Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ibn Abi Shaybah (rh)

مصنف ابن ابي شيبه
Musanif Ibn Abi Shaiba
كتاب المغازي
Book of Battles
(حديث فتح مكة)
Hadiths About the Conquest of Makkah
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38101, Al-Shathri: ,39719
٣٩٧١٩ - حدثنا عبيد الله بن موسى قال: (اخبرنا) (١) اسامة بن زيد عن الزهري عن عبد الرحمن بن الازهر قال: رايت رسول الله ﷺ عام الفتح وانا غلام (شاب) (٢) يسال عن منزل خالد بن الوليد، (واتي) (٣) بشارب فضربوه بما في ايديهم، فمنهم من ضرب بالسوط وبالنعل وبالعصى، (وحثا) (٤) عليه النبي ﷺ التراب، فلما كان ابو بكر اتي بشارب فسال اصحابه: كم ضرب رسول الله ﷺ الذي ضرب؟ (فحزره) (٥) اربعين فضرب ابو بكر اربعين (٦).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ع، ي]: (أنبأنا).
(٢) في [هـ]: (مثاب).
(٣) في [هـ]: (فأتي).
(٤) في [أ، ب، جـ، ي]: (وحثى)، وفي [ع]: (وحصا)، وفي [س]: (وجثي).
(٥) في [جـ، س، ي]: (فحزره)، وفي [ق]: (فجدره)، وفي [هـ]: (فحرز)، وفي [ع]: (فحرر).
(٦) منقطع؛ الزهري لا يروي عن عبد الرحمن بن الأزهر، أخرجه أحمد (١٦٨٠٩)، وأبو داود (٤٤٨٩)، والنسائي في الكبرى (٥٢٨٣)، والبيهقي ٨/ ٣٢٠، ويعقوب في المعرفة ١/ ٢٨٣، وابن أبي عاصم في الآحاد (٦٣٨)، والحاكم ٤/ ٣٧٤.

Narrated by Hazrat Abdur Rahman bin Azhar: I saw the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) in the year of the conquest of Makkah while I was a young boy. The Prophet (peace and blessings be upon him) was inquiring about the house of Hazrat Khalid bin Waleed. Then a drunkard was brought before the Prophet (peace and blessings be upon him), and he ordered the companions, so whatever was in their hands, they began to strike him with it. Some struck with whips, some with shoes, and some with sticks. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) threw dust on him. Then a drunkard was brought before Hazrat Abu Bakr, so he asked his companions: "How much did the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) strike the man whom he had punished?" It was estimated to be forty, so Hazrat Abu Bakr administered forty lashes.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38102, Al-Shathri: ,39720
٣٩٧٢٠ - حدثنا يونس بن محمد قال: (حدثنا) (١) ليث بن سعد عن عقيل عن ⦗٦٧⦘ ابن شهاب عن عمرو بن عبد الرحمن بن امية بن يعلى بن (منية) (٢) ان اباه اخبره ان يعلى قال: جئت رسول الله ﷺ (بابي) (٣) امية يوم الفتح، فقلت: يا رسول الله بايع ابي على الهجرة، فقال رسول الله ﷺ:"بل ابايعه على الجهاد فقد انقطعت الهجرة" (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (أخبرنا).
(٢) في [هـ]: (أمية).
(٣) في [ع]: (في أمية).
(٤) مجهول؛ لجهالة عبد الرحمن بن أمية وابنه، أخرجه أحمد (١٧٩٥٨)، والنسائي ٧/ ١٤٥، وابن حبان (٤٨٦٤)، والحاكم ٣/ ٤٢٣، وابن أبي عاصم في الآحاد (١١٧١)، والبيهقي ٩/ ١٦، والزي ١٦/ ٥٣٩، والطبراني ٢٢/ (٦٦٥)، والطحاوي في شرح المشكل (٢٦٢٢)، والفسوي في المعرفة ١/ ٤٠٠.

Hazrat Ya'la reports that I brought my father Umayyah to the service of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) on the occasion of the conquest of Makkah, and I said, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Take the pledge of allegiance from my father for migration." Upon this, the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said, "(No), rather I will take the pledge from him for jihad, because migration has ended."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38103, Al-Shathri: ,39721
٣٩٧٢١ - حدثنا عفان قال: (حدثنا) (١) وهيب قال: (حدثنا) (٢) عبد الله بن عثمان بن خثيم عن مجاهد عن السائب انه كان يشارك رسول الله ﷺ قبل الإسلام في التجارة، فلما كان يوم الفتح اتاه فقال:"مرحبا باخي وشريكي، كان لا يداري ولا يماري، يا سائب قد كنت تعمل اعمالا في الجاهلية لا تتقبل منك، وهي اليوم تتقبل منك"، وكان ذا سلف وصلة (٣).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (أخبرنا).
(٢) في [ع]: (أخبرنا).
(٣) صحيح؛ مجاهد مولى السائب، وقد لقيه وروى عنه ولا يصح أن يطعن في ذلك، بما رواه إبراهيم بن مهاجر عن مجاهد عن قائد السائب؛ لأن ابن مجاهد ضعيف، والحديث أخرجه أحمد (١٥٥٠٥)، وأبو داود (٤٨٣٦)، والنسائي في الكبرى (١٠١٤٤)، وإبن ماجه (٢٢٨٧)، والحاكم ٢/ ٦١، والبيهقي ٦/ ٧٨، والطبراني (٦٦٢٠).

It is narrated from Hazrat Saib that he used to participate in trade with the Prophet (peace and blessings be upon him) before the advent of Islam. So, on the day of the conquest of Makkah, he presented himself before the Prophet (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "Welcome! My brother and my (business) partner! Who neither deceived nor argued. O Saib! Indeed, in the days of ignorance, you used to do some (good) deeds which were not accepted from you. Today, those deeds will be accepted from you."


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38104, Al-Shathri: ,39722
٣٩٧٢٢ - حدثنا حسين بن علي عن حمزة الزيات قال: لما كان يوم فتح مكة دخل رسول الله ﷺ من (اعلى) (١) مكة، ودخل خالد بن الوليد من اسفل مكة، ⦗٦٨⦘ قال: [فقال (رسول) (٢) الله ﷺ:"لا تقتلن"، فوضع يده في القتل، فقال رسول الله ﷺ:"لا تقتلن"، فوضع يده في القتل] (٣)، فقال:"ما حملك على ما صنعت؟" فقال: يا رسول الله ما قدرت على ان لا اصنع إلا الذي (صنعت) (٤) (٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [جـ، ع]: (أعلا).
(٢) في [س]: (يا رسول).
(٣) في [هـ]: تكرر ما بين المعكوفين.
(٤) في [س]: (صنعته).
(٥) مرسل؛ حمزة الزيات من تابعي التابعين.

Hazrat Hamzah Ziyad narrates that on the day of the conquest of Makkah, the Noble Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) entered from the upper part of Makkah and Hazrat Khalid bin Walid entered from the lower part of Makkah. The narrator says: The Prophet (peace and blessings be upon him) gave the command: Do not kill anyone at all. Then their hands became involved in killing, so the Prophet (peace and blessings be upon him) said: What made you do what you did? They replied: O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! I had no power to do anything other than what I did.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38105, Al-Shathri: ,39723
٣٩٧٢٣ - حدثنا هوذة بن خليفة قال: (حدثنا) (١) ابن جريج قال (٢): محمد بن جعفر حدثني حديثا رفعه إلى ابي سلمة بن سفيان وعبد الله بن عمرو عن عبد الله ابن السائب قال: حضرت رسول الله ﷺ يوم الفتح فصلى في قبل الكعبة، فخلع نعليه فوضعهما عن يساره، ثم استفتح سورة المؤمنين فلما جاء ذكر (عيسى او موسى) (٣) اخذته سعلة فركع (٤).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [ع]: (أخبرنا).
(٢) في [س]: زيادة (أخبرنا).
(٣) في [ع]: (موسى أو عيسى).
(٤) صحيح؛ أخرجه مسلم (٤٥٥)، وأحمد ٣/ ٤١١ (١٥٤٣٤).

It is narrated from Hazrat Abdullah bin Sa’ib that on the day of the conquest of Makkah, I presented myself before the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him. He, peace and blessings be upon him, faced the Ka'bah and performed prayer, and he, peace and blessings be upon him, took off his blessed sandals and placed them on his left side. Then he, peace and blessings be upon him, began reciting Surah Al-Mu’minun. When the mention of Isa (Jesus) or Musa (Moses) came in the Surah, he, peace and blessings be upon him, started coughing, so he, peace and blessings be upon him, went into bowing (ruku’).


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation
اظهار التشكيل
Numbering by, Al-Awamah: 38106, Al-Shathri: ,39724
٣٩٧٢٤ - حدثنا يزيد بن هارون قال: (اخبرنا) (١) ابو (مالك) (٢) الاشجعي قال: حدثنا سالم بن ابي الجعد عن محمد بن الحنفية قال: خرج رسول الله ﷺ من بعض حجره فجلس عند بابها، وكان إذا جلس وحده لم ياته احد حتى يدعوه، قال:"ادع لي (ابا بكر) (٣)"، قال: فجاء فجلس (٤) بين يديه فناجاه طويلا، ثم امره فجلس عن يمينه او عن يساره، ثم قال:"ادع لي عمر"، فجاء فجلس ⦗٦٩⦘ (مجلس) (٥) ابي بكر فناجاه طويلا، فرفع عمر صوته فقال: يا رسول الله هم راس الكفر، هم الذين زعموا انك ساحر، وانك كاهن، وانك كذاب، وانك مفتر، ولم يدع شيئا مما كان اهل مكة يقولونه إلا ذكره، فامره ان يجلس من الجانب الآخر فجلس احدهما عن يمينه والآخر عن يساره، ثم دعا الناس فقال:"الا احدثكم بمثل صاحبيكم هذين؟" قالوا: نعم يا رسول الله، فاقبل بوجهه إلى ابي بكر فقال:"إن إبراهيم كان الين في الله من الدهن (باللبن) (٦)"، ثم اقبل على عمر فقال:"إن نوحا كان اشد في الله من الحجر، وإن الامر امر عمر فتجهزوا"، فقاموا فتبعوا ابا بكر فقالوا: يا ابا بكر إنا كرهنا ان نسال عمر ما هذا الذي (ناجاك) (٧) به رسول الله ﷺ (٨)؟ قال: قال لي:"كيف (تامرني) (٩) في (غزو) (١٠) مكة؟"، قال: قلت: يا رسول الله هم قومك، قال: حتى رايت انه (سيطيعني) (١١)، قال: ثم دعا عمر، فقال عمر: إنهم راس الكفر حتى ذكر كل سوء كانوا (يقولونه) (١٢)،"وايم الله لا تذل العرب حتى يذل اهل مكة فآمركم (بالجهاز) (١٣) (لتغزوا) (١٤) مكة" (١٥).

ريفرينس و تحكيم الحدیث:
(١) في [أ، ب، ع، ي]: (أنبأنا).
(٢) في [هـ]: (ملك).
(٣) في [أ، ب]: (عمر).
(٤) في [أ، ب]: زيادة (مجلس).
(٥) في [ع]: (إلى).
(٦) في [ع]: (بالليل)، وفي [هـ]: (في اللبن).
(٧) في [أ، ب]: (ناجاه).
(٨) سقط من: [ع].
(٩) في [ق، هـ]: (تأمروني).
(١٠) في [هـ]: (غزوة).
(١١) في [س]: (سيطيني).
(١٢) في [هـ]: (يذكرونه).
(١٣) في [أ، ب، ط، ق، هـ]: (بالجهاد).
(١٤) في [هـ]: (ولتغزوا).
(١٥) مرسل؛ محمد بن الحنفية تابعي.

Hazrat Muhammad bin Al-Hanafiyyah narrates that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, came out from one of his blessed chambers and sat at its door, and (it was his habit that) when he, peace and blessings be upon him, sat alone, no one would come to him until he, peace and blessings be upon him, himself called someone. He, peace and blessings be upon him, said: Call Abu Bakr to me. The narrator says: So Abu Bakr came and sat in front of him, peace and blessings be upon him. He, peace and blessings be upon him, whispered to Abu Bakr for quite a while, then he, peace and blessings be upon him, instructed Abu Bakr, so he sat to his right or left side. Then he, peace and blessings be upon him, said: Call Umar to me. So Umar came and sat in Abu Bakr’s place (in front), and he, peace and blessings be upon him, also whispered to him for a long time. During this, Umar’s voice became loud and he said: O Messenger of Allah, peace and blessings be upon him! These are the chiefs of disbelief. These are the people who thought you were a sorcerer, called you a soothsayer, considered you a liar, and accused you of fabricating lies. Umar mentioned all those things that the people of Makkah used to say about the Prophet, peace and blessings be upon him. Then he, peace and blessings be upon him, instructed Umar to sit on his other side. So one of these two elders sat on his right and the other on his left. Then the Noble Prophet, peace and blessings be upon him, called the people and said: Shall I not tell you the example of your two companions? The people said: Yes, O Messenger of Allah, peace and blessings be upon him! So the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, turned his blessed face towards Abu Bakr and said: Know that Ibrahim was softer regarding Allah Almighty than milk mixed with oil. Then he, peace and blessings be upon him, turned his blessed face towards Umar and said: Nuh was harder regarding Allah than stone. And the decision is as Umar has made. Then the companions began to prepare and stood up, and followed behind Abu Bakr, saying: O Abu Bakr! We do not like to ask Umar, but what did the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, whisper to you? Abu Bakr said: He, peace and blessings be upon him, said to me: What do you say about fighting the people of Makkah? Abu Bakr said: I replied: O Messenger of Allah, peace and blessings be upon him! They are your own people. And he, peace and blessings be upon him, said: I see that soon these people will obey me. Abu Bakr said: Then he, peace and blessings be upon him, called Umar, and Umar said: These people are the chiefs of disbelief, and he mentioned every bad thing they used to say. And by Allah! Until the people of Makkah are humiliated, the Arabs will not be humiliated. So he, peace and blessings be upon him, has commanded you to perform jihad so that you may attack Makkah.


تخریج الحدیث:
See Further Takhrij & Explanation