موطا امام مالك رواية يحييٰ
Muwatta Imam Malik Riwayat Yahya
بَابُ التَّشَهُّدِ فِي الصَّلَاةِ
Chapter on Testification (Tashahhud) in Prayer
Hadith Number: 204
وحدثني، عن مالك، عن يحيى بن سعيد الانصاري ، عن القاسم بن محمد ، انه اخبره، ان عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، كانت تقول إذا تشهدت: " التحيات الطيبات الصلوات الزاكيات لله، اشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له، واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله، السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين. السلام عليكم"
It is narrated from Qasim bin Muhammad (may Allah have mercy on him) that Umm al-Mu'mineen Sayyidah Aisha (may Allah be pleased with her), the wife of the Prophet (peace be upon him), when she recited the Tashahhud, she would say: «التَّحِيَّاتُ الطَّيِّبَاتُ الصَّلَوَاتُ الزَّاكِيَاتُ لِلهِ، أَشْهَدُ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُ اللهِ وَرَسُولُهُ، السَّلَامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ، السَّلَامُ عَلَيْنَا وَعَلَى عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ» (then at the end she would say:) «السَّلَامُ عَلَيْكُمْ» .
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 2885، 2886، 2887، 2888، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 3010، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1555، شركة الحروف نمبر: 193، فواد عبدالباقي نمبر: 3 - كِتَابُ الصَّلَاةِ-ح: 56»
Hadith Number: 205
وحدثني، عن مالك، انه سال ابن شهاب ، ونافعا مولى ابن عمر، عن رجل دخل مع الإمام في الصلاة، وقد سبقه الإمام بركعة. ايتشهد معه في الركعتين والاربع، وإن كان ذلك له وترا؟ فقالا: " ليتشهد معه" .
قال مالك: وهو الامر عندنا
قال مالك: وهو الامر عندنا
Imam Malik, may Allah have mercy on him, asked Ibn Shihab Zuhri and Nafi', the freed slave of Ibn Umar, about a person who joins the Imam after one rak'ah has already been completed. Should he recite the tashahhud with the Imam in both the first sitting (qa'dah ula) and the last sitting (qa'dah akhir), or not? Because for him, it is only one rak'ah in the first sitting and three rak'ahs in the last sitting. Both of them replied that yes, he should recite the tashahhud with the Imam.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: This is the ruling according to us.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: This is the ruling according to us.
تخریج الحدیث: «مقطوع صحيح، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 8743، شركة الحروف نمبر: 194، فواد عبدالباقي نمبر: 3 - كِتَابُ الصَّلَاةِ-ح: 56ق»
بَابُ مَا يَفْعَلُ مَنْ رَفَعَ رَأْسَهُ قَبْلَ الْإِمَامِ
Chapter on What to Do if One Raises His Head Before the Imam
Hadith Number: 206
حدثني حدثني يحيى، عن مالك، عن محمد بن عمرو بن علقمة ، عن مليح بن عبد الله السعدي ، عن ابي هريرة ، انه قال: " الذي يرفع راسه ويخفضه قبل الإمام، فإنما ناصيته بيد شيطان"
Sayyiduna Abu Huraira (may Allah be pleased with him) said that whoever raises or lowers his head before the Imam, his forehead is in the hand of Satan.
تخریج الحدیث: «موقوف ضعيف،أخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3753، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1019، وأورده ابن حجر فى "المطالب العالية"،، وأخرجه البزار فى «مسنده» برقم: 9404، ووأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 7223، وأخرجه الطبراني فى «الأوسط» برقم: 7692، شركة الحروف نمبر: 195، فواد عبدالباقي نمبر: 3 - كِتَابُ الصَّلَاةِ-ح: 57»
Hadith Number: 206B
قال مالك، فيمن سها فرفع راسه قبل الإمام في ركوع او سجود: إن السنة في ذلك، ان يرجع راكعا او ساجدا، ولا ينتظر الإمام. وذلك خطا ممن فعله، لان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:" إنما جعل الإمام ليؤتم به فلا تختلفوا عليه"، وقال ابو هريرة: الذي يرفع راسه ويخفضه قبل الإمام، إنما ناصيته بيد شيطان
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said that if a person forgetfully raises his head before the imam in bowing (ruku) or prostration (sajdah), then the Sunnah is that he should return to the bowing or prostration and not wait for the imam to raise his head. And whoever does this intentionally has made a mistake, because the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "The imam is appointed only to be followed, so do not differ with him." That is, do not perform the acts before or after him. And our master Abu Huraira, may Allah be pleased with him, said that whoever raises or lowers his head before the imam, his forehead is in the hand of Satan.
تخریج الحدیث: «شركة الحروف نمبر: 195، فواد عبدالباقي نمبر: 3 - كِتَابُ الصَّلَاةِ-ح: 57»
بَابُ مَا يَفْعَلُ مَنْ سَلَّمَ مِنْ رَكْعَتَيْنِ سَاهِيًا
Chapter on What to Do if One Concludes Prayer After Two Units by Mistake
Hadith Number: 207
حدثني يحيى، عن مالك، عن ايوب بن ابي تميمة السختياني ، عن محمد بن سيرين ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم انصرف من اثنتين، فقال له ذو اليدين: اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اصدق ذو اليدين؟"، فقال الناس: نعم، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصلى ركعتين اخريين، ثم سلم ثم كبر، فسجد مثل سجوده او اطول، ثم رفع ثم كبر، فسجد مثل سجوده او اطول، ثم رفع
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, ended the prayer after performing two rak‘ahs. So Dhu’l-Yadayn said: Has the prayer been shortened or did you forget, O Messenger of Allah? The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said to the people:“Is what Dhu’l-Yadayn says true?”The people said: Yes, he speaks the truth. So the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, stood up and performed two more rak‘ahs, then after giving salam, he said takbir and performed a prostration like his usual prostrations or even greater, then raised his head and said takbir and performed another prostration like his usual prostrations or even greater, then raised his head.
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 482، 714، 715، 1227، 1228، 1229، 6051، 7250، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 573، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 860، 1035، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2249، 2251، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1223، 1224، 1225، 1226، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 565، 566، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1008، والترمذي فى «جامعه» برقم: 394، 399، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1537، 1538، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1214، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 3405، 3887، وأحمد فى «مسنده» برقم: 5046، 7321، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1013، 1014، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5860، شركة الحروف نمبر: 196، فواد عبدالباقي نمبر: 3 - كِتَابُ الصَّلَاةِ-ح: 58»
Hadith Number: 208
وحدثني، عن مالك، عن داود بن الحصين ، عن ابي سفيان مولى ابن ابي احمد، انه قال: سمعت ابا هريرة ، يقول: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين، فقام ذو اليدين، فقال: اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" كل ذلك لم يكن"، فقال: قد كان بعض ذلك يا رسول الله، فاقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس، فقال: " اصدق ذو اليدين؟" فقالوا: نعم، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاتم ما بقي من الصلاة، ثم سجد سجدتين بعد التسليم، وهو جالس
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, performed the ‘Asr prayer and said the salam after praying two rak‘ahs. Then Dhu’l-Yadayn stood up and said:“Has the prayer been shortened, or did you forget, O Messenger of Allah?”The Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said:“Nothing has happened.”Dhu’l-Yadayn said:“Something has surely happened, O Messenger of Allah!”Then the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, turned to the people and said:“Is Dhu’l-Yadayn telling the truth?”The people said:“Yes.”So the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, stood up and completed whatever was left of the prayer, then performed two prostrations after the salam while he was sitting.
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 482، 714، 715، 1227، 1228، 1229، 6051، 7250، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 573، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 860، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2249، 2251، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1227، 1228، 1229، 1230، 1231، 1232، 1233، 1234، 1329، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 565، 566، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1008، والترمذي فى «جامعه» برقم: 394، 399، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1537، 1538، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1214، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 3405، 3887، وأحمد فى «مسنده» برقم: 5046، 7321، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1013، 1014، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5860، شركة الحروف نمبر: 197، فواد عبدالباقي نمبر: 3 - كِتَابُ الصَّلَاةِ-ح: 59»
Hadith Number: 209
وحدثني، عن مالك، عن ابن شهاب ، عن ابي بكر بن سليمان بن ابي حثمة ، قال: بلغني، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم ركع ركعتين من إحدى صلاتي النهار، الظهر او العصر. فسلم من اثنتين، فقال له ذو الشمالين: اقصرت الصلاة يا رسول الله، ام نسيت؟ فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:" ما قصرت الصلاة، وما نسيت"، فقال ذو الشمالين: قد كان بعض ذلك يا رسول الله، فاقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس، فقال: " اصدق ذو اليدين؟" فقالوا: نعم، يا رسول الله، فاتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سلم .
It is narrated from Hazrat Abu Bakr bin Sulaiman that it reached me that the Messenger of Allah (peace be upon him) prayed two rak'ahs of either Zuhr or Asr and then said salam. Then Dhu al-Shimalayn, who was a man from Banu Zuhrah bin Kilab, said, "Has the prayer been shortened, O Messenger of Allah, or did you forget?" The Prophet (peace be upon him) said, "The prayer has not been shortened, nor did I forget." Dhu al-Shimalayn said, "Something did happen, O Messenger of Allah!" So the Prophet (peace be upon him) turned towards the people and said, "Is Dhu al-Yadayn speaking the truth?" The people said, "Yes." So the Messenger of Allah (peace be upon him) completed the remainder of the prayer and then said salam.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 482، 714، 715، 1227، 1228، 1229، 6051، 7250، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 573، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2249، 2251، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1231، 1232، 1233، 1234، 1329، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 565، 566، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1013، 1014، 1015، والترمذي فى «جامعه» برقم: 394، 399،والدارمي فى «سننه» برقم: 1497 والدارمي فى «مسنده» برقم: 1537، 1538، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 1214، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 3405، 3887، وأحمد فى «مسنده» برقم: 5046، 7321، والحميدي فى «مسنده» برقم: 1013، 1014، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 5860، شركة الحروف نمبر: 198، فواد عبدالباقي نمبر: 3 - كِتَابُ الصَّلَاةِ-ح: 60»
Hadith Number: 210
وحدثني، عن مالك، عن ابن شهاب ، عن سعيد بن المسيب ، وعن ابي سلمة بن عبد الرحمن ، مثل ذلك.
قال مالك: كل سهو كان نقصانا من الصلاة، فإن سجوده قبل السلام، وكل سهو كان زيادة في الصلاة، فإن سجوده بعد السلام
قال مالك: كل سهو كان نقصانا من الصلاة، فإن سجوده قبل السلام، وكل سهو كان زيادة في الصلاة، فإن سجوده بعد السلام
This hadith is also narrated in the same way from Sa'id bin al-Musayyib and Abu Salamah bin 'Abd al-Rahman.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said that forgetfulness in prayer is of two types: one is that something is omitted from the prayer due to forgetfulness, in which case the prostration of forgetfulness (sajdah sahw) should be performed before the salam; the other is that something is added to the prayer due to forgetfulness, in which case the prostration of forgetfulness should be performed after the salam.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said that forgetfulness in prayer is of two types: one is that something is omitted from the prayer due to forgetfulness, in which case the prostration of forgetfulness (sajdah sahw) should be performed before the salam; the other is that something is added to the prayer due to forgetfulness, in which case the prostration of forgetfulness should be performed after the salam.
تخریج الحدیث: «صحيح لغيره، وأخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 860، 1035، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 3405، 3887، 3907، والبيهقي فى «معرفة السنن الآثار» برقم: 186/2، شركة الحروف نمبر: 199، فواد عبدالباقي نمبر: 3 - كِتَابُ الصَّلَاةِ-ح: 61»
بَابُ إِتْمَامِ الْمُصَلِّي مَا ذَكَرَ إِذَا شَكَّ فِي صَلَاتِهِ
Chapter on Completing What One Remembers if Doubtful in Prayer
Hadith Number: 211
حدثني يحيى، عن مالك، عن زيد بن اسلم ، عن عطاء بن يسار ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا شك احدكم في صلاته، فلم يدر كم صلى اثلاثا ام اربعا، فليصلي ركعة وليسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم، فإن كانت الركعة التي صلى خامسة شفعها بهاتين السجدتين، وإن كانت رابعة فالسجدتان ترغيم للشيطان"
It is narrated from Hazrat Ata bin Yasar that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "When any of you is in doubt during prayer and does not remember whether he has prayed three rak'ahs or four, then he should pray one more rak'ah and perform two prostrations before the salam. Then, if this rak'ah that he has prayed is actually the fifth, it will become a pair with these prostrations, and if it is the fourth, these prostrations will be a humiliation for Satan."
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 571، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 29، 1023، 1024، 1025، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2663، 2664، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 1237، 1238، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 588، 589، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1024، 1026، 1029، والترمذي فى «جامعه» برقم: 396، والدارمي فى «سننه» برقم: 1495، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 514، 1204، 1210، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 3871، 3872، وأحمد فى «مسنده» برقم: 11241، 11495، شركة الحروف نمبر: 200، فواد عبدالباقي نمبر: 3 - كِتَابُ الصَّلَاةِ-ح: 62»
Hadith Number: 212
وحدثني، عن مالك، عن عمر بن محمد بن زيد ، عن سالم بن عبد الله ، ان عبد الله بن عمر ، كان يقول: " إذا شك احدكم في صلاته فليتوخ الذي يظن انه نسي من صلاته، فليصله ثم ليسجد سجدتي السهو وهو جالس"
It is narrated from Hazrat Salim bin Abdullah that Sayyiduna Abdullah bin Umar, may Allah be pleased with them both, used to say that when any one of you has doubt in his prayer, he should consider what he has forgotten, then recite it, and then perform two prostrations of forgetfulness while sitting.
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 3881، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 3470، 3471، 3477، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 2522، 2525، 2526، شركة الحروف نمبر: 201، فواد عبدالباقي نمبر: 3 - كِتَابُ الصَّلَاةِ-ح: 63»