Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)
مسند احمد
Musnad Ahmad
حَدِيثُ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا
Hadith of Imran ibn Husayn (may Allah be pleased with them)
Show diacritics
Hadith Number: 19893
حدثنا حدثنا إسماعيل ، حدثنا ابو هارون الغنوي ، عن مطرف ، قال: قال لي عمران بن حصين : اي مطرف، والله إن كنت لارى اني لو شئت حدثت، عن نبي الله صلى الله عليه وسلم يومين متتابعين لا اعيد حديثا، ثم لقد زادني بطئا عن ذلك وكراهية له ان رجالا من اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم او من بعض اصحاب محمد صلى الله عليه وسلم شهدت كما شهدوا، وسمعت كما سمعوا، يحدثون احاديث ما هي كما يقولون، ولقد علمت انهم لا يالون عن الخير , فاخاف ان يشبه لي كما شبه لهم، فكان احيانا يقول: لو حدثتكم اني سمعت من نبي الله صلى الله عليه وسلم كذا وكذا، رايت اني قد صدقت، واحيانا يعزم فيقول: سمعت نبي الله صلى الله عليه وسلم , يقول:" كذا وكذا" , قال ابو عبد الرحمن , حدثني نصر بن علي ، حدثنا بشر بن المفضل ، عن ابي هارون الغنوي ، قال: حدثني هانئ الاعور ، عن مطرف ، عن عمران ابن حصين ، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو هذا الحديث , فحدثت به ابي رحمه الله فاستحسنه، وقال: زاد فيه رجلا.
Mutarrif says that once Hazrat Imran (may Allah be pleased with him) said to me, "Mutarrif! By Allah! I think that if I wish, I can narrate to you the sayings of the Prophet (peace and blessings be upon him) continuously for two days, and not a single narration among them would be repeated. Then I refrain from this because some of the companions (may Allah be pleased with them) of the Prophet (peace and blessings be upon him)—among whom I too used to be present in the service of the Prophet (peace and blessings be upon him) and I too used to listen as they did—narrate such sayings which are not as they say. I know that they do not fall short in conveying the truth as they understand it. I fear that I too may become doubtful like them. Therefore, Hazrat Imran (may Allah be pleased with him) would sometimes say in this way: 'If I narrate this hadith to you that I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say this,' then I think I am telling the truth. And sometimes, with certainty, he would say: 'I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say this.'"


حكم دارالسلام: إسناده ضعيف، إسناده الأول منقطع، أبو هارون الغنوي لم يسمعه من مطرف، والإسناد الثاني ضعيف ، هانئ الأعور مجهول
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 19894
حدثنا إسماعيل ، عن ايوب ، عن ابي قلابة ، عن ابي المهلب ، عن عمران بن حصين ، قال: كانت ثقيف حلفاء لبني عقيل فاسرت ثقيف رجلين من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، واسر اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل، واصيبت معه العضباء، فاتى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في الوثاق، فقال: يا محمد يا محمد! فقال:" ما شانك؟" فقال: بم اخذتني؟ بم اخذت سابقة الحاج؟ إعظاما لذلك , فقال:" اخذتك بجريرة حلفائك ثقيف" ثم انصرف عنه، فقال: يا محمد يا محمد , وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم رحيما رفيقا، فاتاه فقال:" ما شانك؟" قال: إني مسلم , قال: " لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح" ثم انصرف عنه، فناداه يا محمد يا محمد , فاتاه فقال:" ما شانك" فقال: إني جائع فاطعمني، وظمآن فاسقني , قال:" هذه حاجتك" قال: ففدي بالرجلين . واسرت امراة من الانصار، واصيب معها العضباء، فكانت المراة في الوثاق، فانفلتت ذات ليلة من الوثاق، فاتت الإبل، فجعلت إذا دنت من البعير رغا، فتتركه حتى تنتهي إلى العضباء، فلم ترغ قال وناقة منوقة، فقعدت في عجزها ثم زجرتها، فانطلقت، ونذروا بها فطلبوها فاعجزتهم، فنذرت إن الله تبارك وتعالى انجاها عليها لتنحرنها، فلما قدمت المدينة، رآها الناس، فقالوا العضباء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم! فقالت إني قد نذرت إن انجاها الله تبارك وتعالى عليها لتنحرنها، فاتوا النبي صلى الله عليه وسلم فذكروا ذلك له، فقال: " سبحان الله بئسما جزتها , إن الله تبارك وتعالى انجاها لتنحرنها! لا وفاء لنذر في معصية الله، ولا نذر فيما لا يملك العبد" .
It is narrated from Hazrat Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that the she-camel named Adhba actually belonged to a man from Banu Aqil and was a mount for the pilgrims. That man was captured and his she-camel was also seized. The Prophet (peace and blessings be upon him) passed by him while he was tied with ropes. The Prophet (peace and blessings be upon him) was riding a donkey and had a sheet wrapped around him. The man said, "O Muhammad! (peace and blessings be upon him) Will you also capture me and the pilgrims’ mount?" The Prophet (peace and blessings be upon him) replied, "We have captured you because of the audacity of your allies, Banu Thaqif, for Banu Thaqif had imprisoned two companions of the Prophet (peace and blessings be upon him)." Anyway, during the conversation, the man said, "I am a Muslim." The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "If you had said this at a time when you had full control over yourself, you would have attained complete success." Then the Prophet (peace and blessings be upon him) moved on, and the man said, "O Muhammad! (peace and blessings be upon him) I am hungry, feed me; I am thirsty, give me water." The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "This is your need (which we will fulfill)." Then, in exchange for the ransom of those two companions, this man was given and Adhba was kept for the Prophet’s own mount. Not long after, the polytheists raided the pasture of Madinah and took away the animals there, among which was Adhba as well. They also captured a Muslim woman. One day, when the woman saw the people were heedless, she quietly mounted the Prophet’s she-camel and made a vow that if she reached Madinah safely, she would slaughter this she-camel. Anyway, she reached Madinah and wanted to slaughter the Prophet’s she-camel, but the people stopped her and mentioned it to the Prophet (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "You have given it a bad reward." Then he said, "The son of Adam cannot make a vow regarding something he does not own, nor is there a vow in disobedience to Allah."


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 1641
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 19895
حدثنا حدثنا إسماعيل ، اخبرنا الجريري ، عن ابي العلاء بن الشخير ، عن مطرف ، قال: قال لي عمران , إني لاحدثك بالحديث اليوم لينفعك الله عز وجل به بعد اليوم، اعلم ان " خير عباد الله تبارك وتعالى يوم القيامة الحمادون" . واعلم انه " لن تزال طائفة من اهل الإسلام يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناواهم حتى يقاتلوا الدجال" . واعلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم:" قد اعمر طائفة من اهله في العشر، فلم تنزل آية تنسخ ذلك ولم ينه عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى مضى لوجهه، ارتاى كل امرئ بعد ما شاء الله ان يرتئي" .
Mutarrif says that once Hazrat Imran (may Allah be pleased with him) said to me, "Today I will narrate to you a hadith from which Allah Almighty will benefit you tomorrow. Remember! On the Day of Resurrection, the best servants of Allah will be those who praise Him, and also remember! A group from among the people of Islam will always continue to strive in jihad for the sake of truth and will prevail over their opponents until they fight against the Dajjal. And remember! The Prophet (peace and blessings be upon him) had some of his family members perform Umrah during the ten days of Dhul-Hijjah, after which no verse was revealed that abrogated it, nor did the Prophet (peace and blessings be upon him) prohibit it: until he departed from this world. After him, everyone adopted their own opinion."


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، م: 1226
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 19896
حدثنا يحيى بن سعيد ، عن التيمي ، عن ابي العلاء ، قال: اراه عن مطرف ، عن عمران , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له او لغيره: " هل صمت سرار هذا الشهر؟" قال: لا , قال:" فإذا افطرت او افطر الناس فصم يومين" .
It is narrated from Hazrat Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that once the Prophet (peace and blessings be upon him) asked someone, "Have you kept any fast at the end of this month of Sha'ban?" He replied, "No." The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "When the fasts of Ramadan are finished, then keep a fast for one or two days."


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 1983، م: 1162
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 19897
حدثنا يحيى ، عن الحسن بن ذكوان ، قال: حدثني ابو رجاء ، قال: حدثني عمران بن حصين ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " يخرج من النار قوم بشفاعة محمد صلى الله عليه وسلم فيسمون الجهنميين" .
It is narrated from Hazrat Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: A people will come out of Hell solely by the blessing of the intercession of Muhammad (peace and blessings be upon him), and they will be called "Jahannamis" (the people of Hell).


حكم دارالسلام: صحيح لغيره، خ: 6566 ، هذا من صحيح حديث الحسن بن ذكوان
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 19898
حدثنا يحيى , عن عوف ، حدثنا ابو رجاء ، حدثني عمران بن حصين ، قال: كنا في سفر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنا اسرينا حتى إذا كنا في آخر الليل وقعنا تلك الوقعة، فلا وقعة احلى عند المسافر منها، قال: فما ايقظنا إلا حر الشمس، وكان اول من استيقظ فلان، ثم فلان كان يسميهم ابو رجاء، ونسيهم عوف , ثم عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه الرابع، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا نام لم نوقظه حتى يكون هو يستيقظ، لانا لا ندري ما يحدث او يحدث له في نومه، فلما استيقظ عمر وراى ما اصاب الناس، وكان رجلا اجوف جليدا، قال فكبر ورفع صوته بالتكبير، فما زال يكبر ويرفع صوته بالتكبير حتى استيقظ لصوته رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم شكوا الذي اصابهم، فقال: " لا ضير , او لا يضير , ارتحلوا" فارتحل فسار غير بعيد، ثم نزل فدعا بالوضوء فتوضا ونودي بالصلاة، فصلى بالناس، فلما انفتل من صلاته، إذا هو برجل معتزل لم يصل مع القوم، فقال:" ما منعك يا فلان ان تصلي مع القوم؟" فقال: يا رسول الله، اصابتني جنابة ولا ماء، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" عليك بالصعيد فإنه يكفيك" , ثم سار رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشتكى إليه الناس العطش، فنزل فدعا فلانا كان يسميه ابو رجاء، ونسيه عوف ودعا عليا رضي الله تعالى عنه , فقال:" اذهبا فابغيا لنا الماء" قال: فانطلقا، فيلقيان امراة بين مزادتين او سطيحتين من ماء على بعير لها، فقالا لها: اين الماء؟ فقالت: عهدي بالماء امس هذه الساعة، ونفرنا خلوف , قال: فقالا لها: انطلقي إذا , قالت: إلى اين؟ , قالا: إلى رسول الله , قالت: هذا الذي يقال له: الصابئ؟ قالا: هو الذي تعنين، فانطلقي إذا، فجاءا بها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فحدثاه الحديث، فاستنزلوها عن بعيرها، ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإناء فافرغ فيه من افواه المزادتين او السطيحتين، واوكا افواههما فاطلق العزالي، ونودي في الناس: ان اسقوا واستقوا، فسقى من شاء، واستقى من شاء، وكان آخر ذلك ان اعطى الذي اصابته الجنابة إناء من ماء، فقال:" اذهب فافرغه عليك" قال: وهي قائمة تنظر ما يفعل بمائها، قال: وايم الله، لقد اقلع عنها، وإنه ليخيل إلينا انها اشد ملاة منها حين ابتدا فيها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" اجمعوا لها" فجمع لها من بين عجوة ودقيقة وسويقة، حتى جمعوا لها طعاما كثيرا وجعلوه في ثوب، وحملوها على بعيرها، ووضعوا الثوب بين يديها، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:" تعلمين والله ما رزاناك من مائك شيئا، ولكن الله هو سقانا" , قال: فاتت اهلها وقد احتبست عنهم، فقالوا: ما حبسك يا فلانة؟ فقالت: العجب، لقيني رجلان فذهبا بي إلى هذا الذي يقال له: الصابئ، ففعل بمائي كذا وكذا للذي قد كان، فوالله إنه لاسحر من بين هذه وهذه , قالت باصبعيها الوسطى والسبابة فرفعتهما إلى السماء يعني السماء والارض او إنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم حقا , قال: وكان المسلمون بعد يغيرون على ما حولها من المشركين ولا يصيبون الصرم الذي هي منه، فقالت: يوما لقومها: ما ادرى ان هؤلاء القوم يدعونكم إلا عمدا فهل لكم في الإسلام؟ فاطاعوها فدخلوا في الإسلام .
It is narrated from Hazrat Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that we were traveling with the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) and traveled throughout the night. In the last part of the night, we stopped at a place and slept, because for a traveler, sleep in the latter part of the night is very sweet. In the morning, we woke up due to the heat of the sun; first so-and-so woke up, then so-and-so, then so-and-so, and Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) woke up fourth. It was the rule that when the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) was in restful sleep, no one would wake him until he woke up himself, because we did not know what event was being shown to him in his dream. But when Umar (may Allah be pleased with him) woke up and saw the condition of the people, since he was a bold man, he began to say the takbir loudly, and in this way, the Prophet (peace and blessings be upon him) woke up. The people presented the whole situation. The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "There is no harm, move on from here." So the people moved on, and after traveling a little distance, they stopped again. The Prophet (peace and blessings be upon him) asked for water, performed ablution, the call to prayer was given, and he led the prayer. After finishing the prayer, the Prophet (peace and blessings be upon him) saw a man standing apart who had not prayed with the people. The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "O man! Why did you not pray with the congregation?" He replied, "I needed to perform ghusl and there was no water available (so I could not perform ghusl)." The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Perform tayammum, that is sufficient." Then the Prophet (peace and blessings be upon him) moved on from there. (While traveling on the way) the people complained of thirst. The Prophet (peace and blessings be upon him) stopped and called a man along with Hazrat Ali (may Allah be pleased with him) and ordered them to go and search for water. Both of them set out and on the way, they saw a woman who had two water skins loaded on a camel and was sitting between them with her legs hanging down. They asked her, "Where is water?" The woman replied, "Yesterday at this time I was at the water, and our group is behind." They said to her, "Come with us!" The woman said, "Where?" They replied, "To the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)!" The woman said, "Who is the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)? The one whom people call a Sabi (one who has left his religion)?" They said, "Yes, him, come to him!" So both of them brought the woman to the Prophet (peace and blessings be upon him) and narrated the whole story. The Prophet (peace and blessings be upon him) had the water skins taken down and ordered a vessel to be brought and the water to be poured into it. He closed the upper mouths and opened the lower mouths and announced among the people, "Give your animals water to drink and drink yourselves and fill your water skins." So whoever wished gave his animal water, and whoever wished drank himself, and after everyone, the Prophet (peace and blessings be upon him) gave water to the man who needed to perform ghusl and said, "Take it and bathe." And the woman was watching all this. By Allah, all the people had drunk water, yet the water skins were as full as before, or even more. Then the Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Collect some food for this woman in exchange for the water." The Companions (may Allah be pleased with them) collected a lot of flour, dates, and sattu (roasted barley meal), tied it in a cloth, placed it in front of her on the camel, and made her ride. Then the Prophet (peace and blessings be upon him) said, "You know that we have not diminished your water at all, but Allah has quenched our thirst." After that, the woman went home, and since she was late, her family said, "O so-and-so, why were you delayed?" She replied, "A strange incident happened. Two men met me and took me to the person whom people call a Sabi, and he did such and such." Therefore, he is either the greatest magician in the heavens and the earth, or he is the true Messenger of Allah. After that, the Muslims used to raid the surrounding polytheist tribes, but they never harmed the tribe to which this woman belonged. One day, the woman said to her people, "I think these people deliberately do not harm you. Do you want to become Muslims?" The people replied in the affirmative, and all of them embraced Islam.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 344، م: 682
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 19899
حدثنا يحيى بن سعيد ، عن حسين المعلم ، حدثنا عبد الله بن بريدة ، عن عمران بن حصين , انه سال رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الرجل قاعدا، فقال: " من صلى قائما، فهو افضل، وصلاة الرجل قاعدا على النصف من صلاته قائما، وصلاته نائما على النصف من صلاته قاعدا" .
It is narrated from Hazrat Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that he asked the Prophet (peace and blessings be upon him) about praying while sitting. The Prophet (peace and blessings be upon him) said: Performing prayer while standing is the most virtuous; the reward for praying while sitting is half of that for praying while standing, and the reward for praying while lying down is half of that for praying while sitting.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 1117
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 19900
حدثنا يحيى بن سعيد ، عن شعبة ، حدثنا قتادة ، عن زرارة ، عن عمران بن حصين , ان رجلا عض يد رجل، فانتزع يده فندرت ثنيته او ثنيتاه فاتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " يعض احدكم اخاه كما يعض الفحل، لا دية لك" .
It is narrated from Hazrat Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that a man bit off another man's hand from a distance. When the bitten man pulled his hand away, the front teeth of the one who bit him broke and fell out. Both of them brought this dispute to the service of the Prophet (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) declared it invalid and said, "One of you bites his brother like a bull; you will not receive any compensation."


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 6892، م: 1673
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 19901
حدثنا يحيى ، عن هشام ، حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال، وهو في بعض اسفاره، وقد تفاوت بين اصحابه السير، رفع بهاتين الآيتين صوته:" يايها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم يوم ترونها تذهل سورة الحج آية 1 - 2 حتى بلغ آخر الآيتين، قال: فلما سمع اصحابه بذلك حثوا المطي وعرفوا انه عند قول يقوله، فلما تاشبوا حوله , قال: " اتدرون اي يوم ذاك؟" , قال:" ذاك يوم ينادى آدم، فيناديه ربه فيقول: يا آدم ابعث بعثا إلى النار , فيقول: يا رب , وما بعث النار؟ قال: من كل الف تسع مائة وتسعة وتسعين في النار، وواحد في الجنة" قال: فابلس اصحابه حتى ما اوضحوا بضاحكة، فلما راى ذلك، قال:" اعملوا وابشروا، فوالذي نفس محمد بيده، إنكم لمع خليقتين ما كانتا مع شيء قط إلا كثرتاه: ياجوج , وماجوج، ومن هلك من بني آدم وبني إبليس" قال: فاسري عنهم، ثم قال:" اعملوا وابشروا، فوالذي نفس محمد بيده، ما انتم في الناس إلا كالشامة في جنب البعير، او الرقمة في ذراع الدابة" , حدثنا روح ، حدثنا سعيد , وهشام بن ابي عبد الله ، فذكر معناه إلا انه قال: فسري عن القوم , وقال:" إلا كثرتاه".
It is narrated from Hazrat Imran bin Husain (may Allah be pleased with him) that once we were on a journey with the Prophet (peace and blessings be upon him). The companions (may Allah be pleased with them) were walking at different speeds. The Prophet (peace and blessings be upon him) recited these two verses in a loud voice, then this verse was revealed: "O people! Fear your Lord, surely the earthquake of the Hour is a tremendous thing." When the companions (may Allah be pleased with them) heard its sound, they brought their mounts closer and gathered around the Prophet (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) asked, "Do you know what day that will be?" That will be the day when Allah, the Exalted, will call out to Hazrat Adam (peace be upon him) and say, "O Adam! Bring forth the portion of Hell." He will ask, "What is the portion of Hell?" It will be said, "From every thousand, take out nine hundred and ninety-nine for Hell." Upon hearing this, the companions (may Allah be pleased with them) began to weep. The Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Continue to do good deeds and rejoice. You will be with two such groups that, whenever they join something, they increase its number, that is, Gog and Magog, and those destroyed from among the children of Adam, and the offspring of Satan." At this, the state of the companions (may Allah be pleased with them) changed. The Prophet (peace and blessings be upon him) again said, "Continue to do good deeds and rejoice. By Him in Whose hand is the life of Muhammad (peace and blessings be upon him), among all the nations, you will be like a mark on the side of a camel."


حكم دارالسلام: حديث صحيح، الحسن البصري لم يسمع من عمران لكنه توبع
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 19902
حدثنا روح حدثنا سعيد وهشام بن ابي عبد الله فذكر معناه إلا انه قال: فسري عن القوم وقال:" إلا كثرتاه"
Rawh narrated to us, Sa'id and Hisham ibn Abi Abdullah narrated to us, and he mentioned its meaning except that he said: So the people were relieved, and he said: "Except for its abundance."


حكم دارالسلام: حديث صحيح، الحسن البصري لم يسمع من عمران لكنه توبع
See Further Takhrij & Explanation