Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)
مسند احمد
Musnad Ahmad
حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
Hadith of al-Mughira ibn Shu'bah (may Allah be pleased with him)
Show diacritics
Hadith Number: 18219
حدثنا ابو الوليد ، وعفان ، قالا: حدثنا عبيد الله بن إياد ، حدثنا إياد ، عن سويد بن سرحان ، عن المغيرة بن شعبة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم اكل طعاما، ثم اقيمت الصلاة، فقام، وقد كان توضا قبل ذلك، فاتيته بماء ليتوضا منه، فانتهرني، وقال:" وراءك"، فساءني والله ذلك، ثم صلى، فشكوت ذلك إلى عمر، فقال: يا نبي الله، إن المغيرة قد شق عليه انتهارك إياه، وخشي ان يكون في نفسك عليه شيء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:" ليس عليه في نفسي شيء إلا خير، ولكن اتاني بماء لاتوضا، وإنما اكلت طعاما، ولو فعلت، فعل ذلك الناس بعدي" .
It is narrated from Hazrat Mughirah bin Shu’bah (may Allah be pleased with him) that once the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) ate food, and after that the prayer was established. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) had already performed ablution, so he stood up. I brought water for ablution to the Noble Prophet (peace and blessings be upon him), but the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) rebuked me and said, "Step back! By Allah! Mughirah is greatly troubled by your rebuke; he fears that perhaps there is some burden in your heart regarding him?" The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said, "There is nothing in my heart regarding him except goodness. However, he brought water for ablution to me while I had only eaten food. If I had performed ablution, then after me people would also start doing the same."


حكم دارالسلام: إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 18220
حدثنا وكيع ، حدثنا بكير بن عامر ، عن ابن ابي نعم ، عن المغيرة بن شعبة ، قال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، فقضى حاجته، ثم توضا، ومسح على خفيه، قلت: يا رسول الله، نسيت؟ قال:" بل انت نسيت، بهذا امرني ربي عز وجل" .
It is narrated from Hazrat Mughirah (may Allah be pleased with him) that he was once with the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) on a journey. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) went into a valley to relieve himself. After returning from there, he performed ablution and wiped over his leather socks. I said, "O Messenger of Allah! Perhaps you forgot that you did not remove your socks?" The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) replied, "Absolutely not, you have forgotten. My Lord has commanded me to do this."


حكم دارالسلام: ضعيف بهذه السياقة، تفرد بها بكير، وهو ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 18221
حدثنا عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن عقار بن المغيرة بن شعبة ، عن ابيه ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " من اكتوى او استرقى، فقد برئ من التوكل" .
It is narrated from Hazrat Mughirah bin Shu’bah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Whoever cauterizes his body with fire or recites incantations is free from reliance (tawakkul).


حكم دارالسلام: إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 18222
حدثنا اسود بن عامر ، حدثنا إسرائيل ، عن جابر ، عن المغيرة بن شبل ، عن قيس بن ابي حازم ، عن المغيرة بن شعبة ، قال: امنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر او العصر، فقام، فقلنا: سبحان الله، فقال:" سبحان الله"، واشار بيده يعني قوموا، فقمنا، فلما فرغ من صلاته سجد سجدتين، ثم قال: " إذا ذكر احدكم قبل ان يستتم قائما، فليجلس، وإذا استتم قائما، فلا يجلس" .
Hazrat Mughirah bin Shu’bah (may Allah be pleased with him) reports that once the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) led us in the Zuhr or Asr prayer. After completing two rak’ahs, he did not sit but stood up. The followers said“Subhan Allah,”but the Prophet (peace and blessings be upon him) stood up and, with a gesture of his hand, instructed us to stand as well. When he finished the prayer, he said salam and performed two prostrations of forgetfulness (sahw). He then said:“If you remember before standing up completely, then sit down. But if you have already stood up completely, then do not sit down.”


حكم دارالسلام: حديث صحيح بطرقه، وهذا إسناد ضعيف، جابر الجعفي ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 18223
حدثنا حجاج ، قال: سمعت سفيان ، عن جابر ، عن المغيرة بن شبل ، عن قيس بن ابي حازم ، عن المغيرة بن شعبة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا قام احدكم فلم يستتم قائما، فليجلس، وإذا استتم قائما، فلا يجلس، ويسجد سجدتي السهو" .
It is narrated from Hazrat Mughirah bin Shu'bah (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: When any one of you stands up instead of sitting after two rak'ahs, then if he has not yet stood up straight, he should sit down; but if he has completely stood up, then he should not sit down, and later he should perform sajdah sahw.


حكم دارالسلام: حديث صحيح بطرقه، وهذا إسناد ضعيف، جابر الجعفي ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 18224
حدثنا مكي بن إبراهيم ، حدثنا هاشم يعني ابن هاشم ، عن عمر بن إبراهيم بن محمد ، عن محمد بن كعب القرظي ، عن المغيرة بن شعبة ، انه قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم مقاما، " فاخبرنا بما يكون في امته إلى يوم القيامة، وعاه من وعاه، ونسيه من نسيه" .
It is narrated from Hazrat Mughirah (may Allah be pleased with him) that once the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) stood among us and informed us of all the events that would occur in his Ummah until the Day of Judgment. Whoever remembered this sermon, remembered it, and whoever forgot it, forgot it.


حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة عمر بن إبراهيم
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 18225
حدثنا ابو المغيرة ، حدثنا معان بن رفاعة ، حدثني علي بن يزيد ، عن القاسم ابي عبد الرحمن ، عن ابي امامة الباهلي ، عن المغيرة بن شعبة ، قال: دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء، فاتيت خباء، فإذا فيه امراة اعرابية، قال: فقلت: إن هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يريد ماء يتوضا، فهل عندك من ماء؟ قالت: بابي وامي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوالله ما تظل السماء، ولا تقل الارض روحا احب إلي من روحه، ولا اعز، ولكن هذه القربة مسك ميتة، ولا احب انجس به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخبرته، فقال:" ارجع إليها، فإن كانت دبغته فهي طهورها" . قال: فرجعت إليها، فذكرت ذلك لها، فقالت: اي والله، لقد دبغتها. فاتيته بماء منها، وعليه يومئذ جبة شامية، وعليه خفان وخمار، قال: فادخل يديه من تحت الجبة. قال: من ضيق كميها. قال: فتوضا، فمسح على الخمار والخفين.
It is narrated from Hazrat Mughira (may Allah be pleased with him) that once the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) asked me for water. I reached a tent where there was a Bedouin woman. I said to her, "The Holy Prophet (peace and blessings be upon him) has come and is asking for water for ablution. Do you have any water?" She replied, "May my parents be sacrificed for the Holy Prophet (peace and blessings be upon him)! By Allah, under the shade of the sky and on the face of the earth, there is no one more beloved and honored to me than the Holy Prophet (peace and blessings be upon him). This water skin is made from the hide of a dead animal. I do not wish to make the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) impure with it." I returned to the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) and related the whole matter. The Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Go back. If she has tanned the hide, then tanning is its purification." So I went back to the woman and mentioned this issue to her. She said, "By God! I have tanned it." So I took water from it and brought it to the Holy Prophet (peace and blessings be upon him). That day, the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) was wearing a Syrian cloak, socks, and a turban. The Holy Prophet (peace and blessings be upon him) took his hands out from under the cloak because its sleeves were narrow, then performed ablution and wiped over the turban and socks.


حكم دارالسلام: إسناده ضعيف، معان بن رفاعة لين الحديث ، وعلي بن زيد ضعيف
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 18226
حدثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا عبد العزيز يعني ابن ابي سلمة ، حدثنا سعد بن إبراهيم ، عن نافع بن جبير ، عن عروة بن المغيرة بن شعبة ، عن ابيه المغيرة ، قال:" ذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم لبعض حاجته، ثم جاء، فسكبت عليه الماء، فغسل وجهه، ثم ذهب يغسل ذراعيه، فضاق عنهما كم الجبة، فاخرجهما من تحت الجبة، فغسلهما، ثم مسح على خفيه" .
It is narrated from Hazrat Mughirah bin Shu’bah (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) went out to relieve himself. After a short while, the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) returned, and I brought water to serve the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) and kept pouring water. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) first washed both hands thoroughly, then washed his face. After that, the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) began to roll up his sleeves from his arms, but the Syrian cloak that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) was wearing had tight sleeves, so they could not be rolled up. Therefore, the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) took both hands out from underneath and, after washing them, wiped over the leather socks.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 4421، م: 274
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 18227
حدثنا محمد بن ربيعة ، حدثنا يونس بن الحارث الطائفي ، عن ابي عون ، عن ابيه ، عن المغيرة بن شعبة ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم " يصلي او يستحب ان يصلي على فروة مدبوغة" .
It is narrated from Hazrat Mughira that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) used to offer prayer on a tanned hide.


حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لضعف يونس بن الحارث، وقد اضطرب فيه، ولجهالة والد ابي عون
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 18228
حدثنا إبراهيم بن ابي العباس ، حدثنا عبد الرحمن بن ابي الزناد ، عن ابي الزناد ، عن عروة ، قال: قال المغيرة بن شعبة :" رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمسح على ظهور الخفين" . حدثناه سريج ، والهاشمي ايضا.
It is narrated from Hazrat Mughira that I saw the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) wiping over the leather socks. The previous hadith is also narrated through this second chain of transmission.


حكم دارالسلام: حديث صحيح، خ: 182، م: 274
See Further Takhrij & Explanation