موطا امام مالك رواية يحييٰ
Muwatta Imam Malik Riwayat Yahya
بَابُ لُبْسِ الثِّيَابِ الْمُصَبَّغَةِ فِي الْإِحْرَامِ
Wearing dyed clothes in Ihram
Hadith Number: 712
حدثني يحيى، عن مالك، عن عبد الله بن دينار ، عن عبد الله بن عمر ، انه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم" ان يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران او ورس"، وقال: " من لم يجد نعلين فليلبس خفين وليقطعهما اسفل من الكعبين"
It is narrated from Abdullah bin Dinar that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, forbade a person in the state of ihram from wearing clothes dyed with saffron or wars, and the Prophet, peace and blessings be upon him, said: "Whoever does not find sandals should wear leather socks, but he should cut them so that they are below the ankles."
تخریج الحدیث: «مرفوع صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1542، 1838، 1842، 5794، 5802، 5805، 5806، 5847، 5852، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1177، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2597، 2598، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3761، 3782، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1794، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2667، 2668، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 3632، 3633، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1823، 1826، 1827، والترمذي فى «جامعه» برقم: 833، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1839، 1841، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2929، 2930، 2932، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1369، 9131، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4540، 4542، والحميدي فى «مسنده» برقم: 639، 640، فواد عبدالباقي نمبر: 20 - كِتَابُ الْحَجِّ-ح: 9»
Hadith Number: 713
وحدثني، عن مالك، عن نافع ، انه سمع اسلم مولى عمر بن الخطاب يحدث عبد الله بن عمر، ان عمر بن الخطاب راى على طلحة بن عبيد الله ثوبا مصبوغا وهو محرم، فقال عمر :" ما هذا الثوب المصبوغ يا طلحة؟"، فقال طلحة: يا امير المؤمنين إنما هو مدر، فقال عمر: " إنكم ايها الرهط ائمة يقتدي بكم الناس فلو ان رجلا جاهلا راى هذا الثوب، لقال: إن طلحة بن عبيد الله كان يلبس الثياب المصبغة في الإحرام، فلا تلبسوا ايها الرهط شيئا من هذه الثياب المصبغة"
It is narrated from Nafi that he heard from Aslam, who was the freed slave of Sayyiduna Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him), that he used to narrate a hadith from Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both): Sayyiduna Umar bin Khattab (may Allah be pleased with him) saw Sayyiduna Talha bin Ubaidullah (may Allah be pleased with him) wearing colored clothes in the state of ihram, so Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) asked: What is this dyed cloth, O Talha? Sayyiduna Talha (may Allah be pleased with him) said: O Commander of the Faithful! This is the color of clay. Sayyiduna Umar (may Allah be pleased with him) said: You people are leaders, people follow you; if an ignorant person who is not familiar with this color sees this cloth, he will say that Sayyiduna Talha bin Ubaidullah (may Allah be pleased with him) used to wear colored clothes in ihram, so do not wear any of these colored clothes.
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 9117، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 2860، فواد عبدالباقي نمبر: 20 - كِتَابُ الْحَجِّ-ح: 10»
Hadith Number: 714
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن هشام بن عروة ، عن ابيه ، عن اسماء بنت ابي بكر " انها كانت تلبس الثياب المعصفرات المشبعات وهي محرمة ليس فيها زعفران"
Sayyida Asma bint Abi Bakr (may Allah be pleased with her) used to wear clothes dyed with a deep kashm color in ihram, but there was no saffron in them.
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 9112، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 2857، والشافعي فى «الاُم» برقم: 147/2، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 13993، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 13033، 25239، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6695، 6696، والطبراني فى "الكبير"، 228، فواد عبدالباقي نمبر: 20 - كِتَابُ الْحَجِّ-ح: 11»
Hadith Number: 714B
قال يحيى: سئل مالك عن ثوب مسه طيب، ثم ذهب منه ريح الطيب هل يحرم فيه؟ فقال: نعم ما لم يكن فيه صباغ من زعفران او ورس
Imam Malik, may Allah have mercy on him, was asked: If there is fragrance on a garment, and then its scent disappears, is it permissible to wear it in the state of Ihram? He said: Yes, as long as the color of saffron or wars does not remain on it.
تخریج الحدیث: «فواد عبدالباقي نمبر: 20 - كِتَابُ الْحَجِّ-ح: 11»
بَابُ لُبْسِ الْمُحْرِمِ الْمِنْطَقَةِ
Wearing a belt by the Muhrim (pilgrim in Ihram)
Hadith Number: 715
It is narrated from Nafi‘ that Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) considered it disliked for a muhrim to tie a belt.
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه ابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 15691، والشافعي فى «الاُم» برقم: 252/7، والشافعي فى «المسنده» برقم: 529/1، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 2897، فواد عبدالباقي نمبر: 20 - كِتَابُ الْحَجِّ-ح: 12»
Hadith Number: 716
وحدثني، عن مالك، عن يحيى بن سعيد ، انه سمع سعيد بن المسيب ، يقول في المنطقة يلبسها المحرم تحت ثيابه: " انه لا باس بذلك إذا جعل طرفيها جميعا سيورا يعقد بعضها إلى بعض" .
قال مالك: وهذا احب ما سمعت إلي في ذلك
قال مالك: وهذا احب ما سمعت إلي في ذلك
It is narrated from Yahya bin Saeed that Saeed bin Musayyib used to say that if a person in the state of Ihram ties a belt under his clothes, there is nothing wrong with it, as long as both ends have straps that are tied to each other.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: I have heard this narration as very good in this chapter.
Imam Malik, may Allah have mercy on him, said: I have heard this narration as very good in this chapter.
تخریج الحدیث: «مقطوع صحيح، وأخرجه البيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 2898، فواد عبدالباقي نمبر: 20 - كِتَابُ الْحَجِّ-ح: 13»
بَابُ تَخْمِيرِ الْمُحْرِمِ وَجْهَهُ
Muhrim covering his face
Hadith Number: 717
حدثني حدثني يحيى، عن مالك، عن يحيى بن سعيد ، عن القاسم بن محمد ، انه قال: اخبرني الفرافصة بن عمير الحنفي ، انه راى عثمان بن عفان بالعرج " يغطي وجهه وهو محرم"
It is narrated from Faraafisah bin Umair Hanafi that he saw Sayyiduna Uthman bin Affan, may Allah be pleased with him, at ‘Arj (the name of a village, three stages from Madinah), covering his face in ihram.
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 1886 والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 9177، 9178، 9179، 10035، والبيهقي فى «معرفة السنن والآثار» برقم: 2842، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 14450، 14454، 14455، 14458، 14459، والشافعي فى «الاُم» برقم: 241/7، فواد عبدالباقي نمبر: 20 - كِتَابُ الْحَجِّ-ح: 13»
Hadith Number: 718
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن نافع ، ان عبد الله بن عمر ، كان يقول: " ما فوق الذقن من الراس فلا يخمره المحرم"
It is narrated from Hazrat Nafi that Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them) used to say: The upper part of the chin is included in the head; a Muhrim should not cover it.
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 9090، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 14452، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 411/8، فواد عبدالباقي نمبر: 20 - كِتَابُ الْحَجِّ-ح: 13»
Hadith Number: 719
وحدثني، عن وحدثني، عن مالك، عن نافع ، ان عبد الله بن عمر كفن ابنه واقد بن عبد الله ومات بالجحفة محرما وخمر راسه ووجهه، وقال: " لولا انا حرم لطيبناه" .
قال مالك: وإنما يعمل الرجل ما دام حيا فإذا مات فقد انقضى العمل
قال مالك: وإنما يعمل الرجل ما دام حيا فإذا مات فقد انقضى العمل
It is narrated from Nafi‘ that Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them both) gave a shroud to his son Waqid bin Abdullah, and he had died at Hajfah while in the state of ihram, and he said: If we had not been in ihram, we would have applied perfume to him and covered his head and face.
Imam Malik (may Allah have mercy on him) said: This is because all the legal obligations are until life remains; when a person dies, his actions also come to an end.
Imam Malik (may Allah have mercy on him) said: This is because all the legal obligations are until life remains; when a person dies, his actions also come to an end.
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، انفرد به المصنف من هذا الطريق، فواد عبدالباقي نمبر: 20 - كِتَابُ الْحَجِّ-ح: 14»
Hadith Number: 720
وحدثني، عن مالك، عن نافع ، ان عبد الله بن عمر ، كان يقول: " لا تنتقب المراة المحرمة ولا تلبس القفازين"
Sayyiduna Abdullah bin Umar (may Allah be pleased with them) used to say: A woman in the state of ihram should not cover her face with a veil, nor wear gloves.
تخریج الحدیث: «موقوف صحيح، وأخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 1838، 1842، 5794، 5802، 5805، 5806، 5847، 5852، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1177، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2597، 2598، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 3761، 3782، والحاكم فى «مستدركه» برقم: 1794، والنسائي فى «المجتبیٰ» برقم: 2667، 2668، 2670، والنسائي فى «الكبریٰ» برقم: 3632، 3633، وأبو داود فى «سننه» برقم: 1823،،، 1826، 1827، والترمذي فى «جامعه» برقم: 833، والدارمي فى «مسنده» برقم: 1839، 1841، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2929، 2930، 2932، والبيهقي فى «سننه الكبير» برقم: 1369، 9131، وأحمد فى «مسنده» برقم: 4540، والحميدي فى «مسنده» برقم: 639، 640، فواد عبدالباقي نمبر: 20 - كِتَابُ الْحَجِّ-ح: 15»