مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الزكاة
Book of Zakat
ما قالوا فيما رضي فيه من المسألة لصاحبها؟
Some Scholars Allow Begging for Certain People
Numbering by, Al-Awamah: 10784, Al-Shathri: ,10989
١٠٩٨٩ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا وكيع عن ابن ابي ليلى عن عطية عن ابي سعيد (الخدري) (١) قال: قال رسول الله ﷺ:"لا تحل الصدقة لغني إلا (لثلاثة) (٢) في سبيل الله (او) (٣) ابن السبيل او رجلا (كان له جار) (٤) فتصدق عليه فاهدى (له) (٥)" (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زيادة في [ب].
(٢) في [ص]: (ثلاثة).
(٣) في [ب]: (و).
(٤) سقط من: [أ، ح، ص].
(٥) سقط من: [ح].
(٦) ضعيف؛ لضعف عطية وابن أبي ليلى، أخرجه أحمد (١١٢٦٨)، وأبو داود (١٦٣٧)، والبيهقي ٧/ ٢٢، والطحاوي ٢/ ١٩، وعبد بن حميد (٨٩٥)، وأبو يعلى (١٢٠٢)، كما أخرجه ابن ماجة (١٨٤١)، وأبو داود (١٦٣٦)، وابن خزيمة (٢٣٧٤)، والحاكم ١/ ٤٠٧، والطيالسي (٢١٠)، والدارقطني ٢/ ١٢١، وابن الجارود (٣٦٠٥)، وابن عبد البر في التمهيد ٥/ ٩٦.
حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا وكيع ، عن ابن ابي ليلى ، عن عطية ، عن ابي سعيد ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحل الصدقة لغني إلا لثلاثة: في سبيل الله او ابن السبيل او رجل كان له جار فتصدق عليه فاهدى له"
It is narrated from Hazrat Ata bin Yasar that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: It is not permissible to give charity to anyone except five types of people: for the one who buys it with his wealth, or the one who works for it (as a collector/distributor), or for a traveler, or the one who is in the way of Allah, or for a neighbor to whom zakat has been given, and he gives it as a gift.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 10785, Al-Shathri: ,10990
١٠٩٩٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار قال: قال رسول الله ﷺ:"لا تحل الصدقة إلا لخمسة: رجل اشتراها مسالة، او رجل عمل ⦗٣٨٢⦘ عليها، او ابن السبيل، او في سبيل الله، او رجل كان له جار فتصدق (عليه) (١) (فاهدى) (٢) له" (٣).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) سقط من: [ح].
(٢) في [ح]: (وأهدى).
(٣) مرسل، أخرجه مالك (٢/ ٢٦٨)، وأبو داود (١٦٣٥)، والحاكم (١/ ٤٠٨)، والبيهقي (٧/ ١٥)، والبغوي (١٦٠٤)، وابن عبد البر في التمهيد (٥/ ٩٦).
حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا تحل الصدقة إلا لخمسة: رجل اشتراها بماله، او رجل عمل عليها، او ابن السبيل، او في سبيل الله، او رجل كان له جار فتصدق عليه فادى له"
It is narrated from Hazrat Hubshi bin Junadah al-Sululi that I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) saying this when a Bedouin came to him asking a question. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Asking (for help) is not permissible except in extreme poverty, or in a debt that is overwhelming and severe.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 10786, Al-Shathri: ,10991
١٠٩٩١ - حدثنا ابن نمير عن (المجالد) (١) عن الشعبي عن (حبشي) (٢) (بن) (٣) جنادة السلولي قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول (واتاه) (٤) اعرابي، فساله، فقال:"إن المسالة لا تحل إلا (لفقر) (٥) مدقع او غرم مفظع" (٦).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ]: (مجالد).
(٢) سقط من: [ب].
(٣) في [ص]: (عن).
(٤) في [ص]: (وأعطاه).
(٥) في [أ، ح، ز]: (لفقير).
(٦) ضعيف؛ لضعف مجالد، أخرجه الترمذي (٦٥٣)، وابن أبي عاصم في الآحاد (١٥١٢)، والطبراني (٣٥٠٤)، وابن عدي (٢/ ٤٤٢)، وابن قانع (١/ ١٩٨)، وابن معين في تاريخه (٣/ ١٧)، والقزويني في التدوين (٤/ ٦٨).
حدثنا ابن نمير ، عن المجالد ، عن الشعبي ، عن حبشي بن جنادة السلولي ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: واتاه اعرابي فساله، فقال:" إن المسالة لا تحل إلا لفقر مدقع او غرم مفظع"
Hazrat Abu Ishaq narrates that a beggar asked Hazrat Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them), Hazrat Hasan, Hazrat Husain, and Hazrat Abdullah bin Ja'far a question. All of them said to him: If you are asking because you have a terrifying and severe debt, or extreme poverty, or you have to pay blood money and will be killed otherwise, then it is permissible for you to ask (and otherwise, it is not).
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 10787, Al-Shathri: ,10992
١٠٩٩٢ - حدثنا شريك عن ابي إسحاق ان سائلا سال ابن عمر والحسن والحسين وعبد الله بن جعفر فقالوا: إن كنت تسال (لدين) (١) (مفظع) (٢) او فقر مدقع (او قال مودع) (٣) او قال دم موجع فإن الصدقة تحل لك (٤).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح]: (الدين).
(٢) في [ح]: (الفظع)؛ وفي [ز، ك]: (مقطع).
(٣) سقط من: [ص].
(٤) منقطع؛ أبو إسحاق لا يروى عن هؤلاء الصحابة.
حدثنا حدثنا شريك، عن ابي إسحاق، ان سائلا سال ابن عمر ، والحسن ، والحسين ، وعبد الله بن جعفر ، فقالوا: " إن كنت تسال لدين مفظع او فقر مدقع" او قال: مودع، او قال: دم موجع،" فإن الصدقة تحل لك"
Hazrat Qabeesah bin Mukharraq Al-Hilali narrates that I became indebted, so I presented myself before the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) with the intention of asking (for help). The Prophet (peace and blessings be upon him) said: O Qabeesah, wait until charity (wealth) comes to us, then we will order something for you from it. Then the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said to me: Asking (for help) is not permissible except for three types of people. The first is the person who has become indebted; for him, asking is permissible until he pays off (the debt), and then he should refrain (from asking). The second is the person who has been struck by a calamity that has destroyed his wealth; for him, asking is permissible until his livelihood is somewhat strengthened, and then he should refrain (from asking). The third is the person who is afflicted by hunger to such an extent that three wise men from his tribe say that indeed so-and-so has been afflicted by hunger; for him, asking is permissible until his livelihood is strengthened, and then he should refrain (from asking). O Qabeesah, O Qabeesah, anyone who asks besides these (categories) is consuming what is unlawful.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 10788, Al-Shathri: ,10993
١٠٩٩٣ - حدثنا الفضل بن دكين عن حماد بن زيد عن هارون بن (رئاب) (١) عن كنانة (بن) (٢) نعيم عن (قبيصة) (٣) بن المخارق الهلالي قال: تحملت حمالة فاتيت رسول الله ﷺ اساله فيها، فقال:" (اقم) (٤) يا قبيصة حتى تاتينا الصدقة فآمر لك بها". قال: قال لي رسول الله ﷺ:"يا قبيصة إن المسالة لا تحل إلا لاحد ثلاثة: رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتى (يصيبها) (٥) ثم يمسك، ورجل اصابته جائحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتى يصيب قواما من عيش (ثم يمسك) (٦)، ورجل اصابته فاقة حتى يقول ثلاثة من ذوي الحجى من قومه قد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتى يصيب قواما من عيش (ثم يمسك) (٧)". (قال) (٨):"يا قبيصة ما سواهن من المسالة سحت ياكلها صاحبها" (٩).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، هـ]: (وباب).
(٢) في [ب، ك]: (عن).
(٣) في [ص، ك]: (قبيضة).
(٤) سقط من: [ب]، وفي [ح]: (قم).
(٥) في [ب]: (يصيب قوامه).
(٦) في [ب] زيادة: (ثم يمسك).
(٧) سقط من: [أ، ح، ص، ز، ك].
(٨) سقط من: [ب].
(٩) صحيح، أخرجه مسلم (١٠٤٤) وأحمد (١٥٩١٦).
حدثنا الفضل بن دكين ، عن حماد بن زيد ، عن هارون بن رئاب ، عن كنانة بن نعيم ، عن قبيصة بن المخارق الهلالي ، قال: تحملت حمالة، فاتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم اساله فيها فقال:" اقم يا قبيصة حتى تاتينا الصدقة فآمر لك بها" قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يا قبيصة إن المسالة لا تحل إلا لاحد ثلاثة: رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتى يصيبها ثم يمسك، ورجل اصابته جائحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتى يصيب قواما من عيش، ورجل اصابته فاقة حتى يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه قد اصابت فلانا فاقة، فحلت له المسالة حتى يصيب قواما من عيش" قال:" يا قبيصة ما سواهن من المسالة سحت ياكلها صاحبها"
Hazrat Dahhak was asked that if a rich person is on a journey and all his wealth is exhausted during the journey and he becomes needy, then what is the ruling for him to ask (for help)? He replied that he will be given charity during the journey because he is a traveler.
تخریج الحدیث:
Numbering by, Al-Awamah: 10789, Al-Shathri: ,10994
١٠٩٩٤ - حدثنا هشيم عن جويبر عن الضحاك في رجل سافر وهو غني، فنفد ما معه في سفره (واحتاج) (١) قال: يعطى من الصدقة في سفره؛ لانه ابن (سبيل) (٢).
ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص، ز، ك]: (فاحتاج).
(٢) في [ط، هـ]: (السبيل).
حدثنا هشيم، عن جويبر، عن الضحاك، في رجل سافر وهو غني، فنفد ما معه في سفره واحتاج , قال:" يعطى من الصدقة في سفره لانه ابن سبيل"
It is narrated from Hazrat Hakeem bin Hizam that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Whoever seeks self-sufficiency, Allah makes him self-sufficient; and whoever adopts chastity, Allah makes him chaste; and the upper hand (the giving hand) is better than the lower hand (the receiving hand).
تخریج الحدیث: