مسند احمد
Musnad Ahmad
حَدِيثُ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Hadith of al-Nu‘man ibn Bashir from the Prophet (peace be upon him)
Hadith Number: 18419
حدثنا سريج بن النعمان ، قال: حدثنا حماد يعني ابن زيد ، عن حاجب بن المفضل يعني ابن المهلب بن ابي صفرة ، عن ابيه ، عن النعمان بن بشير ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اعدلوا بين ابنائكم" .
It is narrated from Hazrat Nu'man bin Bashir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Be just among your children. It is narrated from Hazrat Nu'man bin Bashir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Be just among your children.
حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد حسن
Hadith Number: 18420
قال ابو عبد الرحمن: حدثني القواريري ، والمقدمي ، قالا: حدثنا حماد بن زيد ، عن حاجب بن المفضل يعني ابن المهلب بن ابي صفرة ، عن ابيه ، عن النعمان بن بشير ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اعدلوا بين ابنائكم" .
Abu Abd al-Rahman said: Al-Qawariri and Al-Muqaddimi narrated to me, they said: Hammad ibn Zayd narrated to us, from Hajib ibn al-Mufaddal, meaning the son of al-Muhallab ibn Abi Sufrah, from his father, from al-Nu'man ibn Bashir, who said: The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Be just among your children."
حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد حسن
Hadith Number: 18421
حدثنا ابو نعيم ، حدثنا يونس ، حدثنا العيزار بن حريث ، قال: قال النعمان بن بشير ، قال: استاذن ابو بكر على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسمع صوت عائشة عاليا وهي تقول: والله لقد عرفت ان عليا احب إليك من ابي ومني. مرتين او ثلاثا. فاستاذن ابو بكر، فدخل فاهوى إليها، فقال: يا بنت فلانة! الا اسمعك ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم؟! .
It is narrated from Hazrat Nu'man (may Allah be pleased with him) that once Hazrat Siddiq Akbar (may Allah be pleased with him) came to the service of the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) and began to seek permission to enter. In the meantime, the raised voice of Hazrat Aisha Siddiqa (may Allah be pleased with her) reached his ears. When permission was granted and he entered, he caught hold of Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her) and said, "O daughter of Roman! Do you raise your voice in the presence of the Holy Prophet (peace and blessings be upon him)?" The Holy Prophet (peace and blessings be upon him) intervened and saved Hazrat Aisha (may Allah be pleased with her).
حكم دارالسلام: إسناده حسن
Hadith Number: 18422
حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد بن زيد ، عن حاجب بن المفضل بن المهلب ، عن ابيه ، قال: سمعت النعمان بن بشير يخطب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اعدلوا بين ابنائكم، اعدلوا بين ابنائكم" .
It is narrated from Hazrat Nu'man bin Bashir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Be just among your children.
حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد حسن
Hadith Number: 18423
حدثنا احمد بن عبد الملك يعني الحراني ، قال: حدثنا شريك ، عن سماك ، عن النعمان بن بشير ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" والله لله اشد فرحا بتوبة عبده من رجل كان في سفر في فلاة من الارض، فآوى إلى ظل شجرة، فنام تحتها، فاستيقظ، فلم يجد راحلته، فاتى شرفا، فصعد عليه، فاشرف، فلم ير شيئا، ثم اتى آخر، فاشرف، فلم ير شيئا، فقال: ارجع إلى مكاني الذي كنت فيه، فاكون فيه حتى اموت" قال:" فذهب، فإذا براحلته تجر خطامها". قال:" فالله عز وجل اشد فرحا بتوبة عبده من هذا براحلته" .
It is narrated from Hazrat Nu'man (may Allah be pleased with him), probably as a marfu' hadith, that a man set out on a journey along a forest path. On the way, he took a nap under a tree, and with him was his mount on which his food and drink were placed. When the man woke up, he did not see his mount. He climbed a high hill to look, but did not see the mount. Then he climbed another hill, but still did not see the mount. Then he turned back and suddenly saw his mount, dragging its reins and coming towards him. How happy would he be! But his happiness is not greater than the happiness of Allah when a servant repents before Allah and Allah becomes pleased.
حكم دارالسلام: صحيح لغيره، وهذا إسناد اختلف فى رفعه ووقفه، وموقوفه أصح
Hadith Number: 18424
حدثنا احمد بن عبد الملك ، حدثنا زهير ، حدثنا جابر ، حدثنا ابو عازب ، قال: دخلنا على النعمان بن بشير في شهادة، فسمعته يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، او سمعته يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " كل شيء خطا إلا السيف، وفي كل خطإ ارش" .
It is narrated from Hazrat Nu'man (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: Every thing has an error except the sword, and for every error there is compensation.
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف جداً لضعف جابر، ولجهالة أبى عازب، وقد اختلف فيه على جابر
Hadith Number: 18425
حدثنا بهز ، حدثنا ابان بن يزيد وهو العطار ، حدثنا قتادة ، حدثني خالد بن عرفطة ، عن حبيب بن سالم ، عن النعمان بن بشير ، ان رجلا يقال له: عبد الرحمن بن حنين، وكان ينبز قرقورا، وقع على جارية امراته، قال: فرفع إلى النعمان بن بشير الانصاري، فقال: لاقضين فيك بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، " إن كانت احلتها لك، جلدتك مئة، وإن لم تكن احلتها لك، رجمتك بالحجارة" . قال: وكانت قد احلتها له، فجلده مائة، وقال: سمعت ابانا يقول: واخبرنا قتادة انه كتب فيه إلى حبيب بن سالم، وكتب إليه بهذا.
Habib bin Salim (may Allah have mercy on him) says that once a man was brought to Hazrat Nu'man (may Allah be pleased with him), whose wife had made it lawful for her husband to benefit from her slave-girl. He said, "I will decide about this matter as the Prophet Muhammad (peace be upon him) would have decided. If his wife has permitted him to benefit from her slave-girl, I will give him one hundred lashes, and if she has not permitted, I will stone him to death." It was found that his wife had indeed given him permission, so he gave him one hundred lashes. The previous hadith is also narrated through this second chain.
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف، خالد بن عرفطة مجهول، ثم وفيه اضطراب
Hadith Number: 18426
حدثنا عفان ، حدثنا ابان العطار ، حدثنا قتادة ، عن خالد بن عرفطة ، عن حبيب بن سالم ، وقال ابان : اخبرنا قتادة انه كتب إلى حبيب بن سالم فيه، فكتب إليه ان رجلا يقال له: عبد الرحمن بن حنين، كان ينبز قرقورا، رفع إلى النعمان بن بشير وطئ جارية امراته، فقال: لاقضين فيك بقضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن كانت احلتها لك، جلدتك مئة، وإن لم تكن احلتها لك، رجمتك، فوجدها قد احلتها له، فجلده مئة" .
Habib bin Salim (may Allah have mercy on him) says that once a man was brought to Hazrat Nu'man (may Allah be pleased with him), whose wife had made it lawful for her husband to benefit from her slave-girl. He said, "I will decide about this matter as the Prophet Muhammad (peace be upon him) would have decided. If his wife has permitted him to benefit from her slave-girl, I will give him one hundred lashes, and if she has not permitted, I will stone him to death." It was found that his wife had indeed given him permission, so he gave him one hundred lashes.
حكم دارالسلام: إسناده ضعيف لاضطرابه
Hadith Number: 18427
حدثنا بهز ، حدثنا حماد بن سلمة ، اخبرنا سماك بن حرب ، عن النعمان بن بشير ، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوينا في الصفوف، كما تقوم القداح، حتى ظن انا قد اخذنا ذلك عنه، وفهمناه، اقبل ذات يوم بوجهه، فإذا رجل منتبذ بصدره، فقال: " لتسون صفوفكم، او ليخالفن الله بين وجوهكم" .
It is narrated from Hazrat Nu’man (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) used to straighten the rows (in prayer) just as arrows are straightened in our rows. Once, when the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) intended to say the takbeer, he saw that a man’s chest was protruding out. The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said:“Keep your rows straight, otherwise Allah will create discord among you.”
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 717، م: 436
Hadith Number: 18428
حدثنا حسين بن علي ، عن زائدة ، عن عاصم ، عن خيثمة ، عن النعمان بن بشير ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خير الناس قرني الذي انا فيه، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم ياتي قوم تسبق شهادتهم ايمانهم وايمانهم شهادتهم" .
It is narrated from Hazrat Nu'man bin Bashir (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: The best people are those of my generation, then those who come after them, then those who come after them, then those who come after them. After that, a people will come whose swearing will precede their testimony and whose testimony will precede their swearing.
حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد حسن