مسند احمد
Musnad Ahmad
حَدِيثُ أَبِي ذَرٍّ الْغِفَارِيِّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ
Hadith of Abu Dharr al-Ghifari (may Allah be pleased with him)
Hadith Number: 21331
حدثنا سفيان ، حدثنا هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن ابي مراوح ، عن ابي ذر ، قال: قلت: يا رسول الله، اي العمل افضل؟ قال: " إيمان بالله، وجهاد في سبيله"، قلت: يا رسول الله، فاي الرقاب افضل؟ قال:" انفسها عند اهلها، واغلاها ثمنا"، قال: فإن لم اجد؟ قال:" تعين صانعا، او تصنع لاخرق"، قال فإن لم استطع؟ قال:" كف اذاك عن الناس، فإنها صدقة تصدق بها عن نفسك" .
It is narrated from Hazrat Abu Dharr (may Allah be pleased with him) that once I submitted in the presence of the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), which deed is the most virtuous?" The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said, "To have faith in Allah and to strive in His path." I asked, "O Messenger of Allah (peace and blessings be upon him), which slave is best to set free?" The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said, "The one who is most precious and valuable to his owner." I asked, "What if I do not find such a slave?" The Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Help someone in need or work for a needy person." I asked, "What if I am unable to do even that?" He said, "Keep people safe from your harm, for this too is a charity that you give from yourself."
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 2518، م: 84
Hadith Number: 21332
حدثنا هارون ، حدثنا عبد الله بن وهب ، اخبرني يونس ، عن ابن شهاب ، قال: سمعت ابا الاحوص مولى بني ليث يحدثنا في مجلس ابن المسيب، وابن المسيب جالس، انه سمع ابا ذر ، يقول: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قام احدكم إلى الصلاة، فإن الرحمة تواجهه، فلا يحرك الحصى" او" لا يمس الحصى" .
It is narrated marfu'an from Hazrat Abu Dharr (may Allah be pleased with him) that when any one of you stands for prayer, the mercy of Allah turns towards him, therefore he should not play with pebbles.
حكم دارالسلام: إسناده محتمل للتحسين
Hadith Number: 21333
حدثنا سفيان ، عن الاعمش ، عن إبراهيم التيمي ، عن ابيه ، عن ابي ذر ، قال: سالت رسول الله صلى الله عليه وسلم اي مسجد وضع في الارض اول؟ قال:" المسجد الحرام" قلت: ثم اي؟ قال:" ثم المسجد الاقصى" قلت: كم بينهما؟ قال:" اربعون سنة" قلت: ثم اي؟ قال:" ثم حيثما ادركت الصلاة فصل، فكلها مسجد" .
It is narrated from Hazrat Abu Dharr (may Allah be pleased with him) that once I asked the Holy Prophet (peace and blessings be upon him): "Which was the first mosque built on earth?" The Holy Prophet (peace and blessings be upon him) replied: "Masjid al-Haram." I asked: "Then which one?" He replied: "Masjid al-Aqsa." I asked: "What was the interval between the two?" The Holy Prophet (peace and blessings be upon him) replied: "Forty years." I asked: "Then which mosque?" The Holy Prophet (peace and blessings be upon him) replied: "Then, wherever you find the time for prayer, perform it there, for the whole earth is a mosque."
حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 3366، م: 520
Hadith Number: 21334
حدثنا سفيان ، قال سمعناه من اثنين وثلاثة، حدثنا حكيم بن جبير ، عن موسى بن طلحة ، عن ابن الحوتكية ، قال عمر من حاضرنا يوم القاحة؟ فقال ابو ذر : انا" امره رسول الله صلى الله عليه وسلم بصيام البيض الغر ثلاث عشرة، واربع عشرة، وخمس عشرة" .
Once, Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) asked, "Who among you was present on the occasion of 'Yawm al-Qahah'?" Hazrat Abu Dharr (may Allah be pleased with him) replied, "I was present, and the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) instructed that man to fast on the white days, that is, the 13th, 14th, and 15th of the month."
حكم دارالسلام: حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف حكيم بن جبير ، وقد توبع، وابن الحوتكية مجهول، وقد اختلف فيه على موسى
Hadith Number: 21335
حدثنا سفيان ، حدثنا اثنان، عن موسى بن طلحة : محمد بن عبد الرحمن ، وحكيم بن جبير ، عن ابن الحوتكية ، عن ابي ذر ، انه قال: إن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم، " فامره بصيام ثلاث عشرة واربع عشرة وخمس عشرة" .
It is narrated from Hazrat Abu Dharr (may Allah be pleased with him) that a man asked the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) about fasting, so the Holy Prophet (peace and blessings be upon him) instructed him to fast on the 13th, 14th, and 15th of the month.
حكم دارالسلام: حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف
Hadith Number: 21336
حدثنا سفيان ، سمع محمد بن السائب بن بركة ، عن عمرو بن ميمون ، عن ابي ذر ، قال: كنت امشي خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " الا ادلك على كنز من كنوز الجنة؟" قلت: بلى، قال:" لا حول ولا قوة إلا بالله" .
It is narrated from Hazrat Abu Dharr (may Allah be pleased with him) that once I was walking behind the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) when the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said, "Shall I not tell you about a treasure from the treasures of Paradise?" I said, "Why not?" He said, "'La hawla wa la quwwata illa billah' (is a treasure from the treasures of Paradise)."
حكم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith Number: 21337
حدثنا عبد الله بن إدريس ، قال: سمعت الاجلح ، عن ابن بريدة ، عن ابي الاسود الديلي ، عن ابي ذر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن من احسن ما غيرتم به الشيب الحناء والكتم" .
It is narrated from Hazrat Abu Dharr (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: The best thing to change the whiteness of hair is henna and katam.
حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد حسن فى المتابعات لأجل الأجلح، وقد توبع
Hadith Number: 21338
حدثنا عبد الرزاق ، اخبرنا معمر ، عن سعيد الجريري ، عن عبد الله بن بريدة الاسلمي ، عن ابي الاسود ، عن ابي ذر ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن احسن ما غير به الشيب الحناء والكتم" .
It is narrated from Hazrat Abu Dharr (may Allah be pleased with him) that the Noble Prophet (peace and blessings be upon him) said: The best thing to change the whiteness of hair is henna and katam.
حكم دارالسلام: إسناده صحيح
Hadith Number: 21339
حدثنا إسماعيل ، عن الجريري ، عن ابي السليل ، عن نعيم بن قعنب الرياحي ، قال: اتيت ابا ذر ، فلم اجده، ورايت المراة فسالتها، فقالت: هو ذاك في ضيعة له، فجاء يقود او يسوق بعيرين قاطرا، احدهما في عجز صاحبه، في عنق كل واحد منهما قربة، فوضع القربتين، قلت: يا ابا ذر، ما كان من الناس احد احب إلي ان القاه منك، ولا ابغض ان القاه منك! قال: لله ابوك، وما يجمع هذا؟! قال: قلت: إني كنت وادت في الجاهلية، وكنت ارجو في لقائك ان تخبرني ان لي توبة ومخرجا، وكنت اخشى في لقائك ان تخبرني انه لا توبة لي! فقال: افي الجاهلية؟ قلت: نعم، فقال: عفا الله عما سلف، ثم عاج براسه إلى المراة فامر لي بطعام فالتوت عليه، ثم امرها فالتوت عليه، حتى ارتفعت اصواتهما، قال: إيها دعينا عنك، فإنكن لن تعدون ما قال لنا: فيكن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلت: وما قال لكم: فيهن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: " المراة ضلع، فإن تذهب تقومها تكسرها، وإن تدعها ففيها اود وبلغة"، فولت فجاءت بثريدة كانها قطاة، فقال: كل ولا اهولنك، إني صائم، ثم قام يصلي، فجعل يهذب الركوع ويخففه، ورايته يتحرى ان اشبع او اقارب، ثم جاء فوضع يده معي، فقلت: إنا لله وإنا إليه راجعون! فقال: ما لك؟ فقلت: من كنت اخشى من الناس ان يكذبني، فما كنت اخشى ان تكذبني! قال: لله ابوك إن كذبتك كذبة منذ لقيتني، فقال: الم تخبرني انك صائم، ثم اراك تاكل؟!، قال: بلى، إني صمت ثلاثة ايام من هذا الشهر، فوجب لي اجره، وحل لي الطعام معك .
Nuaim bin Qanab Riyahi (may Allah have mercy on him) says that once I went to the service of Hazrat Abu Dharr (may Allah be pleased with him) but did not find him. I asked his wife, and she told me that he had gone to his land. After a short while, he came driving two camels. The saliva of one camel was falling on the haunch of its companion, and each of them had a water skin hanging from its neck. He took down both water skins, so I said, "O Abu Dharr! I never loved meeting anyone else as much as I loved meeting you, nor did I ever hate meeting anyone as much as I hated meeting you." He said, "Brother! How can these two things be combined?" I said, "In the days of ignorance, I buried a girl alive. I hoped that by meeting you, you would tell me a way of repentance and salvation (that is why I wished to meet you), but I also feared that you might say there is no way of repentance for me." Hazrat Abu Dharr (may Allah be pleased with him) asked, "Did you do this in the days of ignorance?" I replied, "Yes." He said, "Allah has forgiven all past sins." Then, with a gesture of his head, he ordered his wife to bring food for me, but she did not pay attention. He told her again, but she still did not pay attention. Eventually, their voices were raised. Hazrat Abu Dharr (may Allah be pleased with him) said, "Stay behind us; you cannot go beyond the limit that the Prophet (peace and blessings be upon him) has stated regarding you." I asked him, "What did the Prophet (peace and blessings be upon him) say to you about them?" He mentioned this saying: "A woman is like a crooked rib; if you try to straighten her, you will break her, and if you leave her as she is, you will have to live with her crookedness and foolishness." Hearing this, she went back and after a while brought tharid prepared like "qatah." Hazrat Abu Dharr (may Allah be pleased with him) said to me, "Eat and do not worry about me, for I am fasting." Then he stood up and began to pray, performing good but light bowings. I saw that he wanted to see me satisfied, but after a short while, he came and joined me in eating. Seeing this, I said, "Inna lillah." He asked, "What happened?" I said, "I could have suspected an ordinary person of lying to me, but I could not suspect you." He said, "By Allah! Since you met me, I have not lied to you." I said, "Did you not tell me that you were fasting, and now I see you eating?" He said, "Yes! I had already fasted three days in this month, for which the reward is established for me, and now eating with you is lawful for me."
حكم دارالسلام: رجاله ثقات
Hadith Number: 21340
حدثنا إسماعيل ، حدثنا الجريري ، عن ابي العلاء بن الشخير ، عن ابن الاحمسي ، قال: لقيت ابا ذر ، فقلت له: بلغني عنك انك تحدث حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: اما إنه لا تخالني اكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما سمعته منه، فما الذي بلغك عني؟ قلت: بلغني انك تقول: " ثلاثة يحبهم الله، وثلاثة يشنؤهم الله" قال: قلت: وسمعته، قلت: فمن هؤلاء الذين يحب الله؟ قال:" الرجل يلقى العدو في الفئة فينصب لهم نحره حتى يقتل، او يفتح لاصحابه، والقوم يسافرون فيطول سراهم حتى يحبوا ان يمسوا الارض، فينزلون فيتنحى احدهم، فيصلي حتى يوقظهم لرحيلهم، والرجل يكون له الجار يؤذيه جواره، فيصبر على اذاه حتى يفرق بينهما موت او ظعن"، قلت: ومن هؤلاء الذين يشنؤهم الله؟ قال:" التاجر الحلاف او قال البائع: الحلاف، والبخيل المنان، والفقير المختال" .
Ibn Ahmas (may Allah have mercy on him) says that once I met Hazrat Abu Dharr (may Allah be pleased with him) and said, "I have heard that you narrate a hadith from the Prophet (peace and blessings be upon him)?" He replied, "Do not think for a moment that I would falsely attribute something to the Prophet (peace and blessings be upon him) when I have not heard it. Which hadith is it that you have heard attributed to me?" I said, "I have heard that you say there are three types of people whom Allah loves, and three types of people whom Allah dislikes?" He said, "Yes! I have said this, and I have heard it from the Prophet (peace and blessings be upon him)." I asked, "Who are those whom Allah loves?" He replied, "One is the person who meets the enemy with a group and stands firm before them until he is martyred or his companions are granted victory. The second are those who set out on a journey, their journey becomes long, and they wish to camp in the evening in some area. When they camp, one of them moves aside and starts praying until, when it is time to depart, he wakes them up. The third is the person who has such a neighbor from whose proximity he suffers harm, but he patiently endures his neighbor's harm until death separates them." I asked, "Who are those whom Allah dislikes?" He replied, "The trader who swears oaths, the miser who reminds others of his favors, and the poor person who is arrogant."
حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، أبن الأحمس مجهول، وقد اختلف على أبى العلاء فى إسناده