موطا امام مالك رواية يحييٰ
Muwatta Imam Malik Riwayat Yahya
بَابُ مَسْحِ الْحَصْبَاءِ فِي الصَّلَاةِ
Chapter on Wiping Pebbles During Prayer
Hadith Number: 374
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن يحيى بن سعيد ، انه بلغه، ان ابا ذر ، كان يقول: " مسح الحصباء مسحة واحدة وتركها خير من حمر النعم"
It is narrated from Yahya bin Saeed that it reached him that Sayyiduna Abu Dharr (may Allah be pleased with him) used to say: Removing the pebbles once is permissible, and not removing them is better than red camels.
تخریج الحدیث: «موقوف ضعيف، وأخرجه ابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 916، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 3605، وأحمد فى «مسنده» برقم: 21846، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 471، 472، والبزار فى «مسنده» برقم: 4021، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2400، 2402، شركة الحروف نمبر: 343، فواد عبدالباقي نمبر: 9 - كِتَابُ قَصْرِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ-ح: 43»
بَابُ مَا جَاءَ فِي تَسْوِيَةِ الصُّفُوفِ
Chapter on What is Reported Regarding Straightening the Rows
Hadith Number: 375
حدثني حدثني يحيى، عن مالك، عن نافع ، ان عمر بن الخطاب " كان يامر بتسوية الصفوف، فإذا جاءوه فاخبروه، ان قد استوت كبر"
It is narrated from Hazrat Nafi that Sayyiduna Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) used to order the people to straighten the rows, and when the people informed him that the rows had been straightened, he would then say the takbeer.
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 2329، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 493/1، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2438، شركة الحروف نمبر: 344، فواد عبدالباقي نمبر: 9 - كِتَابُ قَصْرِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ-ح: 44»
Hadith Number: 376
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن عمه ابي سهيل بن مالك ، عن ابيه ، انه قال: كنت مع عثمان بن عفان فقامت الصلاة وانا اكلمه في ان يفرض لي، فلم ازل اكلمه وهو يسوي الحصباء بنعليه، حتى جاءه رجال قد كان وكلهم بتسوية الصفوف فاخبروه، ان الصفوف قد استوت فقال لي: " استو في الصف" ثم كبر
It is narrated from Malik bin Abi Amir Asbahi that I was with Sayyiduna Uthman bin Affan (may Allah be pleased with him), when the call for prayer (takbeer) was made, and I continued talking to him, because I wanted him to assign me some stipend, and he was straightening pebbles with his shoes, until those people arrived who were appointed to straighten the rows, and they informed him that the rows had been straightened. Then he said to me: Join the row, and then he said the takbeer.
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 2330، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 493/1 وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2408، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» 222/2، شركة الحروف نمبر: 345، فواد عبدالباقي نمبر: 9 - كِتَابُ قَصْرِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ-ح: 45»
بَابُ وَضْعِ الْيَدَيْنِ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فِي الصَّلَاةِ
Chapter on Placing One Hand Over the Other in Prayer
Hadith Number: 377
حدثني يحيى، عن مالك، عن عبد الكريم بن ابي المخارق البصري ، انه قال من كلام النبوة: " إذا لم تستحي فافعل ما شئت، ووضع اليدين إحداهما على الاخرى في الصلاة يضع اليمنى على اليسرى، وتعجيل الفطر، والاستيناء بالسحور"
It is narrated from Abdul Karim that he said: Among the sayings of prophethood is this: When you have no shame, do whatever you wish; and in prayer, place the right hand over the left hand; and to hasten in breaking the fast; and to delay the pre-dawn meal (i.e., to eat close to dawn).
تخریج الحدیث: «مقطوع صحيح، انفرد به المصنف من هذا الطريق، شركة الحروف نمبر: 346، فواد عبدالباقي نمبر: 9 - كِتَابُ قَصْرِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ-ح: 46»
Hadith Number: 378
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن ابي حازم بن دينار ، عن سهل بن سعد ، انه قال: " كان الناس يؤمرون، ان يضع الرجل اليد اليمنى على ذراعه اليسرى في الصلاة" . قال ابو حازم: لا اعلم إلا انه ينمي ذلك
It is narrated from Sayyiduna Sahl bin Sa’d Sa’idi (may Allah be pleased with him) that people were commanded to place the right hand over the left hand in prayer. Abu Hazim said that I think Sayyiduna Sahl (may Allah be pleased with him) used to attribute this hadith as marfu’ (i.e., to the Prophet صلی اللہ علیہ وسلم ).
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 740، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 2363، وأحمد فى «مسنده» برقم: 23313، والطبراني فى "الكبير"، 5772، شركة الحروف نمبر: 347، فواد عبدالباقي نمبر: 9 - كِتَابُ قَصْرِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ-ح: 47»
بَابُ الْقُنُوتِ فِي الصُّبْحِ
Chapter on Qunut (Supplication) in Fajr Prayer
Hadith Number: 379
It is narrated from Nafi‘ that Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) did not recite Qunoot in any prayer.
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه عبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 4950، 4952،والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم:69/2، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 5460، 7018، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 1510، وابن المنذر فى الاؤسط برقم: 2712، شركة الحروف نمبر: 348، فواد عبدالباقي نمبر: 9 - كِتَابُ قَصْرِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ-ح: 48»
بَابُ النَّهْيِ عَنِ الصَّلَاةِ وَالْإِنْسَانُ يُرِيدُ حَاجَةً
Chapter on Prohibition of Praying While Needing to Relieve Oneself
Hadith Number: 380
حدثني يحيى، عن مالك، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، ان عبد الله بن الارقم كان يؤم اصحابه فحضرت الصلاة يوما فذهب لحاجته، ثم رجع فقال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا اراد احدكم الغائط فليبدا به قبل الصلاة"
It is narrated from Hazrat Urwah bin Zubair that Sayyiduna Abdullah bin Arqam (may Allah be pleased with him) used to lead his people in prayer. One day, when the prayer was ready, he went to relieve himself, then returned and said: I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "When any of you intends to relieve himself, he should relieve himself first and then perform the prayer."
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه أبو داود فى «سننه» برقم: 88، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 932، 1652، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 2071، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 601، 950، 5486، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 853، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 927، والترمذي فى «جامعه» برقم: 142، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1467، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 616، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 5108، 5109، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16205، 16662، والحميدي فى «مسنده» برقم: 896، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 1759، شركة الحروف نمبر: 349، فواد عبدالباقي نمبر: 9 - كِتَابُ قَصْرِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ-ح: 49»
Hadith Number: 381
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن زيد بن اسلم ، ان عمر بن الخطاب ، قال: " لا يصلين احدكم وهو ضام بين وركيه"
Hazrat Zaid bin Aslam narrates that Sayyiduna Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) said: None of you should pray while holding back urine or stool.
تخریج الحدیث: «موقوف ضعيف، انفرد به المصنف من هذا الطريق
شیخ سلیم ہلالی کہتے ہیں کہ اس کی سند انقطاع کی وجہ سے ضعیف ہے اور شیخ احمد سلیمان نے بھی اسے ضعیف کہا ہے۔، شركة الحروف نمبر: 350، فواد عبدالباقي نمبر: 9 - كِتَابُ قَصْرِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ-ح: 50»
شیخ سلیم ہلالی کہتے ہیں کہ اس کی سند انقطاع کی وجہ سے ضعیف ہے اور شیخ احمد سلیمان نے بھی اسے ضعیف کہا ہے۔، شركة الحروف نمبر: 350، فواد عبدالباقي نمبر: 9 - كِتَابُ قَصْرِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ-ح: 50»
بَابُ انْتِظَارِ الصَّلَاةِ وَالْمَشْيِ إِلَيْهَا
Chapter on Waiting for Prayer and Walking to It
Hadith Number: 382
وحدثني يحيى، عن مالك، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " الملائكة تصلي على احدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه ما لم يحدث، اللهم اغفر له، اللهم ارحمه" .
قال مالك: لا ارى قوله ما لم يحدث إلا الإحداث الذي ينقض الوضوء
قال مالك: لا ارى قوله ما لم يحدث إلا الإحداث الذي ينقض الوضوء
It is narrated from Sayyiduna Abu Huraira (may Allah be pleased with him) that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "The angels pray for the person who remains seated in the place where he has performed his prayer, as long as he does not lose his state of purity. They say: O Allah, forgive him, have mercy on him."
Imam Malik (may Allah have mercy on him) said: By 'losing purity' is meant that which breaks wudu.
Imam Malik (may Allah have mercy on him) said: By 'losing purity' is meant that which breaks wudu.
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 176، 445، 659، 3229، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 649، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 26، 360، 756، 1504، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1753، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 734، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 814، 11876، وأبو داود فى «سننه» برقم: 469، 470، 471، والترمذي فى «جامعه» برقم: 330، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1447، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 799، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 3068، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7667، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2210، 2211، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 4093، شركة الحروف نمبر: 351، فواد عبدالباقي نمبر: 9 - كِتَابُ قَصْرِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ-ح: 51»
Hadith Number: 383
وحدثني، عن مالك، عن ابي الزناد ، عن الاعرج ، عن ابي هريرة ، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا يزال احدكم في صلاة، ما كانت الصلاة تحبسه، لا يمنعه ان ينقلب إلى اهله إلا الصلاة"
It is narrated from Sayyiduna Abu Huraira, may Allah be pleased with him, that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "A person remains in prayer as long as the prayer keeps him from going home."
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 659، 3229، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 649، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 26، 360، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1753، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 734، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 814، 11876، وأبو داود فى «سننه» برقم: 470، 471، والترمذي فى «جامعه» برقم: 330، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1447، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 799، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 3068، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7667، 7729، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2210، 2211، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 4093، شركة الحروف نمبر: 352، فواد عبدالباقي نمبر: 9 - كِتَابُ قَصْرِ الصَّلَاةِ فِي السَّفَرِ-ح: 52»