مسند الشهاب
Musnad al-Shihab
مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ تَكَفَّلَ اللَّهُ بِرِزْقِهِ
Whoever seeks knowledge, Allah guarantees his provision
Hadith Number: 391
391 - اخبرنا ابو سعد احمد بن محمد الخراساني، انا ابو حفص عمر بن احمد بن نعيم ببغداد، ثنا محمد بن القاسم بن هشام السمسار، ثنا ابي، ثنا يونس بن عطاء، ثنا سفيان الثوري، عن ابيه، عن جده , عن زياد بن الحارث الصدائي، قال: سمعت، رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من طلب العلم تكفل الله برزقه»
Sayyiduna Zayd bin Harithah (may Allah be pleased with him) reports that I heard the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) say: "Whoever acquires knowledge, Allah becomes responsible for his sustenance."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جدا، وأخرجه تاريخ مدينة السلام: 4/ 297، وتاريخ دمشق: 41/ 232» یونس بن عطا سخت مجروح ہے اس میں اور بھی علتیں ہیں۔
مَنْ لَمْ يَنْفَعْهُ عِلْمُهُ ضَرَّهُ جَهْلُهُ
Whoever is not benefited by his knowledge, his ignorance harms him
Hadith Number: 392
392 - اخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي، ابنا احمد بن إبراهيم بن جامع، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا ابو ربيعة فهد بن عوف ثنا إسماعيل بن عياش، عن عبد العزيز بن عبيد الله، عن شهر بن حوشب، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من لم ينفعه علمه ضره جهله، اقرا القرآن ما نهاك فإذا لم ينهك فلست تقرؤه»
Sayyiduna Abdullah bin Amr (may Allah be pleased with them both) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever does not benefit from his knowledge, his ignorance will harm him. Recite the Qur'an; it will restrain you. If it does not restrain you, then (it is as if) you have not recited it at all."
تخریج الحدیث: إسناده ضعيف جدا، عبدالعزیز بن عبید اللہ ضعیف اور ابوربیعہ فہد بن عوف متروک ہے۔
مَنْ أَبْطَأَ بِهِ عَمَلُهُ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ
Whoever is slowed by his deeds, his lineage will not hasten him
Hadith Number: 393
393 - اخبرنا عبد الرحمن بن عمر البزار، ثنا احمد بن بهزاذ، ثنا محمد بن جعفر بن الإمام، ثنا احمد بن عبد الله بن يونس، ثنا زائدة، ح واخبرنا عبد الرحمن بن عمر الصفار، ابنا احمد بن إبراهيم بن جامع، ثنا علي بن عبد العزيز، ثنا احمد بن يونس، ثنا زائدة، عن الاعمش، عن ابي صالح , عن ابي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من ابطا به عمله لم يسرع به نسبه» وفي حديث ابن جامع: «لا يسرع»
Sayyiduna Abu Huraira (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "He whom his deeds hold back, his lineage will not push him forward." And in Ibn Jami’'s hadith, instead of «لم يسرع» , the words «لا يسرع» are used.
تخریج الحدیث: «صحيح، وأخرجه مسلم: 2699، وابن ماجه: 225، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 534، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3460، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1425، وأحمد فى «مسنده» برقم: 7545، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4802، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 178»
Hadith Number: 394
394 - وانا ابو محمد التجيبي، انا موسى بن جعفر بن سنان الدورقي، ثنا محمد بن جعفر الإمام، بإسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما من رجل سلك طريقا يلتمس به علما إلا سلك الله به طريقا إلى الجنة، ومن ابطا به عمله لم يسرع به نسبه»
Muhammad bin Ja'far, narrating with his chain of transmission, says that the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, said: "Whoever sets out on a path in search of knowledge, Allah will lead him on a path to Paradise. And whoever is left behind by his knowledge, his lineage will not bring him forward."
تخریج الحدیث: إسناده حسن،
مَنْ جُعِلَ قَاضِيًا فَقَدْ ذُبِحَ بِغَيْرِ سِكِّينٍ
Whoever is made a judge is slaughtered without a knife
Hadith Number: 395
395 - اخبرنا ابو محمد بن النحاس، انا ابو سعيد بن الاعرابي، ثنا الحسن بن محمد بن الصباح الزعفراني، ثنا بكر بن بكار، ثنا سفيان الثوري، عن زيد بن اسلم، عن سعيد بن ابي سعيد , عن ابي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من جعل قاضيا فقد ذبح بغير سكين» هذا الحديث في فوائد ابن الاعرابي، وفيه: «فقد ذبح بغير سكين» وهو في حديث الزعفراني بحذف فقد، ورايته في معجم شيوخ سفيان الثوري عن عمارة بن غزية، عن سعيد المقبري، عن ابي هريرة يرفعه فذكر فيه فقد
Sayyiduna Abu Hurairah (may Allah be pleased with him) narrates from the Prophet (peace and blessings be upon him) that he (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is appointed as a judge, indeed he has been slaughtered without a knife." This hadith is also in Fawa'id Ibn al-A'rabi, and in it is: "So indeed he has been slaughtered without a knife." And in the hadith of Za'farani, the word "faqad" (indeed) is not present. And I have seen it in the Mu'jam of the shuyukh of Sufyan Thawri, with the chain of 'Ammarah bin Ghaziyyah from Sa'id al-Maqburi from Abu Hurairah, and they have narrated it as marfu' and in it the word "faqad" (indeed) is present.
تخریج الحدیث: «إسناده حسن،وأخرجه المعجم الصغير: 491، و أبو داود: 3572، وابن ماجه: 2308، وبزار: 8473»
Hadith Number: 396
396 - واخبرنا ابو محمد التجيبي، ثنا ابو سعيد بن الاعرابي، ثنا عباس بن الفضل، ثنا نصر بن علي، ثنا فضيل بن سليمان، عن عمرو بن ابي عمرو، عن سعيد المقبري , عن ابي هريرة، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من ولي القضاء فقد ذبح بغير سكين»
It is narrated from Sayyiduna Abu Hurairah, may Allah be pleased with him, that indeed the Prophet, peace and blessings be upon him, said: "Whoever is appointed to the position of judge has truly been slaughtered without a knife."
تخریج الحدیث: «إسناده حسن، وأخرجه أبو داود: 3571، وترمذي: 1325، وابويعلي: 5866»
مَنْ حَمَلَ سِلْعَتَهُ فَقَدْ بَرِئَ مِنَ الْكِبْرِ
Whoever carries his merchandise is free from arrogance
Hadith Number: 397
397 - اخبرنا محمد بن منصور التستري، ثنا ابو احمد علي بن الحسين محمد بن جعفر اللؤلؤي، ثنا ابو بكر محمد بن الحسن بن الفرج الانباري، ثنا مسلم بن عيسى الصفار، بسامراء، ثنا ابي، ثنا سفيان، عن محمد بن المنكدر , عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حمل سلعته فقد برئ من الكبر»
Sayyiduna Jabir bin Abdullah (may Allah be pleased with them both) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever carries his own load has indeed freed himself from arrogance."
تخریج الحدیث: «إسناده ضعيف جداً، وأخرجه تاريخ اصبهان: 1/ 2020» ۔ مسلم بن عیسی الصفار متروک ہے۔
مَنْ يُشَادَّ هَذَا الدِّينَ يَغْلِبْهُ
Whoever tries to overburden this religion, it will overcome him
Hadith Number: 398
398 - اخبرنا عبد الرحمن بن عمر التجيبي، ابنا ابو سعيد بن الاعرابي، ثنا محمد بن يحيى بن المنذر، ثنا ابو عاصم، ثنا عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن، قال: حدثني ابي، عن بريدة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من يشاد هذا الدين يغلبه»
Sayyiduna Buraidah (may Allah be pleased with him) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever adopts a harsh way in this religion, then this (religion) will overpower him."
تخریج الحدیث: «إسناده صحيح، وأخرجه أحمد: 422/3، وطيالسي: 847، وابن الاعرابي: 22»
مَنْ كَذَّبَ بِالشَّفَاعَةِ لَمْ يَنَلْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ
Whoever denies intercession will not attain it on the Day of Judgment
Hadith Number: 399
399 - اخبرنا الخطيب بن عبد الله، انا الحسن بن رشيق، ثنا محمد بن حفص، ثنا صالح بن محمد، ثنا سليمان بن عمرو، عن الحارث بن زياد المحاربي , عن انس بن مالك، ان النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من كذب بالشفاعة لم ينلها يوم القيامة»
It is narrated from Sayyiduna Anas bin Malik, may Allah be pleased with him, that indeed the Prophet, peace and blessings be upon him, said: "Whoever denies intercession will not attain it on the Day of Resurrection."
تخریج الحدیث: إسناده ضعیف جدا، سلیمان بن عمرو کذا ب ہے اس میں ایک اور علت بھی ہے۔
مَنْ سَرَّتْهُ حَسَنَتُهُ وَسَاءَتْهُ سَيِّئَتُهُ فَهُوَ مُؤْمِنٌ
Whoever is pleased by his good deed and saddened by his bad deed is a believer
Hadith Number: 400
400 - اخبرنا ابو الحسن، محمد بن الحسين النيسابوري ابنا ابو الحسن محمد بن عبد الله النيسابوري ثنا الحسين بن محمد بن الضحاك، قال: ثنا ابو مروان يعني محمد بن عثمان العثماني قال: ثنا عبد الله بن مسلم بن جندب، عن ابيه، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من سرته حسنته، وساءته سيئته فهو مؤمن»
Sayyiduna Ibn Umar (may Allah be pleased with them) reports that the Messenger of Allah (peace and blessings be upon him) said: "Whoever is pleased by his good deed and saddened by his bad deed, then he is a believer."
تخریج الحدیث: إسناده ضعیف، حسین بن محمد بن ضحاک کی توثیق نہیں ملی۔