سنن نسائي
Sunan an-Nasa'i
كتاب الأذان
The Book of the Adhan (The Call to Prayer)
باب : فضل التأذين
Chapter: The Virtue Of Giving The Call To Prayer
Hadith Number: 671
اخبرنا قتيبة، عن مالك، عن ابي الزناد، عن الاعرج، عن ابي هريرة، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال:" إذا نودي للصلاة ادبر الشيطان وله ضراط حتى لا يسمع التاذين، فإذا قضي النداء اقبل، حتى إذا ثوب بالصلاة ادبر، حتى إذا قضي التثويب اقبل، حتى يخطر بين المرء ونفسه، يقول: اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر، حتى يظل المرء إن يدري كم صلى".
It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet (S.A.W) said: "When the call for the prayer is given, the Shaitan takes to his heels, passing wind loudly so that he will not hear the call to prayer. When the call to prayer is finished, he comes back. And when the Iqamah is said, he again takes to his heels, and after it is completed, he returns again to interfere between the (praying) person and his heart, saying to him: 'Remember such and such, remember such and such,' - things that he had not remembered - until he does not know how many (Rak'ahs) he has prayed."
تخریج الحدیث دارالدعوہ: «صحیح البخاری/الأذان 4 (608)، وقد أخرجہ: صحیح البخاری/، سنن ابی داود/المساجد 31 (516)، موطا امام مالک/الالهة 1 (6)، (تحفة الأشراف: 13818)، مسند احمد 2/313، 398، 411، 460، 503، 522، 531، سنن الدارمی/الصلاة 11 (1240) (صحیح)»
قال الشيخ الألباني: صحيح
قال الشيخ زبير على زئي: صحيح بخاري
الرواة الحديث:
اسم الشهرة | الرتبة عند ابن حجر/ذهبي | أحاديث |
|---|---|---|
| 👤←👥أبو هريرة الدوسي | صحابي | |
👤←👥عبد الرحمن بن هرمز الأعرج، أبو داود عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ← أبو هريرة الدوسي | ثقة ثبت عالم | |
👤←👥عبد الله بن ذكوان القرشي، أبو عبد الرحمن عبد الله بن ذكوان القرشي ← عبد الرحمن بن هرمز الأعرج | إمام ثقة ثبت | |
👤←👥مالك بن أنس الأصبحي، أبو عبد الله مالك بن أنس الأصبحي ← عبد الله بن ذكوان القرشي | رأس المتقنين وكبير المتثبتين | |
👤←👥قتيبة بن سعيد الثقفي، أبو رجاء قتيبة بن سعيد الثقفي ← مالك بن أنس الأصبحي | ثقة ثبت |
Referencing of the Hadith:
Book Name | Number | Short Arabic Text |
|---|---|---|
صحيح البخاري |
3285
| إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط |
صحيح البخاري |
608
| إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط |
صحيح البخاري |
1231
| إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط |
صحيح البخاري |
1222
| إذا أذن بالصلاة أدبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع التأذين إذا سكت المؤذن أقبل فإذا ثوب أدبر فإذا سكت أقبل فلا يزال بالمرء يقول له اذكر ما لم يكن يذكر حتى لا يدري كم صلى |
صحيح مسلم |
1267
| إذا نودي بالأذان أدبر الشيطان له ضراط |
صحيح مسلم |
856
| الشيطان إذا سمع النداء بالصلاة أحال له ضراط حتى لا يسمع صوته إذا سكت رجع فوسوس فإذا سمع الإقامة ذهب حتى لا يسمع صوته فإذا سكت رجع فوسوس |
صحيح مسلم |
857
| أذن المؤذن أدبر الشيطان وله حصاص |
صحيح مسلم |
858
| الشيطان إذا نودي بالصلاة ولى وله حصاص |
صحيح مسلم |
859
| نودي للصلاة أدبر الشيطان له ضراط |
سنن أبي داود |
516
| إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط |
سنن النسائى الصغرى |
1254
| إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان له ضراط |
سنن النسائى الصغرى |
671
| إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان وله ضراط |
موطا امام مالك رواية ابن القاسم |
76
| إذا نودي بالصلاة ادبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع التاذين، فإذا قضي النداء اقبل |
مسندالحميدي |
977
| إن الشيطان يأتي أحدكم في صلاته، فيلبس عليه صلاته حتى لا يدري كم صلى، فإذا وجد أحدكم ذلك، فليسجد سجدتين وهو جالس |
عبد الرحمن بن هرمز الأعرج ← أبو هريرة الدوسي