موطا امام مالك رواية يحييٰ
Muwatta Imam Malik Riwayat Yahya
بَابُ مَا جَاءَ فِي النِّدَاءِ لِلصَّلَاةِ
Chapter on what is reported regarding the call to prayer
Hadith Number: 145
حدثني يحيى، عن مالك، عن يحيى بن سعيد ، انه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم" قد اراد ان يتخذ خشبتين، يضرب بهما ليجتمع الناس للصلاة، فاري عبد الله بن زيد الانصاري ثم من بني الحارث بن الخزرج خشبتين في النوم، فقال: إن هاتين لنحو مما يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقيل: الا تؤذنون للصلاة؟ فاتى رسول الله صلى الله عليه وسلم حين استيقظ فذكر له ذلك فامر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالاذان"
It is narrated from Sayyiduna Yahya bin Saeed Ansari (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) intended to make two pieces of wood so that when they were struck, their sound would reach the people and the people would gather for prayer. Then Sayyiduna Abdullah bin Zaid (may Allah be pleased with him) was shown two pieces of wood and he said, "These pieces of wood are like the ones the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) wants." Then it was said to him in a dream, "Why do you not give the adhan for prayer?" So when he woke up, he came to the Messenger of Allah (peace and blessings of Allah be upon him) and related his dream to him. Then the Prophet (peace and blessings of Allah be upon him) ordered the adhan to be given.
تخریج الحدیث: «مرسل صحيح الإسناد، وأخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 499، والترمذي فى «جامعه» برقم: 189، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 706، والدارمي فى «سننه» برقم: 1187، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16739، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1787، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1903، شركة الحروف نمبر: 134، فواد عبدالباقي نمبر: 3 - كِتَابُ الصَّلَاةِ-ح: 1»
Hadith Number: 146
وحدثني، عن مالك، عن ابن شهاب ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن ابي سعيد الخدري ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا سمعتم النداء، فقولوا مثل ما يقول المؤذن"
It is narrated from Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When you hear the call to prayer (adhan), then say as the caller (mu'adhdhin) says."
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 611، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 383، ومالك فى «الموطأ» برقم:، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 411، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1686، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 672، 674، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1649، 9778، 9779، وأبو داود فى «سننه» برقم: 522، والترمذي فى «جامعه» برقم: 208، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1237، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 718، 720، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1956، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11176، 11681، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2328، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 1189، والبزار فى «مسنده» برقم: 7787، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1842، شركة الحروف نمبر: 135، فواد عبدالباقي نمبر: 3 - كِتَابُ الصَّلَاةِ-ح: 2»
Hadith Number: 147
وحدثني، عن مالك، عن سمي مولى ابي بكر بن عبد الرحمن، عن ابي صالح السمان ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لو يعلم الناس ما في النداء والصف الاول، ثم لم يجدوا إلا ان يستهموا عليه لاستهموا، ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو يعلمون ما في العتمة والصبح لاتوهما ولو حبوا"
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "If people knew what reward there is in giving the adhan and in the first row, and could not attain it except by drawing lots, they would certainly draw lots for it. And if people knew what reward there is in performing the prayer at its earliest time, they would certainly hasten towards it. And if they knew what reward there is in offering the ‘Isha and Fajr prayers in congregation, they would certainly come to the congregation even if they had to crawl on their knees."
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 615، 644، 652، 657، 721، 2420، 2689، 7224، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 437، 439، 651، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 539، 670، 847، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 923، 1533، 1647، وأبو داود فى «سننه» برقم: 548، 549، والترمذي فى «جامعه» برقم: 217، 225، 226، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1248، 1309، 1310، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 791، 797، 998، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 2045، 5008، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7346، 7446، والحميدي فى «مسنده» برقم: 986، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6338، شركة الحروف نمبر: 136، فواد عبدالباقي نمبر: 3 - كِتَابُ الصَّلَاةِ-ح: 3»
Hadith Number: 148
وحدثني، عن مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب ، عن ابيه ، وإسحاق بن عبد الله ، انهما اخبراه، انهما سمعا ابا هريرة يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا ثوب بالصلاة فلا تاتوها وانتم تسعون، واتوها وعليكم السكينة فما ادركتم فصلوا، وما فاتكم فاتموا فإن احدكم في صلاة ما كان يعمد إلى الصلاة"
It is narrated from Sayyiduna Abu Huraira (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "When the call for prayer (iqamah) is made, do not come running to the prayer, but come with calmness and tranquility. Whatever part of the prayer you catch, perform it, and complete what you have missed. For when any of you sets out for the prayer, he is already considered to be in prayer."
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 636، 908، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 602، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 1065، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2145، 2146، 2148، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 862، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 936، وأبو داود فى «سننه» برقم: 572، 573، والترمذي فى «جامعه» برقم: 327، 328، 329، والدارمي فى «سننه» برقم: 1282، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1319، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 775، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1947، 3243، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7350، والحميدي فى «مسنده» برقم: 964، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 6497، والبزار فى «مسنده» برقم: 7664، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3102، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 7478، شركة الحروف نمبر: 137، فواد عبدالباقي نمبر: 3 - كِتَابُ الصَّلَاةِ-ح: 4»
Hadith Number: 149
وحدثني، عن مالك، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي صعصعة الانصاري ثم المازني ، عن ابيه ، انه اخبره، ان ابا سعيد الخدري ، قال له:" إني اراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك او باديتك فاذنت بالصلاة، فارفع صوتك بالنداء، فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء، إلا شهد له يوم القيامة" . قال ابو سعيد: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
Abdullah bin Abdur Rahman Ansari reported that Sayyiduna Abu Sa'id Khudri (may Allah be pleased with him) said to him: "You take care of goats and the wilderness, so when you are in the wilderness among your goats, call the adhan for prayer in a loud voice, for the voice of the mu'adhdhin does not reach any jinn, nor human, nor anything else, except that it will bear witness for him on the Day of Resurrection." Sayyiduna Abu Sa'id (may Allah be pleased with him) said: "I heard this from the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him)."
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 609، 3296، 7548، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 389، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1661، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 643، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 1620، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 723، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1891، 2040، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11188، 11478، 11569، والحميدي فى «مسنده» برقم: 749، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 982، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1865، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3131، شركة الحروف نمبر: 138، فواد عبدالباقي نمبر: 3 - كِتَابُ الصَّلَاةِ-ح: 5»
Hadith Number: 150
وحدثني، عن مالك، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا نودي للصلاة، ادبر الشيطان له ضراط حتى لا يسمع النداء، فإذا قضي النداء اقبل، حتى إذا ثوب بالصلاة ادبر، حتى إذا قضي التثويب اقبل، حتى يخطر بين المرء ونفسه يقول: اذكر كذا اذكر كذا لما لم يكن يذكر، حتى يظل الرجل إن يدري كم صلى"
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "When the call to prayer (adhan) is given, Satan turns his back and flees while passing wind so that he does not hear the adhan. Then when the adhan is finished, he returns. When the iqamah is pronounced, he again turns his back and flees. When the iqamah is finished, he returns until he casts whispers into the heart of the one praying and says to him: 'Remember such-and-such, remember such-and-such,' about things he had not thought of before, until the person remains unaware of how many rak‘ahs he has prayed."
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 608، 1222، 1231، 1232، 3285، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 389، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 392، 1020، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 16، 1662، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 669، 1251، 1252، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 595، 596، 1176، وأبو داود فى «سننه» برقم: 516، 1030، والترمذي فى «جامعه» برقم: 397، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1240، 1535، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1216، 1217، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 2065، 2066، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7406، 7809، والحميدي فى «مسنده» برقم: 977، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5958، شركة الحروف نمبر: 139، فواد عبدالباقي نمبر: 3 - كِتَابُ الصَّلَاةِ-ح: 6»
Hadith Number: 151
وحدثني، عن مالك، عن ابي حازم بن دينار ، عن سهل بن سعد الساعدي ، انه قال: " ساعتان يفتح لهما ابواب السماء وقل داع ترد عليه دعوته حضرة النداء للصلاة والصف في سبيل الله"
It is narrated from Sayyiduna Sahl bin Sa’d (may Allah be pleased with him), he said: There are two times when the doors of the heavens are opened, and it is rare that a supplicant’s prayer is not accepted: at the time when the call to prayer (adhan) is given for prayer, and the second is when the ranks are formed for jihad.
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 2540، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 419، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1720، 1764، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 724، 2549، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1236، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1969، 1970، 6552، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1910، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 29852، والطبراني فى "الكبير"، 5756، 5774، 5847، شركة الحروف نمبر: 140، فواد عبدالباقي نمبر: 3 - كِتَابُ الصَّلَاةِ-ح: 7»
Hadith Number: 151B1
وسئل مالك، عن النداء يوم الجمعة هل يكون قبل ان يحل الوقت؟ فقال: لا يكون إلا بعد ان تزول الشمس
Imam Malik (may Allah have mercy on him) was asked: Is it permissible to give the adhan for Jumu'ah before its time? He replied: No! Not until the sun has declined.
تخریج الحدیث: «شركة الحروف نمبر: 140، فواد عبدالباقي نمبر: 3 - كِتَابُ الصَّلَاةِ-ح: 7»
Hadith Number: 151B2
وسئل مالك، عن تثنية الاذان والإقامة ومتى يجب القيام على الناس حين تقام الصلاة؟ فقال: لم يبلغني في النداء والإقامة إلا ما ادركت الناس عليه، فاما الإقامة فإنها لا تثنى وذلك الذي لم يزل عليه اهل العلم ببلدنا، واما قيام الناس حين تقام الصلاة، فإني لم اسمع في ذلك بحد يقام له، إلا اني ارى ذلك على قدر طاقة الناس، فإن منهم الثقيل والخفيف ولا يستطيعون ان يكونوا كرجل واحد.
Imam Malik (may Allah have mercy on him) was asked about two issues: the first was whether the words of the adhan and iqamah should be said twice, that is, whether each phrase of the adhan and iqamah, such as «اللّٰهُ أَكْبَرُ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰه، أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُوْلَ اللّٰه، حَيَّ عَلَى الصَّلَوٰة، حَيَّ عَلَى الْفَلَاح» , should be said twice or once. The second issue was: when should people stand for prayer when the takbir is called? Imam Malik (may Allah have mercy on him) replied that no hadith has reached him regarding the adhan and iqamah, but he only knows what he has found the people of his city doing.
تخریج الحدیث: «شركة الحروف نمبر: 140، فواد عبدالباقي نمبر: 3 - كِتَابُ الصَّلَاةِ-ح: 7»
Hadith Number: 151B3
وسئل مالك، عن قوم حضور ارادوا ان يجمعوا المكتوبة فارادوا ان يقيموا ولا يؤذنوا، قال مالك: ذلك مجزئ عنهم، وإنما يجب النداء في مساجد الجماعات التي تجمع فيها الصلاة.
Imam Malik (may Allah have mercy on him) was asked: If a few resident people intend to perform the obligatory prayer in congregation, is it sufficient to only say the iqamah (takbir), or is giving the adhan also necessary? Imam Malik (may Allah have mercy on him) replied: Saying the iqamah (takbir) is sufficient. And the adhan is obligatory in those mosques where prayer is performed in congregation.
تخریج الحدیث: «شركة الحروف نمبر: 140، فواد عبدالباقي نمبر: 3 - كِتَابُ الصَّلَاةِ-ح: 7»