Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب المغازي
Book of Battles
(حديث فتح مكة)
Hadiths About the Conquest of Makkah
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38081, Al-Shathri: ,39699
٣٩٦٩٩ - حدثنا ابو خالد الاحمر عن هشام بن عروة عن ابيه ان بلالا اذن يوم الفتح فوق الكعبة (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) مرسل؛ عروة تابعي، أخرجه ابن عساكر ١٠/ ٤٦٦، وأبو داود في المراسيل (٢٣).
Hazrat Hisham bin Urwah narrates from his father that Hazrat Bilal gave the call to prayer (Adhan) from the roof of the Ka'bah on the day of the conquest of Makkah.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38082, Al-Shathri: ,39700
٣٩٧٠٠ - حدثنا عبدة بن سليمان عن يحيى بن (سعيد) (١) (عن سعيد) (٢) بن المسيب قال: (خرج) (٣) النبي ﷺ عام الفتح من المدينة بثمانية آلاف او عشرة آلاف (و) (٤) من اهل مكة بالفين (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ]: (سعد).
(٢) سقط من: [هـ].
(٣) في [س]: (خرق).
(٤) سقط من: [جـ].
(٥) مرسل؛ سعيد بن المسيب تابعي، وأخرجه ابن سعد ٢/ ١٣٩، والفاكهي ٥/ (١٨٩).

It is narrated from Hazrat Saeed bin Al-Musayyib that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) set out in the year of the conquest of Makkah from Madinah Munawwarah with an army of eight thousand, or ten thousand. And among the people of Makkah there were two thousand people.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38083, Al-Shathri: ,39701
٣٩٧٠١ - حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن محمد بن إسحاق عن سعيد بن ابي هند عن ابي مرة مولى عقيل بن ابي طالب عن ام هانئ بنت ابي طالب قالت: لما افتتح رسول الله ﷺ مكة (فر) (١) إلي رجلان من احمائي من بني مخزوم، قالت: فخباتهما في بيتي، فدخل علي اخي علي بن ابي طالب فقال: (لاقتلنهما) (٢)، قالت: فاغلقت الباب عليهما، ثم جئت رسول الله ﷺ (باعلى) (٣) مكة وهو يغتسل في (جفنة) (٤) إن فيها اثر العجين، وفاطمة ابنته تستره، فلما فرغ رسول الله ﷺ من غسله اخذ ثوبا فتوشح به ثم صلى ثماني ركعات من الضحى، ثم اقبل فقال:"مرحبا واهلا بام هانئ، ما جاء بك؟" (قالت) (٥): قلت: يا نبي الله فر إلي رجلان من احمائي، فدخل علي علي بن ابي طالب فزعم انه قاتلهما، فقال:"لا، قد ⦗٦٠⦘ (اجرنا من اجرت) (٦) يا ام هانئ، وامنا من امنت" (٧).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (فرا).
(٢) في [أ، ب]: (لأقبلتهما).
(٣) في [ب]: (على).
(٤) في [س]: (في جفنته).
(٥) في [أ، ب]: (قال).
(٦) في [أ، ب]: (أخرنا من أخرت).
(٧) حسن؛ ابن إسحاق صدوق، صرح بالسماع عند الطبراني ٢٤/ (١٠٢١)، والطحاوي ٣/ ٣٢٣، وابن بشكوال ١/ ٦٤٢، وأخرجه البخاري (٣٥٠)، ومسلم (٣٣٦)، وأحمد (٢٦٨٩٢).

Hazrat Umm Hani bint Abi Talib narrates that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) conquered Makkah, two men from my in-laws, the Banu Makhzum, came running to me. Umm Hani says: So I hid them in my house. Then my brother, Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) bin Abi Talib, came to me and said, "I will certainly kill both of them." Umm Hani says: I took both men (into a room) and closed the door, then I went to the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) at an elevated place in Makkah. At that time, the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) was bathing in a tub in which there were traces of kneaded dough, and Hazrat Fatimah (the daughter of the Prophet, peace and blessings be upon him) was screening him. When the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) finished his bath, he took his clothes and put them on, then he performed eight rak‘ahs of the forenoon prayer. Then the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) turned towards me and said: "Umm Hani! Welcome, you are most welcome. For what purpose have you come?" I said, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Two men from my in-laws have come running to me (for protection), and then Ali (may Allah be pleased with him) bin Abi Talib came to me, and now Ali (may Allah be pleased with him) intends to kill both of them." The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "No! Rest assured, O Umm Hani! Whom you have given protection, we have also given protection, and whom you have granted safety, we have also granted safety."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38084, Al-Shathri: ,39702
٣٩٧٠٢ - حدثنا غندر عن شعبة عن عمرو بن مرة عن ابي البختري عن ابي سعيد الخدري عن رسول الله ﷺ انه قال: لما (نزلت) (١) هذه السورة: ﴿إذا جاء نصر الله والفتح﴾ [النصر: ١] قال: قراها رسول الله ﷺ (حتى ختمها) (٢) وقال:"الناس (حيز) (٣)، وانا واصحابى (حيز) (٤)"، وقال:"لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية"، فقال له مروان: كذبت وعنده زيد بن ثابت ورافع بن خديج وهما قاعدان (معه) (٥) على السرير، فقال ابو سعيد: لو شاء هذان لحدثاك، ولكن هذا يخاف ان تنزعه عن [(عرافة) (٦) قومه، وهذا (يخشى) (٧) ان تنزعه عن] (٨) الصدقة، فسكتا، فرفع مروان الدرة ليضربه، فلما رايا ذلك قالا: صدق (٩).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [هـ]: (نزل)، وفي [ع]: (أنزلت).
(٢) سقط من: [أ، ب]، وفي [ق]: (في أتمها).
(٣) في [ب، س]: (خير).
(٤) أي: في ناحية من الفضل، وفي [ب، س]: (خير).
(٥) سقط من: [أ، ب، جـ].
(٦) في [ع]: (عراقة).
(٧) في [جـ، ع]: (يخشا).
(٨) سقط ما بين المعكوفين من: [ي].
(٩) منقطع؛ أبو البختري لا يروي عن أبي سعيد، أخرجه أحمد (١١١٦٧)، والطيالسي (٦٠٢)، والحاكم ٢/ ٢٥٧، والبيهقي في الدلائل ٥/ ١٠٩، والطبراني (٤٤٤٤)، والقضاعي في مسند الشهاب (٨٤٥)، والطحاوي في شرح المشكل (٢٦٢٩)، وأبو نعيم في الحلية ٤/ ٣٨٤.

It is narrated from Hazrat Abu Saeed Khudri that when the Surah "Iza Ja'a Nasrullahi Wal Fath" was revealed, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) recited it completely until he finished it. Then he said: "In one direction are (the later) people, and in one direction are I and my companions (the first to believe)." And the Prophet (peace and blessings be upon him) said: "After the conquest of Makkah, there is no migration, but jihad and prophethood remain." Marwan said to Hazrat Abu Saeed Khudri: "You are lying." (At that time) Zaid bin Thabit and Rafi' bin Khadij were present with Marwan and were sitting with him on the throne. Abu Saeed Khudri said: "If these two wished, they would also narrate this hadith to you, but one of them fears that you will expel him from his people, and the other fears that you will deprive him of charity." But both of them remained silent, until Marwan raised a whip to strike Abu Saeed. When both of them saw this, they said: "Abu Saeed has spoken the truth."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38085, Al-Shathri: ,39703
٣٩٧٠٣ - حدثنا وكيع عن سفيان عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال: قال رسول الله ﷺ:"لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية، وإذا استنفرتم فانفروا" (١).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) صحيح؛ أخرجه البخاري (١٥٨٧)، ومسلم (١٣٥٣).
It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: After the conquest of Makkah, there is no (reward for) migration, but jihad and intention remain. So when you are called to go forth, then go forth (in the way of Allah).


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38086, Al-Shathri: ,39704
٣٩٧٠٤ - حدثنا عبيد الله بن موسى عن عبيد الله بن ابي زياد عن ام يحيى بنت يعلى عن ابيها (قال) (١): جئت بابي يوم فتح مكة فقلت: يا رسول الله هذا يبايعك على الهجرة، فقال:"لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية" (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ب، ي]: (قالت).
(٢) مجهول؛ لجهالة أم يحيى، أخرجه أحمد (١٧٩٥٨)، وابن أبي عاصم في الآحاد (١١٧٣)، والطحاوي في شرح المشكل (٢٦٢١)، والنسائي ٧/ ١٤٥، وابن حبان (٤٨٦٤)، والحاكم ٣/ ٤٢٣، والبيهقي ٩/ ١٦، والطبراني ٢٢/ (٦٦٤)، وسيأتي ١٤/ ٥٠٤ برقم [٣٩٧٢٠].

Hazrat Umm Yahya bint Ya'la narrates from her father that I brought my father on the day of the conquest of Makkah and I submitted, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! He will pledge allegiance to you for migration." The Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "After the conquest of Makkah, there is no migration, but jihad and intention remain."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38087, Al-Shathri: ,39705
٣٩٧٠٥ - [حدثنا ابن نمير عن عبد الله (بن) (١) حبيب بن ابي ثابت عن ابن ابي حسين عن عطاء عن عائشة قالت: قال رسول الله ﷺ:"لا هجرة بعد الفتح، ولكن جهاد ونية"] (٢) (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (عن).
(٢) سقط الحديث من: [س].
(٣) صحيح؛ أخرجه مسلم (١٨٦٤)، وأصله عند البخاري (٢٩١٤).

It is narrated from Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: After the conquest of Makkah, there is no migration, but jihad and intention remain.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38088, Al-Shathri: ,39706
٣٩٧٠٦ - حدثنا محمد بن فضيل عن عاصم عن ابي عثمان عن مجاشع بن مسعود قال: اتيت النبي ﷺ انا واخي قال: فقلت: يا رسول الله، (بايعنا) (١) على الهجرة، (فقال) (٢):"مضت الهجرة لاهلها"، (فقلت) (٣): (علام) (٤) نبايعك يا ⦗٦٢⦘ رسول الله؟ قال:"على الإسلام والجهاد"، (قال) (٥): فلقيت اخاه فسالته، فقال: صدق مجاشع (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ق]: (بايعني).
(٢) في [ب]: (فقالت).
(٣) في [أ، ب]: (فقال).
(٤) في [س، ع]: (على ما).
(٥) سقط من: [أ، ب].
(٦) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٩٦٢)، ومسلم (١٨٦٣).

Hazrat Mujashi’ bin Mas’ud narrates that my brother and I presented ourselves before the Noble Prophet, peace and blessings be upon him. He says: I submitted,“O Messenger of Allah, peace and blessings be upon you! Take our pledge of allegiance for migration.”The Prophet, peace and blessings be upon him, said,“Migration has ended for the people of migration.”I submitted,“O Messenger of Allah, peace and blessings be upon you! Then on what should we pledge allegiance to you?”The Prophet, peace and blessings be upon him, said,“On Islam and Jihad.”The narrator says: Then I met Mujashi’s brother and I asked him; he replied,“Mujashi’ has spoken the truth.”


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38089, Al-Shathri: ,39707
٣٩٧٠٧ - حدثنا ابن عيينة عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس ان النبي ﷺ صام عام الفتح حتى بلغ الكديد ثم افطر، (وإنما) (١) يؤخذ بالآخر من فعل رسول الله ﷺ (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (وأنا).
(٢) صحيح؛ أخرجه البخاري (٢٩٥٣)، ومسلم (١١١٣).

It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) fasted in the year of the conquest of Makkah, until when he reached the place of Kudayd, then he (peace and blessings be upon him) broke his fast. Among the actions of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), only the last act should be taken.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38090, Al-Shathri: ,39708
٣٩٧٠٨ - حدثنا ابن إدريس عن محمد بن إسحاق عن الزهري عن عبيد الله عن ابن عباس ان النبي ﷺ اقام حيث فتح مكة خمس (عشرة) (١) يقصر الصلاة حتى سار إلى حنين (٢).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب]: (عشر).
(٢) منقطع حكمًا وفيه علة؛ ابن إسحاق مدلس، وقال أبو داود: "روى هذا الحديث عبدة بن سليمان وأحمد بن خالد الوهبي وسلمة بن الفضل عن ابن إسحاق ولم يذكروا فيه ابن عباس"، وقال البيهقي: "لا أراه محفوظا"، وأخرجه أبو داود (١٢٣١)، وابن ماجه (١٠٧٦)، والنسائي ٣/ ١٢١، والبيهقي ٣/ ١٥١، والطحاوي ٢/ ٤١٧، وابن سعد ٢/ ١٤٣، وابن عبد البر في الاستذكار ٢/ ٢٤٨، وأصله عند البخاري (٤٢٩٨).

It is narrated from Hazrat Ibn Abbas (may Allah be pleased with them both) that when the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) conquered Makkah, he stayed there for fifteen days and continued to shorten the prayers until he departed towards Hunain.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation