Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)
مسند احمد
Musnad Ahmad
حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Hadith of al-Nu‘man ibn Bashir from the Prophet (peace be upon him)
Show diacritics
Hadith Number: 18439
حدثنا إسماعيل ، عن يونس ، عن الحسن ، ان النعمان بن بشير كتب إلى قيس بن الهيثم: إنكم إخواننا واشقاؤنا، وإنا شهدنا، ولم تشهدوا، وسمعنا، ولم تسمعوا، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول:" إن بين يدي الساعة فتنا كانها قطع الليل المظلم، يصبح الرجل فيها مؤمنا، ويمسي كافرا، ويبيع فيها اقوام خلاقهم بعرض من الدنيا" .
Hazrat Nu’man (may Allah be pleased with him) wrote to Qais bin Haitham in a letter that you people are our brothers, but we have been present at such occasions where you were not, and we have heard things that you have not heard. The Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) used to say that before the Day of Judgment, tribulations will appear like the portions of a dark night. In that era, a man will be a Muslim in the morning and a disbeliever in the evening, or a Muslim in the evening and a disbeliever in the morning, and people will sell their religion and morals for a small portion of worldly goods.


حكم دارالسلام: صحيح الغيره، وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه، الحسن لم يسمع من النعمان
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 18440
حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن عمرو بن مرة ، قال: سمعت سالم بن ابي الجعد ، قال: سمعت النعمان بن بشير ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " لتسون صفوفكم في صلاتكم، او ليخالفن الله بين وجوهكم" .
It is narrated from Hazrat Nu'man bin Bashir (may Allah be pleased with him) that I heard the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) saying: "Keep your rows straight, otherwise Allah will create discord among you."


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 717 م: 436
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 18441
حدثنا محمد بن جعفر ، وحجاج ، قالا: حدثنا شعبة ، عن سماك بن حرب ، قال: سمعت النعمان بن بشير ، يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوي الصف حتى يجعله مثل الرمح، او القدح. قال: فراى صدر رجل ناتئا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" يا عباد الله، لتسون صفوفكم، او ليخالفن الله بين وجوهكم" .
It is narrated from Hazrat Nu’man (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) used to straighten the rows (in prayer) just as arrows are straightened in our rows. Once, when the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) intended to say the takbeer, he saw that a man’s chest was protruding out. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said:“Keep your rows straight, otherwise Allah will create discord among you.”


حكم دارالسلام: إسناده حسن
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 18442
حدثنا محمد بن جعفر ، وهاشم ، قالا: حدثنا شعبة ، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر ، عن ابيه ، قال هاشم، قال يعني في حديثه: سمعت ابي يحدث، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرا في الجمعة قال هاشم: في صلاة الجمعة يوم الجمعة ب سبح اسم ربك الاعلى و هل اتاك حديث الغاشية، وربما اجتمع عيدان، فقرا بهما" .
It is narrated from Hazrat Nu'man (may Allah be pleased with him) that the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) used to recite Surah Al-A'la and Surah Al-Ghashiyah in the Eid prayers, and if Eid fell on a Friday, he would recite these two Surahs in both prayers (Eid and Jumu'ah).


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 878
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 18443
حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة . وحدثنا حجاج ، حدثنا شعبة ، عن عاصم الاحول ، عن ابي قلابة ، عن النعمان بن بشير ، قال: انكسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، " فصلى، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يركع ويسجد"، قال حجاج: مثل صلاتنا .
It is narrated from Hazrat Nu'man (may Allah be pleased with him) that on the occasion of a solar eclipse, the prayer was led in the same manner as you normally pray, and the bowing and prostration were also performed in the same way.


حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لانقطاعه، أبو قلابة لم يسمع من النعمان بن بشير
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 18444
حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن ابي بشر ، عن خالد بن عرفطة ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير ، عن النبي صلى الله عليه وسلم انه قال في الرجل ياتي جارية امراته، قال: " إن كانت احلتها له، جلدته مئة، وإن لم تكن احلتها له، رجمته" .
It is narrated from Hazrat Nu'man (may Allah be pleased with him) that regarding the man who has intercourse with his wife's slave-girl, the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) said: If his wife has permitted him to benefit from her slave-girl, I will give him one hundred lashes, and if she has not permitted, I will have him stoned to death.


حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لجهالة خالد بن عرفطة، فيه اضطراب
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 18445
حدثنا محمد بن جعفر ، وعبد الله بن بكر ، قالا: حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن حبيب بن سالم ، قال ابن بكر مولى النعمان بن بشير، عن النعمان بن بشير ، انه رفع إليه رجل غشي جارية امراته، فقال: لاقضين فيها بقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن كانت احلتها لك، جلدتك مائة جلدة، وإن كانت لم تحلها لك، رجمتك" . قال: فوجدها قد كانت احلتها له، فجلده مئة.
Habib bin Salim (may Allah have mercy on him) says that once a man was brought to Hazrat Nu’man (may Allah be pleased with him), whose wife had made it lawful for her husband to benefit from her slave-girl. He said,“I will give the same verdict regarding this as the Prophet Muhammad (peace and blessings be upon him) did. If his wife has permitted him to benefit from her slave-girl, I will give him one hundred lashes, and if she has not permitted, I will stone him to death.”It was found that his wife had given permission, so he gave him one hundred lashes.


حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لانقطاعه ، قتادة لم يسمع هذا الحديث من حبيب بن سالم، وفيه اضطراب أيضاً
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 18446
حدثنا هشيم ، عن ابي بشر ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير ، قال: اتته امراة، فقالت: إن زوجها وقع على جاريتها، قال: اما إن عندي في ذلك خبرا شافيا اخذته عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن كنت اذنت له، ضربته مئة، وإن كنت لم تاذني له، رجمته" . قال: فاقبل الناس عليها، فقالوا: زوجك يرجم، قولي إنك قد كنت اذنت له، فقالت: قد كنت اذنت له، فقدمه، فضربه مئة.
Habib bin Salim (may Allah have mercy on him) says that once a man was brought to Hazrat Nu'man (may Allah be pleased with him), whose wife had made it lawful for her husband to benefit from her slave-girl. He said, "I will decide about this matter as the Prophet Muhammad (peace be upon him) would have decided. If his wife has permitted him to benefit from her slave-girl, I will give him one hundred lashes, and if she has not permitted, I will stone him to death." It was found that his wife had indeed given him permission, so he gave him one hundred lashes.


حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لاضطرابه
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 18447
حدثنا اسود بن عامر ، انبانا ابو بكر ، عن عاصم ، عن خيثمة ، عن النعمان بن بشير ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء قوم تسبق شهادتهم ايمانهم، وتسبق ايمانهم شهادتهم" .
It is narrated from Hazrat Nu'man bin Bashir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: The best people are those of my generation, then those who come after them, then those who come after them, then those who come after them. After that, a people will come whose swearing will precede their testimony and whose testimony will precede their swearing.


حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد حسن
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 18448
قال عبد الله: حدثنا معاوية بن عبد الله بن معاوية بن عاصم بن المنذر بن الزبير ، حدثنا سلام ابو المنذر القاري ، حدثنا عاصم بن بهدلة ، عن الشعبي او خيثمة ، عن النعمان ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" إنما مثل المسلمين كالرجل الواحد، إذا وجع منه شيء، تداعى له سائر جسده" .
It is narrated from Hazrat Nu'man (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: The example of a believer is like that of a body; if the head is in pain, the whole body feels the pain.


حكم دارالسلام: حديث صحيح، خ: 6011، م: 2586 معاوية بن عبدالله متابع
See Further Takhrij & Explanation