مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الطهارة
Book of Purification
من قال: إذا التقى الختانان: فقد وجب الغسل
Those Who Say Ghusl is Obligatory by Mere Contact of Private Parts
Numbering by, Al-Awamah: 934, Al-Shathri: ,934
٩٣٤ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا إسماعيل بن علية عن علي بن زيد بن جدعان عن سعيد بن المسيب عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ:"إذا جلس بين الشعب الاربع، ثم الزق الختان (بالختان) (١) فقد وجب الغسل" (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [أ].
(٢) ضعيف، لحال ابن جدعان، أخرجه أحمد (٢٤٢٠٦) وإسحاق (١١٠٠) والطحاوي ١/ ٥٥.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا إسماعيل ابن علية ، عن علي بن زيد بن جدعان ، عن سعيد بن المسيب ، عن عائشة ، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا جلس بين الشعب الاربع ثم الزق الختان بالختان فقد وجب الغسل"
Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) narrates that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: When a man sits with his wife with the intention of intercourse and their private parts meet, then ghusl becomes obligatory.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 935, Al-Shathri: ,935
٩٣٥ - حدثنا وكيع عن (عبيد الله) (١) بن ابي زياد عن عطاء عن عائشة قالت: إذا جاوز الختان الختان، فقد وجب الغسل؛ فقد كان ذلك يكون مني ومن النبي ﷺ. (فنغتسل) (٢) (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، ك، هـ]: (عبد اللَّه).
(٢) في [أ، جـ، هـ]: (فيغتسل).
(٣) ضعيف؛ لضعف عبيد اللَّه، وأخرجه مسلم (٣٥٠) وأحمد ٦/ ٦٨.
حدثنا وكيع ، عن عبد الله بن ابي زياد ، عن عطاء ، عن عائشة ، قالت: " إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل فقد كان ذلك يكون مني ومن النبي صلى الله عليه وسلم فنغتسل"
Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) says that when the private parts meet, ghusl becomes obligatory. If this happened between me and the Prophet (peace and blessings be upon him), we would perform ghusl.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 936, Al-Shathri: ,936
٩٣٦ - حدثنا الفضل بن دكين عن هشام الدستوائي عن قتادة عن الحسن عن ابي رافع عن ابي هريرة عن النبي ﷺ انه قال:"إذا جلس بين شعبها الاربع، ثم جهدها. فقد وجب الغسل" (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح، أخرجه البخاري (٢٩١) ومسلم (٣٤٨).
حدثنا الفضل بن دكين ، عن هشام الدستوائي ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن ابي رافع ، عن ابي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال: " إذا جلس بين شعبها الاربع ثم جهدها فقد وجب الغسل"
Hazrat Abu Huraira narrates that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: When a man sits with his wife with the intention of intercourse and exerts pressure, then ghusl becomes obligatory.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 937, Al-Shathri: ,937
٩٣٧ - حدثنا ابن علية عن يونس عن الحسن عن ابي هريرة -قال يونس: (فلا) (١) اعلمه إلا قد رفعه- قال: إذا جلس بين فروجها الاربع، ثم اجتهد، وجب الغسل (انزل او لم ينزل) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، جـ، خ، هـ]: (ولا).
(٢) سقط من: [أ].
Hazrat Abu Huraira narrates that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: When a man sits with his wife with the intention of intercourse and exerts himself, then ghusl becomes obligatory, whether ejaculation occurs or not.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 938, Al-Shathri: ,938
٩٣٨ - [حدثنا ابو بكر بن عياش عن عاصم عن زر عن علي قال: إذا التقى الختانان؛ فقد وجب الغسل] (١) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) هذا الأثر سقط من: [أ].
(٢) ضعيف؛ عاصم ضعيف في زر، أخرجه عبد الرزاق (٩٣٨) والبيهقي ١/ ١٦٦.
حدثنا حدثنا ابو بكر بن عياش، عن عاصم، عن زر، عن علي ، قال: " إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل"
Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) said that when the private parts meet, ghusl becomes obligatory.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 939, Al-Shathri: ,939
٩٣٩ - حدثنا وكيع عن حنظلة الجمحي عن سالم عن ابن عمر قال: قال عمر: إذا استخلط الرجل اهله؛ فقد وجب الغسل (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح، أخرجه عبد الرزاق (٩٣٦) وابن المنذر في الأوسط (٥٧٦)، وانظر: (٩٥٦).
حدثنا حدثنا وكيع، عن حنظلة الجمحي، عن سالم، عن ابن عمر، قال: قال عمر : " إذا استخلط الرجل اهله فقد وجب الغسل"
Hazrat Umar says that when a man joins his private part with his wife, ghusl becomes obligatory.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 940, Al-Shathri: ,940
٩٤٠ - حدثنا ابن علية عن داود (عن الشعبي) (١) عن مسروق قال: قالت عائشة: إذا التقى الختانان؛ فقد وجب الغسل (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [د، هـ].
(٢) صحيح، أخرجه عبد الرزاق (٩٣٨)، وأبو نعيم في تاريخ أصبهان ١/ ٢٣٩، وابن المنذر في الأوسط (٥٧٩).
حدثنا حدثنا ابن علية، عن داود، عن الشعبي، عن مسروق، قال: قالت عائشة : " إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل"
Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) said: When the private parts meet, ghusl becomes obligatory.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 941, Al-Shathri: ,941
٩٤١ - حدثنا (ابن) (١) علية (عن ايوب) (٢) عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه وعن نافع قالا: قالت عائشة: إذا (خالف) (٣) الختان الختان؛ فقد وجب الغسل (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (أبو).
(٢) سقط من: [أ، د، هـ].
(٣) في [د، هـ]: (خالط).
(٤) صحيح، أخرجه أحمد ٦/ ٤٧ والترمذي (١٠٩) وابن ماجة (٦٠٨) وابن حبان (١١٧٦).
حدثنا ابو علية، عن ايوب، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن ابيه، وعن نافع، قالا:: قالت عائشة : " إذا خالف الختان الختان فقد وجب الغسل"
Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) said that when the private parts meet, ghusl becomes obligatory.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 942, Al-Shathri: ,942
٩٤٢ - حدثنا ابن علية عن حبيب بن شهاب عن ابيه قال: قال ابو هريرة: إذا غابت المدورة؛ فقد وجب الغسل (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) حسن، أخرجه الطحاوي ١/ ٥٧.
حدثنا حدثنا ابن علية، عن حبيب بن شهاب، عن ابيه، قال: قال ابو هريرة : " إذا غابت المدورة فقد وجب الغسل"
Hazrat Abu Huraira states that when the tip of a man's sexual organ disappears (i.e., penetrates), then ghusl becomes obligatory.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 943, Al-Shathri: ,943
٩٤٣ - حدثنا ابو معاوية عن الاعمش عن إبراهيم عن علقمة عن عبد الله قال: اما انا فإذا، بلغت ذلك منها؛ اغتسلت (١).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح، أخرجه عبد الرزاق (٩٤٧) وابن النذر (٥٨٠) والطبراني (٩٢٥٢) والطحاوي ١/ ٦٠ والبيهقي ١/ ٦٦ ومسدد كما في المطالب (١٨٨).
حدثنا حدثنا ابو معاوية، عن الاعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله ، قال: " اما انا فإذا بلغت ذلك منها اغتسلت"
Hazrat Abdullah says that if I am in this condition, then I will perform ghusl (ritual bath).
تخریج الحدیث: