Chapters
Hadith
Narrators
Biography: Imam Ahmad ibn Hanbal (rh)
مسند احمد
Musnad Ahmad
حَدِيثُ أُمِّ عَطِيَّةَ الْأَنْصَارِيَّةِ اسْمُهَا نُسَيْبَةُ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
Hadith of Umm Atiyyah al-Ansariyyah, her name is Nusaybah (may Allah be pleased with her)
Show diacritics
Hadith Number: 27303
حدثنا ابن ابي عدي ، عن ابن عون ، عن محمد , عن ام عطية قالت: " نهي عن اتباع الجنائز، ولم يعزم علينا" .
It is narrated from Hazrat Umm Atiyyah (may Allah be pleased with her) that we were forbidden from accompanying funeral processions, but this prohibition was not enforced strictly upon us.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 1278، م: 938
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 27304
حدثنا ابن نمير ، قال: حدثنا هشام , عن حفصة بنت سيرين , عن ام عطية , قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " لا يحد على ميت فوق ثلاث إلا المراة، فإنها تحد على زوجها اربعة اشهر وعشرا، لا تلبس ثوبا مصبوغا إلا ثوب عصب، ولا تكتحل، ولا تطيب، إلا عند ادنى طهرتها نبذة من قسط واظفار" .
It is narrated from Hazrat Umm Atiyyah (may Allah be pleased with her) that the Prophet (peace and blessings be upon him) said: No woman should observe mourning for any deceased person for more than three days except for her husband, for whom she should mourn for four months and ten days. She should not wear clothes dyed with any color except 'asab, nor apply kohl, nor use perfume, except when she becomes pure after her menstrual period, then she may use a little qust or azfar perfume.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 313، م: 938
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 27305
حدثنا يزيد بن هارون , قال: اخبرنا هشام , عن حفصة , عن ام عطية , قالت: " كان تعني رسول الله صلى الله عليه وسلم اخذ علينا في البيعة ان لا ننوح" , فما وفت امراة منا غير خمس: ام سليم , وامراة معاذ ابنة ابي سبرة , وام العلاء وامراة اخرى .
Hazrat Umm Atiyyah (may Allah be pleased with her) says that among the conditions which the Prophet (peace and blessings be upon him) set when taking our pledge of allegiance was that you will not wail (lament), but except for five women, none of us fulfilled this promise.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 1306، م: 936
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 27306
حدثنا يحيى بن سعيد , ويزيد بن هارون , قالا: انا هشام ، عن حفصة ، قالت: حدثتني ام عطية ، قالت: توفيت إحدى بنات النبي صلى الله عليه وسلم، فاتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: " اغسلنها بسدر، واغسلنها وترا: ثلاثا او خمسا , او اكثر من ذلك إن رايتن ذلك , واجعلن في الآخرة كافورا , او شيئا من كافور , فإذا فرغتن , فآذنني" , قالت: فلما فرغنا آذناه، فالقى إلينا حقوه، فقال:" اشعرنها إياه" ، قالت ام عطية: وضفرنا راس ابنة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاثة قرون , والقينا خلفها قرنيها وناصيتها.
It is narrated from Hazrat Umm Atiyyah (may Allah be pleased with her) that when the daughter of the Prophet (peace and blessings be upon him), Hazrat Zainab (may Allah be pleased with her), passed away, the Prophet (peace and blessings be upon him) came to us and said: "Wash her with water of lote tree leaves three times or more (in odd numbers), and in the end, apply camphor to her. And when you have finished with these things, inform me." So when we finished, we informed the Prophet (peace and blessings be upon him). The Prophet (peace and blessings be upon him) threw his lower garment towards us and said: "Wrap her body in this first." Umm Atiyyah says that we made her hair into three braids and placed the two sides and the front hair behind.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 1263، م: 939
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 27307
حدثنا عفان , قال: حدثنا عبد الواحد بن زياد , قال: حدثنا عاصم الاحول ، عن حفصة بنت سيرين ، عن ام عطية , قالت: بايعنا النبي صلى الله عليه وسلم , " واخذ علينا فيما اخذ , ان لا ننوح" , فقالت امراة من الانصار: إن آل فلان اسعدوني في الجاهلية , وفيهم ماتم , فلا ابايعك حتى اسعدهم كما اسعدوني، فقال: فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم وافقها على ذلك، فذهبت فاسعدتهم , ثم رجعت , فبايعت النبي صلى الله عليه وسلم , قال: فقالت ام عطية: فما وفت امراة منا غير تلك , وغير ام سليم بنت ملحان.
It is narrated from Hazrat Umm Atiyyah (may Allah be pleased with her) that when this verse was revealed: «عَلَى أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا . . .» , wailing was also included in it. I said: O Messenger of Allah! Exempt the people of such-and-such family, because they helped me in wailing during the time of ignorance, so it is necessary for me to help them as well. So the Prophet (peace and blessings be upon him) exempted them. She went, offered condolences to them, and after returning, pledged allegiance to the Prophet (peace and blessings be upon him). She says that after that, no one fulfilled this promise except her and Umm Sulaym bint Milhan.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 4892، م: 937
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 27308
حدثنا عفان ، قال: حدثنا حماد بن سلمة , قال: اخبرنا هشام , وحبيب , عن محمد بن سيرين ، عن ام عطية , ان رسول الله صلى الله عليه وسلم " اخذ على النساء فيما اخذ ان لا ينحن" , فقالت امراة: يا رسول الله , إن امراة اسعدتني , افلا اسعدها؟ فقبضت يدها , وقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم يده , فلم يبايعها .
It is narrated from Hazrat Umm Atiyyah (may Allah be pleased with her) that when this verse was revealed: «عَلَى أَنْ لا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا» , wailing was also included in it. I said: O Messenger of Allah! Exempt the women of such-and-such family, because they helped me in wailing during the days of ignorance, so it is necessary for me to help them as well. Upon this, the Prophet (peace and blessings be upon him) withdrew his hand and did not take the pledge from them at that time.


حكم دارالسلام: إسناده صحيح، خ: 1306، م: 936
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 27309
حدثنا عبد الصمد , قال: حدثنا إسحاق ابو يعقوب , قال: حدثنا إسماعيل بن عبد الرحمن بن عطية , عن جدته ام عطية , قالت: " لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، جمع نساء الانصار في بيت , ثم ارسل إليهن عمر بن الخطاب , فقام على الباب , فسلم عليهن , فرددن السلام , فقال: انا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكن , فقلن: مرحبا برسول الله صلى الله عليه وسلم ورسوله , فقال: تبايعن على ان لا تشركن بالله شيئا , ولا تسرقن , ولا تزنين , ولا تقتلن اولادكن , ولا تاتين ببهتان تفترينه بين ايديكن وارجلكن , ولا تعصين في معروف؟ فقلن: نعم , فمد عمر يده من خارج الباب , ومددن ايديهن من داخل , ثم قال: اللهم اشهد , وامرنا ان نخرج في العيدين العتق والحيض , ونهينا عن اتباع الجنائز , ولا جمعة علينا , فسالته عن البهتان , وعن قوله: ولا يعصينك في معروف سورة الممتحنة آية 12 , قال: هي النياحة" .
It is narrated from Hazrat Umm Atiyyah (may Allah be pleased with her) that when the Prophet (peace and blessings be upon him) arrived in Madinah Munawwarah, he gathered the women of the Ansar in a house, then sent Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) to them. He came and stood at the door and greeted them with salam. The women replied. Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) said: I have come to you as the messenger of the Prophet (peace and blessings be upon him). We said: Welcome to the Prophet (peace and blessings be upon him) and his messenger. He said: Do you pledge that you will not associate anything with Allah, will not commit adultery, will not kill your children, will not fabricate any slander, and will not disobey the Prophet (peace and blessings be upon him) in any good work? We agreed and extended our hands from inside the house. Hazrat Umar (may Allah be pleased with him) extended his hand from outside and said: O Allah! Be witness. The Prophet (peace and blessings be upon him) also commanded us that on the two Eids, we should take the unmarried and menstruating women out for the prayer, and he forbade us from accompanying funeral processions, and that Jumu'ah is not obligatory upon us. A woman asked Hazrat Umm Atiyyah (may Allah be pleased with her) about the meaning of «وَلا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ» , so she replied that in it we were forbidden from wailing.


حكم دارالسلام: حديث صحيح دون ذكر عمر فيه، وهذا إسناد ضعيف لجهالة إسماعيل بن عبدالرحمن
See Further Takhrij & Explanation
حَدِيثُ خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا
Hadith of Khawlah bint Hakim (may Allah be pleased with her)
Show diacritics
Hadith Number: 27310
حدثنا عفان , حدثنا وهيب بن خالد ، قال: حدثنا محمد بن عجلان , عن يعقوب بن عبد الله بن الاشج , عن سعيد بن المسيب , عن سعد , عن خولة بنت حكيم , ان النبي صلى الله عليه وسلم , قال: " لو ان احدكم إذا نزل منزلا , قال: اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق , لم يضره في ذلك المنزل شيء حتى يرتحل منه" .
It is narrated from Hazrat Khawlah (may Allah be pleased with her) that I heard the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) say: Whoever halts at a place and says these words «أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ» , nothing will harm him until he departs from that place.


حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد خولف فيه أبن عجلان
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 27311
حدثنا محمد بن يزيد , عن حجاج , ويزيد بن هارون قال: اخبرنا الحجاج , عن الربيع بن مالك , قال: قالت خولة بنت حكيم , قال محمد بن يزيد: امراة عثمان بن مظعون، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ما من مسلم ينزل منزلا , فيقول حين ينزل: اعوذ بكلمات الله التامة من شر ما خلق , وقال يزيد: ثلاثا , إلا وقي شر منزله ذلك حتى يظعن منه" .
It is narrated from Hazrat Khawlah (may Allah be pleased with her) that I heard the Prophet (peace and blessings be upon him) say: Whoever halts at a place and recites these words «أَعُوذُ بِكَلِمَاتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ» , nothing will harm him until he departs from that place.


حكم دارالسلام: حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لضعف حجاج والربيع بن مالك، والربيع لم يدرك خولة
See Further Takhrij & Explanation
Show diacritics
Hadith Number: 27312
حدثنا وكيع , عن سفيان , عن علي بن زيد بن جدعان , عن سعيد بن المسيب , عن خولة بنت حكيم , انها سالت النبي صلى الله عليه وسلم , عن المراة ترى في منامها ما يرى الرجل , فقال: " ليس عليها غسل حتى ينزل الماء , كما ان الرجل ليس عليه غسل حتى ينزل" .
It is narrated from Hazrat Khawlah bint Hakim (may Allah be pleased with her) that she asked the Prophet (peace and blessings be upon him) about this issue: If a woman experiences in a dream the same condition that a man experiences, what is the ruling? The Prophet (peace and blessings be upon him) said: "There is no ghusl (ritual bath) upon her until there is emission, just as ghusl is not obligatory upon a man before emission."


حكم دارالسلام: حديث حسن، وهذا إسناد ضعيف لضعف على بن زيد، وقد توبع
See Further Takhrij & Explanation