Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب الزكاة
Book of Zakat
في الاستغناء عن المسألة من قال: اليد العليا خير من اليد السفلى؟
Abstaining from Begging; the Upper Hand Is Better Than the Lower
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 10790, Al-Shathri: ,10995
١٠٩٩٥ - حدثنا ابو بكر قال: حدثنا حفص عن هشام بن عروة عن ابيه عن حكيم بن (حزام) (١) قال: قال رسول الله ﷺ:"من يستغن يغنه الله، ومن يستعفف يعفه الله، واليد العليا خير من اليد السفلى" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (حرام)؛ وفي [ك]: (خرام).
(٢) صحيح، أخرجه البخاري (٢٠٧٩) ومسلم (١٥٣٢).

حدثنا ابو بكر، قال: حدثنا حفص ، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن حكيم بن حزام ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من يستغن يغنه الله ومن يستعفف يعفه الله، واليد العليا خير من اليد السفلى"
It is narrated from Hazrat Hakeem bin Hizam that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: The upper hand is better than the lower hand.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 10791, Al-Shathri: ,10996
١٠٩٩٦ - حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن سعيد وعروة عن حكيم بن (حزام) (١) عن النبي ﷺ قال:"اليد العليا خير من اليد السفلى" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (حرام)؛ وفي [ك]: (خرام).
(٢) صحيح، أخرجه البخاري (٦٤٤١) ومسلم (١٠٥٣).

حدثنا ابن عيينة ، عن الزهري ، عن سعيد ، وعروة ، عن حكيم بن حزام ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " اليد العليا خير من اليد السفلى"
Hazrat Abu Saeed narrates that one day, due to hunger, I tied a belt around my stomach. Then I came to the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) and I heard him saying: Whoever desires chastity, Allah the Exalted will keep him chaste, and whoever seeks self-sufficiency, Allah the Exalted will grant him self-sufficiency. And whoever asks us (for help), either we will give him provision or we will assist him. (However), it is better for the one who remains self-sufficient and chaste (and refrains from asking) than for the one who asks from us. The narrator says that I returned and did not ask for anything.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 10792, Al-Shathri: ,10997
١٠٩٩٧ - حدثنا غندر عن شعبة قال: سمعت ابا حمزة يحدث عن هلال بن (حصن) (١) قال: نزلت دار ابي سعيد، فضمني وإياه (٢) المجلس، فحدثني انه اصبح ذات يوم وقد (عصب) (٣) على بطنه من الجوع قال: فاتيت النبي ﷺ فادركت من قوله وهو يقول:"من يستعفف يعفه الله، ومن يستغن يغنه الله، ومن سالنا إما ان نبذل له وإما ان نواسيه، (ومن) (٤) يستغن (او) (٥) يستعفف عنا خير (له) (٦) من ان ⦗٣٨٥⦘ يسالنا"، قال: فرجعت فما سالته شيئا (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ف، هـ]: (حصين).
(٢) في [ز] زيادة: (في).
(٣) في [أ، ز]: (فعصبت).
(٤) في [ب]: (وأن).
(٥) سقط من: [ب، ح، هـ].
(٦) سقط من: [ب].
(٧) مجهول؛ لجهالة هلال بن حصن، وأخرجه أحمد (١١٤٠١) وأصله في البخاري (٦٤٧٠) ومسلم (١٠٥٣).

حدثنا غندر ، عن شعبة ، قال: سمعت ابا حمزة ، يحدث عن هلال بن حصين ، قال: نزلت دار ابي سعيد فضمني وإياه المجلس، فحدثني انه اصبح ذات يوم وقد عصب على بطنه من الجوع قال: فاتيت النبي صلى الله عليه وسلم فادركت من قوله وهو يقول: " من يستعفف يعفه الله ومن يستغن يغنه الله، ومن سالنا إما ان نبذل له وإما ان نواسيه، ومن يستغن او يستعفف عنا خير له من ان يسالنا" , قال: فرجعت فما سالته شيئا
It is narrated from Hazrat Abdur Rahman bin Abi Laila that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: Refrain from asking people (for anything), even if it is only the splinter of a miswak stuck between your teeth.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 10793, Al-Shathri: ,10998
١٠٩٩٨ - حدثنا علي بن هاشم عن ابن ابي ليلى عن الحكم عن (عبد الرحمن) (١) بن ابي ليلى قال: قال رسول الله ﷺ:"استغن عن الناس ولو (بقصمة) (٢) (سواك) (٣)" (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ز، ك]: (عبد اللَّه).
(٢) ما انكسر من السواك إذا استيك به، انظر: تاج العروس ٣٢/ ٢٨١، وفي [أ، ب، هـ]: (بقضمة).
(٣) في [أ]: (سوال).
(٤) مرسل ضعيف، عبد الرحمن ليس صحابيًا، ومحمد بن أبي ليلى ضعيف.

حدثنا علي بن هاشم ، عن ابن ابي ليلى ، عن الحكم ، عن عبد الرحمن بن ابي ليلى ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " استغن عن الناس ولو بقضمة سواك".
It is narrated from Hazrat Abdur Rahman bin Laila in a similar manner, but he did not narrate it as a marfu’ (attributed directly to the Prophet).


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 10794, Al-Shathri: ,10999
١٠٩٩٩ - حدثنا ابو معاوية وابن نمير عن الاعمش عن الحكم عن عبد الرحمن ابن ابي ليلى (١) بمثله ولم يرفعه.

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) زاد في [ب، هـ]: (قال: قال رسول اللَّه (ﷺ)، سقط من: [ص، ز، ك].
It is narrated from Hazrat Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) that by the upper hand is meant the hand that refrains from asking.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 10795, Al-Shathri: ,11000
١١٠٠٠ - حدثنا وكيع عن سفيان عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر قال: كنا نتحدث ان اليد العليا هي المتعففة (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح.
حدثنا حدثنا وكيع، عن سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر ، قال:" كنا نتحدث ان اليد العليا هي المتعففة"
It is narrated from Hazrat Abu Huraira that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: The upper hand is better than the lower hand. And the best charity is that which leaves the giver self-sufficient, and begin with those who are under your care.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 10796, Al-Shathri: ,11001
١١٠٠١ - حدثنا ابن فضيل عن عاصم بن كليب عن ابيه عن ابي هريرة قال: قال رسول الله ﷺ:"اليد العليا خير من اليد السفلى وخير (الصدقة) (١) ما ابقت غنى وابدا بمن تعول" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ص]: (صدقه).
(٢) حسن؛ كليب صدوق، وأخرجه البخاري (١٤٢٨) وأحمد (٧١٥٥).

حدثنا ابن فضيل ، عن عاصم بن كليب ، عن ابيه ، عن ابي هريرة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اليد العليا خير من اليد السفلى، وخير الصدقة ما ابقت غنى، وابدا بمن تعول"
It is narrated from Hazrat Tha'labah bin Zahdam that the people of Tha'labah came to the service of the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) while he was delivering a sermon, and he was saying: "The giving hand is the upper hand, and the receiving hand is the lower hand. And begin giving to those who are under your care: your mother, your father, your sister, your brother, the one who is closest to you, and then the one who is next closest."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 10797, Al-Shathri: ,11002
١١٠٠٢ - حدثنا معاوية (بن) (١) هشام قال: ثنا سفيان عن اشعث بن ابي الشعثاء عن اسود بن هلال عن ثعلبة بن زهدم قال: انتهى قوم (من) (٢) ثعلبة إلى النبي ﷺ وهو يخطب وهو (يقول) (٣):"يد المعطي العليا ويد السائل السفلى، وابدا بمن تعول امك واباك واختك واخاك (وادناك فادناك) (٤)" (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ح، ص]: (عن).
(٢) سقط من: [ف، هـ].
(٣) في [أ]: (تقول).
(٤) في [أ]: (فأذناك فاذناك).
(٥) حسن؛ معاوية صدوق، والجمهور على أن ثعلبة صحابي، أخرجه أحمد (١٦٦١٣)، والنسائي ٨/ ٥٣، وابن أبي عاصم في الآحاد (١١٧٥)، ويعقوب في المعرفة ٣/ ٨٦، والبزار (٩١٧/ كشف)، والطبراني (١٣٨٤)، وهناد في الزهد (٩٦٣)، وابن قانع ١/ ١٢٥، والبيهقي ٨/ ٣٤٥.

حدثنا معاوية بن هشام ، قال: حدثنا سفيان ، عن اشعث بن ابي الشعثاء ، عن اسود بن هلال ، عن ثعلبة بن زهدم ، قال: انتهى قوم من ثعلبة إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يخطب وهو يقول: " يد المعطي: العليا، ويد السائل: السفلى، وابدا بمن تعول: امك واباك واختك واخاك وادناك فادناك"
Hazrat Ahnaf bin Qais narrates that I was sitting in the Noble Prophet’s Mosque when a person entered the mosque. Whichever gathering in the mosque saw him, they would avoid him. Eventually, he reached the last gathering, in which I was present; the people left, but I remained steadfast and stayed there. I asked him,“Who are you?”He replied,“I am Abu Dharr, a companion of the Noble Prophet (peace and blessings be upon him).”I asked,“Why do people avoid you?”He said,“Because I stop them from hoarding wealth.”I asked,“Are you worried about our wealth and treasures increasing?”He replied,“Not at the moment, but it is possible that one day this wealth and riches may become a cause for you to become distant from the religion.”


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation