مسند احمد
Musnad Ahmad
حَدِيثُ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
Hadith of al-Mughira ibn Shu'bah (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 18239
حدثنا وكيع ، عن يونس بن ابي إسحاق ، عن الشعبي ، عن عروة بن المغيرة ، عن ابيه ، ان النبي صلى الله عليه وسلم " لبس جبة رومية ضيقة الكمين" .
It is narrated from Hazrat Mughira (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) wore a Roman cloak whose sleeves were tight.
حكم دارالسلام: حديث صحيح، خ: 182، م: 274، وهذا إسناد حسن
Hadith Number: 18240
حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان . قال: وحدثنا عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن حبيب ، عن ميمون بن ابي شبيب ، عن المغيرة بن شعبة ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من حدث بحديث وهو يرى انه كذب، فهو احد الكاذبين" . وقال عبد الرحمن:" فهو احد الكذابين"..
It is narrated from Hazrat Mughirah bin Shu’bah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Whoever narrates a hadith from me and he thinks that he is lying, then he is one of the two liars. The previous hadith is narrated through this second chain of transmission.
حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، ميمون بن أبى شبيب لم يدرك المغيرة
Hadith Number: 18241
Narrated to us Bahz ibn Asad, narrated to us Shu'bah, narrated to us Habib ibn Abi Thabit. He mentioned something similar, and said: "Then he is one of the liars."
حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع، ميمون بن أبى شبيب لم يدرك المغيرة
Hadith Number: 18242
حدثنا وكيع ، حدثنا يونس بن ابي إسحاق ، سمعته من الشعبي ، قال: شهد لي عروة بن المغيرة على ابيه، انه شهد له ابوه على رسول الله صلى الله عليه وسلم انه كان في سفر، فاناخ، واناخ اصحابه، قال: فبرز النبي صلى الله عليه وسلم لحاجته، ثم جاء، فاتيته بإداوة وعليه جبة له رومية، ضيقة الكمين، فذهب يخرج يديه، فضاقتا، فاخرجهما من تحت الجبة. قال: ثم صببت عليه، فتوضا، فلما بلغ الخفين، اهويت لانزعهما، فقال:" لا، إني ادخلتهما وهما طاهرتان"، قال: فتوضا ومسح عليهما . قال الشعبي: فشهد لي عروة على ابيه، شهد له ابوه على النبي صلى الله عليه وسلم.
It is narrated from Hazrat Mughirah bin Shu’bah (may Allah be pleased with him) that once I was with the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) on a journey. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) asked me,“Do you have water?”I replied,“Yes!”Then the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) dismounted from his ride and went away to relieve himself and disappeared from my sight; now I could not see the Noble Prophet (peace and blessings be upon him). After a short while, the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) returned, and I presented water to him and kept pouring it. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) first washed both hands thoroughly, then washed his face. After that, the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) began to roll up his sleeves, but the Syrian cloak that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) was wearing had tight sleeves, so they could not be rolled up. Thus, the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) took both hands out from underneath, and washed his face and hands, wiped his head to the extent of the forehead, wiped over his turban, and wiped over his turban again. Then, when I reached out to remove his leather socks, the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said,“Leave them; I put them on in a state of ablution.”Thus, the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) wiped over them.
حكم دارالسلام: صحيح، خ: 182، م: 274، وهذا إسناد حسن
Hadith Number: 18243
حدثنا عبد الرحمن ، حدثنا سفيان ، عن زياد بن علاقة ، قال: سمعت المغيرة بن شعبة يقول: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي حتى ترم قدماه، فقيل له: اليس قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر؟! قال: " افلا اكون عبدا شكورا" .
It is narrated from Hazrat Mughira (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) would stand (in prayer) for such a long time that his blessed feet would swell. People would say, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)! Allah Almighty has forgiven all your past and future sins, then why so much effort?" The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) would say, "Should I not be a grateful servant?"
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 1130، م: 2819
حَدِيثُ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ الطَّائِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
Hadith of Adi ibn Hatim al-Tai (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 18244
حدثنا يحيى ، عن شعبة ، حدثني سماك ، عن تميم بن طرفة ، عن عدي بن حاتم ، عن النبي صلى الله عليه وسلم " من حلف على يمين، فراى خيرا منها، فليات بالذي هو خير" .
It is narrated from Hazrat Adi bin Hatim Tai (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Whoever swears an oath about something and then sees something else as better, he should do that which is better (and offer expiation for his oath).
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 1651
Hadith Number: 18245
حدثنا يحيى بن سعيد ، ووكيع ، عن زكريا . قال وكيع: عن عامر ، وقال يحيى في حديثه، قال: حدثني عامر، قال: حدثنا عدي بن حاتم ، قال: سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيد المعراض، فقال: " ما اصبت بحده فكله، وما اصبت بعرضه فهو وقيذ" . وسالته عن صيد الكلب. قال وكيع: " إذا ارسلت كلبك وذكرت اسم الله، فكل"، فقال:" وما امسك عليك ولم ياكل فكله، فإن اخذه ذكاته، وإن وجدت مع كلبك كلبا آخر، فخشيت ان يكون اخذه معه وقد قتله، فلا تاكل، فإنك إنما ذكرت اسم الله على كلبك، ولم تذكره على غيره" .
It is narrated from Hazrat Adi bin Hatim Tai (may Allah be pleased with him) that I asked the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) about the game that dies due to the broad side of an arrow. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: If you kill the game with the sharp edge of the arrow, you may eat it, but if you kill it with the broad side of the arrow, it is considered as mauqoozah (an animal that dies due to a blow). Then I asked the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) about hunting with a dog. (The Noble Prophet, peace and blessings be upon him, said: When you send your dog for hunting and take the name of Allah, you may eat what it catches for you, provided it has not eaten from it itself. For its catching is like slaughtering it. But if you find another dog along with your dog, and you fear that the other dog may have caught and killed the game, then do not eat it, because you took the name of Allah when sending your dog, not for the other dog.)
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 5475، م: 1929
Hadith Number: 18246
حدثنا وكيع ، وابو معاوية المعنى، قالا: حدثنا الاعمش ، عن خيثمة ، عن عدي بن حاتم الطائي ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما منكم من احد إلا سيكلمه ربه عز وجل ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر عمن ايمن منه، فلا يرى إلا شيئا قدمه، وينظر عمن اشام منه، فلا يرى إلا شيئا قدمه، وينظر امامه، فتستقبله النار، فمن استطاع منكم ان يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل" .
It is narrated from Hazrat Adi (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: There is not a single person among you with whom his Lord will not speak directly without any interpreter. He will look to his right and will see only what he has sent forth; he will look to his left and will see only what he has sent forth; and when he looks in front of him, he will find the Fire of Hell facing him. Therefore, whoever among you can save himself from Hell, even if it be by giving half a date in charity, then let him do so.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 6539، م: 1016
Hadith Number: 18247
حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان ، عن عبد العزيز يعني ابن رفيع ، عن تميم بن طرفة ، عن عدي بن حاتم ، ان رجلا خطب عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: من يطع الله ورسوله، فقد رشد، ومن يعصهما فقد غوى، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" بئس الخطيب انت، قل: ومن يعص الله ورسوله" .
It is narrated from Hazrat Adi (may Allah be pleased with him) that a man, while delivering a speech in the presence of the Holy Prophet (peace and blessings be upon him), said: "Whoever obeys Allah and His Messenger is successful, and whoever disobeys 'both of them' goes astray." The Holy Prophet (peace and blessings be upon him) said: "You are a very bad orator. Say: Whoever disobeys Allah and His Messenger."
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 870
Hadith Number: 18248
حدثنا وكيع ، حدثنا سعدان الجهني ، عن ابن خليفة الطائي ، عن عدي بن حاتم ، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: " من استطاع منكم ان يتقي النار فليتصدق ولو بشق تمرة، فمن لم يجد فبكلمة طيبة" .
It is narrated from Hazrat Adi (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: Whoever among you can save himself from Hell, even if it be by giving only a piece of date, then he should do so; and if he does not find even that, then he should speak a good word.
حكم دارالسلام: حديث صحيح، خ: 1413، م: 1016، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، سعدان لايروي عن ابن خليفة