmad Barhoum, Dr. Muhammad Kamil Qarah Balli and Dr. Sa'id al-Lahham
Hadith-science notes and terminology
Note / Clarification: In the manuscripts the word "Abi" was corrupted into "bin", whereas (the narrator) Bakr is "Abu al-Furat", as found in the biography of Ishaq in "Tahdhib al-Kamal" and its derivative works.
(1) تحرَّف لفظ "أبي" في النسخ الخطية إلى: بن، فبكرٌ هو أبو الفرات كما وقع في ترجمة إسحاق من "تهذيب الكمال" وفروعه.
Note / Clarification: In the manuscripts this name was corrupted and written as "Jud'an"; its correction was made from "Talkhis al-Dhahabi" and the sources of takhrij.
(2) تحرّف في النسخ الخطية إلى: جدعان، والتصويب من "تلخيص الذهبي" ومصادر التخريج.
Grading: This hadith is "hasan", but this particular chain is "da'if" (weak), due to the weakness of 'Abd al-Malik bin Qudamah and the jahalah (being unknown) of Ishaq bin Abi al-Furat.
(3) حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الملك بن قدامة وجهالة إسحاق بن أبي الفرات.
Reference / Source: Imam Ahmad (13/ 7912) narrated it from Yazid bin Harun with this same chain.
وأخرجه أحمد 13/ (7912) عن يزيد بن هارون بهذا الإسناد.
Reference / Source: Ibn Majah (4036) narrated it via Abu Bakr bin Abi Shaybah from Yazid bin Harun, but he said in it: "Ishaq bin Abi al-Furat from al-Maqburi from Abu Hurayrah", thus dropping one of the two narrators named al-Maqburi.
وأخرجه ابن ماجه (4036) عن أبي بكر بن أبي شيبة، عن يزيد بن هارون به - إلا أنه قال فيه: إسحاق بن أبي الفرات عن المقبري عن أبي هريرة، فأسقط أحد المقبريَّين منه ..
Details of the narration: This narration will come with the author later at no. (8776) via the route of Hajjaj bin Muhammad from 'Abd al-Malik bin Qudamah.
وسيأتي عند المصنف برقم (8776) من طريق حجاج بن محمد عن عبد الملك بن قدامة.
Reference / Source: Imam Ahmad (14/ 8459) narrated it via the route of Fulayh bin Sulayman, from Sa'id bin 'Ubayd bin al-Sabbaq, from Abu Hurayrah. Fulayh is "hasan in hadith" in corroborating chains and supporting reports.
وأخرجه أحمد 14 / (8459) من طريق فليح بن سليمان، عن سعيد بن عبيد بن السباق، عن أبي هريرة. وفليح حسن الحديث في المتابعات والشواهد.
Corroborating chains and supporting reports: It is supported (as a shahid) by the hadith of Anas bin Malik found in the Musnad of Ahmad (21/ 13289, 13299), and that hadith is "hasan".
ويشهد له حديث أنس بن مالك عند أحمد 21 / (13289) و (13299). وهو حديث حسن.
Corroborating chains and supporting reports: Another supporting hadith is narrated from 'Awf bin Malik al-Ashja'i, reported by al-Bazzar (2740), al-Tahawi in "Mushkil al-Athar" (464), and al-Tabarani in "al-Kabir" (18/ 123-125) and "Musnad al-Shamiyyin" (47). Its chain can possibly be graded hasan.
وآخر من حديث عوف بن مالك الأشجعي عند البزار (2740)، والطحاوي في "مشكل الآثار" (464)، والطبراني في "الكبير" 18/ (123 - 125) و"مسند الشاميين" (47). وإسناده محتمل للتحسين.
